首頁 短篇

消逝的鄉(xiāng)憶

《鄂東南民俗:接太公》

消逝的鄉(xiāng)憶 楚都江小芯 1978 2022-07-09 19:13:16

  共尊的太公(太祖)高坐祠堂,饗食香火,維系著很多個同宗同姓人群,這種客觀需要延續(xù)了“接太公”的鄉(xiāng)俗。

  我的家鄉(xiāng)在鄂東南一處不知名的小村莊,當(dāng)?shù)鼐捅A粲小敖犹钡泥l(xiāng)俗?!敖犹蓖ㄋ椎刂v就是給“太公”祝壽。

  現(xiàn)今,鄉(xiāng)俗逐漸簡化或消亡,已是歷史發(fā)展必然?!敖犹比匀挥雄E可循,乃是一樁幸事。一般而言,同城同姓共尊的“太公”,按照各村約定的時(shí)間期限,會被輪流供奉在散落的同宗各村的祠堂中,以祈求“太公”平等地恩澤后人。

  有關(guān)流程,簡而言之:“太公”從村莊出來被稱為“送太公”,“太公”從一個村莊到另一個村莊的過程被稱為“接太公”,請到“太公”到祠堂后被稱為“坐堂”。此外,還穿插些“早茶”、“跪拜”、“響鼓”、“送夜臺”、“唱大戲”等活動。

  我村里的“太公”為姜姓“太公”,聽老輩人口口相傳,也是輔佐武王伐紂,名留青史的姜太公。后者的說法無從考證,若真要細(xì)究,答案無非是某一支后裔遷往了這里。我沾沾自喜,好說是名臣之后。

  “太公”稱呼由來已久,大多數(shù)姓氏村落供奉的雕像被稱為“太公”,只有極個別姓氏村落供奉的,如趙、劉等,才有資格被稱為“太祖”,因?yàn)檫@些姓氏曾為皇姓,后人便以此為尊,自詡王子皇孫。

  鄂東南的大冶市,有十幾處姜姓村莊,規(guī)模不大,按照約定,五年為輪換期。要是趙姓,趙為大姓,又是皇姓,一年一輪換,場面甚是宏大。

  我和奶奶留守時(shí),碰到過一回我們村“接太公”。那天,天蒙蒙亮,公雞打了幾聲鳴,鑼鼓聲震翻了天,奶奶叫醒我,說有好吃的,讓我跟上隊(duì)伍。我以為趕廟會,跟著走著,才知道是去“接太公”。那會不明白“接太公”的含義,但看到隊(duì)伍里熟悉的面孔都洋溢著笑容,就清楚準(zhǔn)有好事。

  “太公”輪流“坐堂”通常采用就近原則,圖省事,相隔較遠(yuǎn)的話,翻山越嶺還是得走。我們村較幸運(yùn),離“太公”“坐堂”的泰山姜也就兩公里。

  “祭拜”隊(duì)伍里有不少生面孔,聽村里阿叔講,這些人特意趕過來“祭拜”,都是一個祖宗,都是一家人。我們村領(lǐng)頭,趕來的人驅(qū)車跟在后面,宛如長龍的隊(duì)伍敲鑼打鼓、浩浩湯湯涌進(jìn)了泰山姜的祠堂。

  泰山姜的祠堂擠滿了人,“太公”在那坐了五年,這要走了,往往會有個德高望重的老者來主持,先虔誠地“誦送詞”,再示意“響出門鼓”和“敲出門鑼”,鑼鼓響三聲,老者長喊:“送——太公?!?p>  一時(shí)間,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,人們燒香作揖,祈福保佑,行“跪拜”。我們村的壯漢恭敬地將“太公”“請上轎”。祠堂事先準(zhǔn)備了面條,稱為“早茶”,以謝來客。待燃燭燒紙,跪拜作揖一番,泰山姜的人會快節(jié)奏重敲鑼鼓,老者長喊一聲:“起——轎?!?p>  “太公轎”是不允許隨便抬的,只能由“接太公”的我們村里的年輕人來“抬轎”,寓意著后繼有人。沾福氣的活,年輕人樂意干,中途輪番替換,臉上洋溢著自豪。抬鑼、抬鼓的在前頭“開道”,“太公”轎穩(wěn)走于中間“鎮(zhèn)軍”,鞭炮壓后,千軍萬馬跟隨最后,也包括泰山姜的人。聽說這些年,有些大姓氏“接太公”,隨行車足有幾百輛,甚至造成了交通堵塞。

  護(hù)送“太公”的隊(duì)伍到我們村后,直通祠堂。從村口到祠堂,每隔五米插一面旗幟,旗幟上鑲著“姜”字,象征著“姜太公”指揮千軍萬馬。我們村主持的老者早就翹首以待,一瞅見轎子,立馬示意點(diǎn)燃鞭炮“出迎”。

  “響進(jìn)門鼓”、“響進(jìn)門鑼”、“落轎”、“請下轎”、“請上坐”、“誦迎詞”……后輩們論輩依次并排向“太公”行“跪拜”,祈福保佑。我那時(shí)還小,盯著高坐祠堂中央、手持長劍的“太公”,只覺得“太公”相當(dāng)威武霸氣。

  到這里并沒有結(jié)束,有客自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。村里會設(shè)“百家宴”,由各家各戶置辦桌椅板凳,祠堂的廚房出菜,三五壯漢舉端托盤,負(fù)責(zé)挨家送菜??腿藗冏孕姓铱瘴痪妥?,相互認(rèn)識的,不認(rèn)識的,都可以拼桌。飯菜豐盛程度視情況而定,若該村富裕,就辦豐盛些,若該村一般,就象征走個流程。飯菜比平日在家里的好,孩子們特別期待“接太公”,熱鬧好玩,還能饕餮一餐。

  后來,“百家宴”變相的成了攀比。參加過多次“接太公”的老嫗、閑翁,不免暗自較比,以作飯后談資。前后所花費(fèi)用由各家均攤,這也造成了一些貧窮家庭的額外負(fù)擔(dān)。

  放在更早年代,這還不算結(jié)束,通常還有“送夜臺”和“唱大戲”。“送夜臺”指同宗的村莊備上豬羊等來撐場子,像過節(jié)般聚在“太公”前好好熱鬧一番,像是在向“太公”訴說:“子子孫孫繁衍不息,幸福安康?!?p>  “接太公”的村莊則會請來戲班“唱大戲”,鬧騰三五天來感謝同宗的客人,以盡地主之誼,更是向“太公”祈福:“保佑村里風(fēng)調(diào)雨順,欣欣向榮?!?p>  “太公”在“送太公”、“接太公”、“坐堂”的周而復(fù)始中維系著同宗同姓的淵源情結(jié)。而村莊在“接太公”等鄉(xiāng)俗中代代相承、團(tuán)結(jié)。

  我離開故鄉(xiāng)多年,在北方從未遇到過“接太公”,這或許是南方同村同姓才有的鄉(xiāng)俗吧!期間,我偶爾回來待些時(shí)日,幸運(yùn)時(shí)會在路上碰到其他姓氏的“接太公”隊(duì)伍,只是換了湯藥,我通常會再三觀望、辨識、確認(rèn),自問:“能解幾代鄉(xiāng)愁?”

按 “鍵盤左鍵←” 返回上一章  按 “鍵盤右鍵→” 進(jìn)入下一章  按 “空格鍵” 向下滾動
目錄
目錄
設(shè)置
設(shè)置
書架
加入書架
書頁
返回書頁
指南