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天師神相

第三十三章 友情歲月

天師神相 涼夜風(fēng)笛雨瀟 3080 2021-01-28 22:25:00

  出馬具體流程

  1、家鬼通七竅。

  2、黃仙竄五經(jīng)六脈。

  3、各路仙家走五經(jīng)六脈。

  4、仙家上身。

  5、仙家開(kāi)口說(shuō)話。

  6、找?guī)煾盗⑻每?,這是試用堂,看病不收錢(qián)達(dá)三個(gè)月到三年,各人情況不等,在此期間仙家招兵買(mǎi)馬。

  7、師傅考道。

  8、正式立出馬仙堂,給人看病。

  9、開(kāi)馬拌拜七星。

  出馬弟子穩(wěn)心斷事訓(xùn)練欲斷事,首靜心,心靜方與仙合一!靜心畢,心要穩(wěn),不慌不忙把事斷!

  無(wú)論面前坐何人,不必緊張他身份!把心調(diào)靜來(lái)斷事,自有仙家落你身!仙師身后勤指點(diǎn),弟子僅須穩(wěn)住心!觀想座下起八卦,兵馬無(wú)數(shù)身后排!帥旗手中握分明,各路仙家聽(tīng)我令!哪位仙師領(lǐng)頭陣,哪位報(bào)馬去打探!各個(gè)環(huán)節(jié)理分明,你是主帥心必穩(wěn)!斷事好比領(lǐng)兵將,你若修好仙聽(tīng)令!調(diào)派齊備把事查,坐在家中領(lǐng)帥營(yíng)!只要你穩(wěn)仙更穩(wěn),只要你靈仙更靈!關(guān)鍵就在弟子你,三軍要?jiǎng)倏恐鲙洠『笥斜R千千萬(wàn),何怕小事斷不明!一次一次積經(jīng)驗(yàn),不傲不遜心放平!

  打竅為什么要打竅?(一)打竅(也稱(chēng)串竅):出馬(道)弟子出馬(道)之前,仙家必定要先將弟子的奇經(jīng)八脈和七竅全部打開(kāi)。打開(kāi)七竅的和奇經(jīng)八脈的目的不外乎是這樣幾個(gè)原因。

  1.方便將來(lái)仙家?guī)煾道ι?,竅打好了,師傅上身就會(huì)容易一些。

  2.提高弟子對(duì)靈體和靈界的感知靈敏度。

  3.激發(fā)弟子身上的通靈潛能,靈感

  4.提高弟子的身體素質(zhì),治療疾?。òㄏ杉医o打上的虛病),提高弟子的身體免疫力。 5.給予弟子部分功能;例如查病的能力,治病的能力,取藥的能力等等。

  各位朋友大家好,今天我來(lái)說(shuō)說(shuō)我看到的一些有關(guān)上方語(yǔ)和竄竅的一些介紹。皆是我看到的,經(jīng)驗(yàn)之談,不是絕對(duì)的正確,大家合理取舍。上方語(yǔ),也稱(chēng)宇宙語(yǔ)。仙門(mén)里的一種交流語(yǔ)言??梢越忉尀槭窍杉沂澜缯f(shuō)的話,就好比中國(guó)人講漢語(yǔ),外國(guó)人講外語(yǔ)一樣。都有自己的語(yǔ)言程序在里面。有很多出馬弟子,都會(huì)講仙語(yǔ),是弟子和仙師交流的一種語(yǔ)言。有的人說(shuō)可以翻譯上方語(yǔ),我認(rèn)為也是可以翻譯的,但是必須是同門(mén),或者是修行的法門(mén)相同才可以翻譯。就好比咱們各地的方言一樣,東北人說(shuō)東北話,南方人說(shuō)南方話一樣,翻譯的前提必須是他們有相同的東西才可以翻譯。有的人說(shuō)會(huì)說(shuō)上方語(yǔ),但是自己卻不知說(shuō)的是什么意思,這就是問(wèn)題了,上方語(yǔ)是你和仙師溝通用的語(yǔ)言,別人可以聽(tīng)不懂,弟子自己一定要聽(tīng)懂。上方語(yǔ)不是衡量道行高低的表現(xiàn),一個(gè)出馬弟子第一件首要的任務(wù),就是和自己的仙師溝通好,隨叫隨到,互為一體。在仙門(mén)里不光有上方語(yǔ)這些,有的弟子還會(huì)跳一些平時(shí)不會(huì)跳的舞蹈,或者是書(shū)寫(xiě)一些文字,這都是仙家和弟子溝通的一種方式,別人可以看不懂,但是作為弟子一定是要看懂的,這樣才能和仙師更好的溝通。不過(guò),一般只要是自己真正的仙師,無(wú)論是上方語(yǔ)也好,人話交流也好,目的都是要和自己的弟子溝通,所以大家只要細(xì)心求教,仙師都會(huì)告訴弟子的?,F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,還是仙家看病的時(shí)候說(shuō)人話的較多,畢竟要結(jié)合這個(gè)時(shí)代的一些特性來(lái)積累功德?lián)P名的。這就是我對(duì)上方語(yǔ)的一些了解,個(gè)人淺見(jiàn),合理取舍。竄竅,就是竄竅門(mén)。仙家給弟子信息的時(shí)候,要打開(kāi)弟子體內(nèi)的各個(gè)竅門(mén),大的可以打開(kāi)整個(gè)身體的竅門(mén),小的可以打開(kāi)毛囊竅門(mén)等等。每個(gè)弟子的竄竅形式都不一樣,有的先是手腳,有的先是五官。這都是因人而異的,一個(gè)正規(guī)的出馬仙弟子身體上的各個(gè)竅門(mén)必須要全部打開(kāi)。竅門(mén)打開(kāi)的越好,和仙師溝通的就好。有的仙家是在弟子沒(méi)有出馬以前就幫助弟子打開(kāi)竅門(mén),有的是出馬以后,這個(gè)都看各自的仙師是怎么要求的。大家可能也都聽(tīng)說(shuō)過(guò),有的出馬弟子都是大病一場(chǎng)過(guò)后,就突然會(huì)看病了,這個(gè)病的過(guò)程,有的人習(xí)慣稱(chēng)作仙磨人,我認(rèn)為也可以解釋成是打開(kāi)竅門(mén)磨練心性的一個(gè)過(guò)程。我總結(jié)一下,各路仙家竄竅的一些經(jīng)驗(yàn)之談,不是絕度的正確,大家合理取舍。動(dòng)物仙竄竅的時(shí)候,多數(shù)弟子先是手腳微微的顫抖,然后是某一個(gè)部位開(kāi)始跳動(dòng),有的還是一股子氣流在身體內(nèi)流走,有的開(kāi)眼和開(kāi)耳的時(shí)候,還會(huì)感覺(jué)到眉心發(fā)脹,耳朵發(fā)鼓等多種表現(xiàn)形式。有的鬼仙竄竅,弟子身上就像冰窖一樣,發(fā)冷,發(fā)緊等。還有的仙家竄竅到后來(lái)身體會(huì)感覺(jué)到發(fā)熱,尤其是心口的位置發(fā)熱,然后到各個(gè)筋脈不停的跳到,有的還會(huì)舞蹈起來(lái),有的還會(huì)唱歌,有的還會(huì)喝酒等多種竄竅表現(xiàn)形式。有的弟子在竄竅的時(shí)候是很難受的,生不如死一樣,一般像這樣的情況多是弟子自身業(yè)障太大,仙師在打開(kāi)你這個(gè)竅門(mén)的時(shí)候,會(huì)有點(diǎn)難度,所以你會(huì)難受,這個(gè)時(shí)候最好尋找一下你相信的外界堂口來(lái)幫助你,比如還一些債或者是放生等仙門(mén)里常用的法式來(lái)幫助你更好的溝通是最好的。有的時(shí)候一味的等待也不是什么好辦法。竄竅的表現(xiàn)很容易和醫(yī)學(xué)上的神經(jīng)痙攣弄混淆了,所以當(dāng)出現(xiàn)以上的情況的時(shí)候,先去醫(yī)院確診一下,然后再在仙門(mén)里看看。以上就是我知道的一些上方語(yǔ)和竄竅的一些東西,不是絕對(duì)的正確,大家合理取舍。有一句話最重要,一切的前提都是要和自己的仙師溝通上,聽(tīng)自己的仙師的,這才是最重要的!打竅是出馬必須經(jīng)過(guò)的過(guò)程,因?yàn)橐粋€(gè)堂口要出馬的時(shí)候,仙家首先把弟子的竅打好。就是通常所說(shuō)的靈感。只能有靈感的弟子,才可以考慮出馬的事情,如果你的靈感還沒(méi)有打開(kāi),哪么你就不具備出馬的條件,因?yàn)橄杉页鲴R以后,根據(jù)仙家的要求會(huì)有一段時(shí)間的養(yǎng)堂期,但時(shí)間不會(huì)很長(zhǎng),這段時(shí)間仙家是沒(méi)有時(shí)間給你打竅的,時(shí)間也是不夠用的,所以仙家會(huì)在你出馬之前點(diǎn)化你靈感,為將來(lái)出馬做準(zhǔn)備。很多人都想知道為什么自己立了堂卻沒(méi)有功能,其實(shí)網(wǎng)絡(luò)上就有很多文章都指出過(guò)其中的關(guān)鍵,那就是竄竅。竄竅是仙家上身打信息的最根本的必備條件,只有竅口開(kāi)了,仙家才能附身、占竅傳達(dá)意念,才能顯示出其功能,可惜的是大家都不注意這些關(guān)鍵的地方。竄竅,就是仙家對(duì)弟子經(jīng)絡(luò)穴位的改造,是一種破壞及重建,只有改造后的竅位才能使仙家平穩(wěn)地占住。竄竅有很多癥狀,每個(gè)人的表現(xiàn)都不會(huì)一樣的,基本上我個(gè)人把竄竅分文武兩種方式。什么叫武竄呢?大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)大病一場(chǎng),經(jīng)歷一場(chǎng)生死之后就能看事了,這就是武竄。武竄的特征就是暴力、快速、對(duì)弟子身體的傷害較大,但功能出得快而且捆竅能捆死的可能性較高。我們絕大多數(shù)人竄竅都屬于文竄,也就是大家所感受到的那些麻、癢、酸、痛、冷、熱等等感覺(jué),特點(diǎn)是平緩、溫和,對(duì)弟子身體的傷害較小,功能出得相對(duì)稍慢,同時(shí)捆死竅的可能較小。經(jīng)歷武竄的弟子,仙家中基本都存在著有實(shí)體的仙家,有實(shí)體的仙家看實(shí)病、過(guò)陰等很拿手,性子火爆,雷厲風(fēng)行,有時(shí)行事不計(jì)后果,仙堂規(guī)矩較大,對(duì)供品香火的要求嚴(yán)格,對(duì)弟子的處罰相當(dāng)嚴(yán)厲,很多弟子被仙家處罰(比如掌嘴)后身上會(huì)留有明顯的痕跡。文竄弟子的仙家中不敢說(shuō)絕對(duì)沒(méi)有實(shí)體仙家存在,只能說(shuō)仙家更重視修行,性情相對(duì)溫和,仙堂規(guī)矩相對(duì)寬松一些,仙家對(duì)供品香火的要求也不是很?chē)?yán)格,對(duì)弟子處罰一般不會(huì)采取體罰的方式。文竄武竄都是痛苦,只不過(guò)文竄相對(duì)武竄來(lái)說(shuō)溫和很多。文竄有時(shí)也會(huì)造成嚴(yán)重的病痛,比如莫名其妙的高燒癥狀,類(lèi)似重癥的腰托、肩周炎、梗椎病、風(fēng)濕、肌無(wú)力的癥狀等等。這些痛苦雖然可以忍受,但也并非輕描淡寫(xiě)就能過(guò)去。總的來(lái)說(shuō),不論出馬還是出道,都需要經(jīng)過(guò)竄竅的過(guò)程,在我看來(lái),那些報(bào)怨別人立堂就能看事自己沒(méi)功能的,其實(shí)就是一種只看到了賊吃肉卻不見(jiàn)賊挨揍心態(tài)。他們只看到別人享受成功,卻沒(méi)想過(guò)別人為此付出了什么樣的代價(jià)。說(shuō)到竄竅就不得不再提一下捆身報(bào)名。捆身,有些地方也叫蒙(méng),同樣分半蒙、全蒙、蒙死。正常來(lái)說(shuō),立堂報(bào)名的時(shí)候,點(diǎn)堂師傅會(huì)請(qǐng)弟子的仙家捆了弟子上身說(shuō)話,這樣報(bào)出來(lái)的名字才是準(zhǔn)確的。捆身的時(shí)候,弟子一般都會(huì)有強(qiáng)烈的反應(yīng),如打哈欠、淌眼淚、流鼻涕、干嘔、渾身發(fā)熱或打冷戰(zhàn)等。有一部分仙會(huì)把弟子捆暈,也就是弟子不知道當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么事、說(shuō)了什么...

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