第五十八章 正本清源來日長(zhǎng)（一）

　　幾天后，墨家那場(chǎng)意義重大的聚會(huì)之前，適的名聲一如月前，再一次在墨者之中傳遍。

　　上一次傳遍，是因?yàn)樗皇悄?，卻在孤獨(dú)地行著墨者之義。

　　這一次傳遍，則是因?yàn)槟菆?chǎng)轟動(dòng)商丘城的麥粉事件。

　　墨者之間這幾天的對(duì)話，大多是這樣的開頭。

　　“二百二十金！”

　　短短幾天之內(nèi)，只是在商丘城的商賈，適便為墨者帶來了二百二十金的收入，而且既不是行不義，也不是巧取豪奪，只是將知識(shí)賣成了金錢。

　　墨者中開始流傳一句適說的話：曉天志就有力量和金錢。

　　適用實(shí)際行動(dòng)踐行了這句話，驗(yàn)證了這句話。

　　墨子說，這件事適與市賈豚共居首功，但是沒什么可以賞賜的，既然你愿意行義，那就幫你行義吧。

　　二百二十金，看似不少，足夠這些墨者高興。不止是錢的問題，更是按照適說的那種行義辦法真的可以實(shí)行了，而不只是空想。

　　二百二十金，實(shí)則不多，相較于這幾年那幾座吸取財(cái)富的大城中所能得到的利益不算多，況且此時(shí)的金價(jià)，實(shí)在讓適有些……無所適從。

　　此時(shí)銅用在戰(zhàn)爭(zhēng)之上，糧食產(chǎn)量不多，除去農(nóng)夫吃的和賦稅，納入流通的數(shù)量不多。

　　黃金作為貴金屬和禮儀用金屬，和糧食的價(jià)格有些失衡，并非后世封建王朝的金價(jià)，要低得多，低到適很難想象的地步。

　　若以糧食來計(jì)算，還要兌換各種奇葩的度量衡。

　　尚未統(tǒng)一，度量衡也混亂的很，各地的銅錢也不一樣。齊魯宋等地，便有二十多種度量衡。單單這三國(guó)，便有四進(jìn)制、五進(jìn)制、六進(jìn)制、八進(jìn)制、十進(jìn)制五種，而且這五種還有各種排列組合。

　　如果只是四四四、十十十這樣的進(jìn)制也就罷了，更可惡的是存在著四五四、六十十這樣奇怪到極點(diǎn)的進(jìn)制。

　　以物產(chǎn)豐富黃金購(gòu)買力最高、度量衡稍微正常一點(diǎn)的齊國(guó)來算，一鐘是一百九十三公升，折合糧食重量約是四百斤，糧食平價(jià)的時(shí)候，十鐘糧食就能換一金。

　　換而言之一金能換四千斤糧食。

　　市賈豚手中的那七十金，也是看似驚人，實(shí)則沒什么。三四百墨者一平均，每人能分七百斤糧食，也就夠這些人食用兩年——如果這兩年沒有其余進(jìn)項(xiàng)，墨子又得把拉竹簡(jiǎn)的車馬賣了，然后帶著墨者做車輪、馬車來賺錢。

　　適可以確定，隨著農(nóng)業(yè)發(fā)展，金與糧食的兌換價(jià)會(huì)越來越高，但此時(shí)的金子可著實(shí)不算值錢，一金也就能換三四千小錢，換齊國(guó)那種四十克左右的刀幣更少。

　　但凡牛耕壟作推廣的封建王朝盛世，沒有災(zāi)荒的情況下，幾乎不可能出現(xiàn)二十兩黃金換四千斤糧食這樣的事。

　　但這就是此時(shí)的現(xiàn)實(shí)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)匱乏余量極少的殘酷現(xiàn)實(shí)。一直到漢代大規(guī)模推廣鐵器和冬小麥之前，漢書中也記載過膏腴之土一畝一金的價(jià)格。

　　四千斤糧食，和四千斤可以用于市場(chǎng)交換的糧食，絕對(duì)不是一個(gè)概念，相差甚遠(yuǎn)。

　　九口之家一年可以產(chǎn)五六千斤糧食，但是刨除掉吃的和稅賦，所剩余的不過一兩百斤，還要應(yīng)對(duì)被征召或是自然災(zāi)害。

　　剩下的這一兩百斤，才是可以用于與黃金交換和市場(chǎng)流通的貨物，才是交換經(jīng)濟(jì)的起源。秋天收獲的五六千斤，根本不能計(jì)算到交換當(dāng)中。

　　在適看來，這既表現(xiàn)出此時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平的低下，也體現(xiàn)出此時(shí)冶煉黃金水平的高超。

　　既然是等價(jià)物，便不能不衡量其中的平均勞動(dòng)時(shí)間，就算是挖掘黃金的都是奴隸，也一樣需要吃喝。

　　四千斤糧食，需要六名輕壯勞動(dòng)力外加一百周畝土地一年的勞作。換而言之，每名淘金的輕壯勞力需要每年至少挖掘四兩黃金才能夠有利可圖，否則的話貴族寧可將這些奴隸用在種植和開墾上。

　　適這半年多比較了各種一般等價(jià)物的價(jià)格，心中也有了大致的計(jì)較。

　　他不是那種借錢行善的人，更不是那種不計(jì)較利益得失的人，只不過他花錢買的東西，并不是常人愿意花錢買的。

　　按照此時(shí)的等價(jià)物來計(jì)算，就算沛地彭城有金礦，此時(shí)也毫無開采價(jià)值，只會(huì)賠死。

　　按照現(xiàn)在麻布一尺八到十錢的價(jià)格，一個(gè)劣錢大約換一斤糧食，這樣算的話一名婦女想要取得獨(dú)立的地位，每年至少需要紡織三十尺麻布，才能保證自己餓不死和有衣服穿，從而不再需要依附土地。

　　這時(shí)候紡麻需要從浸麻、撕皮、搓絨到織布一條龍，一般婦女難以紡織三十尺布，在村社中的地位也就不會(huì)太高。

　　如果在沛地推廣棉花，采用集體合作軋花搓條、單獨(dú)承包織布的辦法。

　　不算棉布新奇導(dǎo)致的溢價(jià)，加上農(nóng)業(yè)和種植技術(shù)的革新導(dǎo)致的糧價(jià)降低，一名婦女只需要每年織四十尺棉布就能夠擁有獨(dú)立自主的經(jīng)濟(jì)地位，能紡四十五尺棉布就可以超越此時(shí)家庭農(nóng)夫的地位。

　　同樣，如果能夠種植各種新的作物、推廣壟作牛耕，讓畝產(chǎn)提升，扣除掉每個(gè)農(nóng)夫每年消耗的食物，只要能讓每人生產(chǎn)五百斤用于市場(chǎng)流通的糧食，那就相當(dāng)于每個(gè)農(nóng)夫可以余下五兩此時(shí)的黃金。

　　怎么算，此時(shí)將磨麥粉的手段換為黃金買耕牛和做準(zhǔn)備金投入進(jìn)去都是合算的。

　　轉(zhuǎn)包紡紗織布，賺取婦女的剩余勞動(dòng)價(jià)值；讓農(nóng)夫以金屬貨幣的形式分期贖買那些耕牛，以應(yīng)對(duì)生產(chǎn)力提升而金屬貨幣沒有提升導(dǎo)致的通貨緊縮和貴金屬價(jià)格上漲。

　　這樣算下來，一年之內(nèi)就能讓沛地的剩余財(cái)富總和超越這些黃金此時(shí)的購(gòu)買力，藏富于民。

　　三年內(nèi)就能用隱蔽的手段連本帶利收到墨者手中，眾人還要拍手稱贊墨者行義。

　　還附帶一些用錢無法直接買到的東西——沛地的人心，女性的經(jīng)濟(jì)解放，以及所附帶的女性教師以支撐十幾年后造反成功的基層官吏培養(yǎng)需要。

　　這還沒算收攏人心后的鐵礦開采、玻璃珠奢侈品等暴利行業(yè)。

　　因而雖然賣的錢在適看來不算多、在市賈豚看來如果自己出售麥粉十年內(nèi)可以賺更多，可適仍舊覺得這是一筆長(zhǎng)遠(yuǎn)看可以洋洋自得的買賣。

　　更何況，近在眼前的墨者的認(rèn)同和贊賞，以及墨子對(duì)自己能力的認(rèn)可。

　　自己的行義之心和通曉天志已經(jīng)在村社展現(xiàn)給了墨子看，現(xiàn)在需要的就是一場(chǎng)又一場(chǎng)的能力展現(xiàn)，尤其是組織能力的展現(xiàn)。

　　這種認(rèn)可讓適在墨者之中不再是一個(gè)人，而是有了一個(gè)名為記書處的小機(jī)構(gòu)。

　　他向墨子陳訴成立記書處的理由很簡(jiǎn)單：想要記錄墨家的大義和平日的討論，需要大量的竹簡(jiǎn)?，F(xiàn)在草帛還沒有時(shí)間制作，但是也用不了多久，所以可以直接用不需要?dú)⑶嗪统x的竹片記錄，不久就可以抄寫到草帛上。

　　但即便不需要?dú)⑶嗪统x，竹簡(jiǎn)的削皮、編號(hào)、整理也不是一個(gè)人能完成的，所以需要增加一些人手。

　　這個(gè)理由很充分，墨子也是為了即將到來的這場(chǎng)墨者聚會(huì)能夠解決很多問題，所以也就同意了適的要求。

　　適作為墨者的書記，手底下終于有了三四個(gè)“兵”，名為記書處的機(jī)構(gòu)算是正式成立。

　　蘆花和六指算是第一批記書處的人，還有個(gè)年紀(jì)不大的墨者，另還有一個(gè)年長(zhǎng)一些認(rèn)得篆書的墨者。

　　這名年老一些的墨者負(fù)責(zé)將那些典籍念出來，由適整理成隸書，因?yàn)檫m不識(shí)字，但會(huì)寫字。

　　年少一些的叫啟歲，工商食官的竹篾匠出身，也可以稱之為造蔑啟歲。

　　年老的那個(gè)叫笑生，大約是出生的時(shí)候是笑著出生的，家人以為不祥，所以在家族中不受待見，學(xué)過文字當(dāng)過整理宋國(guó)整理典籍防止蟲蛀的小吏?？隙ㄒ彩桥灾зF族出身，但他不說自己家族，適也就沒多問。

　　這四個(gè)人，加上負(fù)責(zé)的適，整個(gè)記書處一共五個(gè)人，算是整個(gè)墨者組織中最微弱的機(jī)構(gòu)了。

　　即不管錢，也不管刑，更不管兵器制造和守城武備，但適卻覺得這是個(gè)良好的開端。

　　有了前幾日弄錢的手段，加上那幾頓請(qǐng)墨者吃的簡(jiǎn)單早餐，他在墨者中算是真正扎下了根，也有人和他開起了玩笑，叫他“書記適”。

　　他也不在意，反而愿意讓人這么叫。

　　在商丘弄完錢后，商丘城內(nèi)的面食鋪和豆腐店的事宜，都是市賈豚在張羅，適便靜下心來每日和記書處的那幾個(gè)人削竹子。

　　一頁竹簡(jiǎn)上寫不了多少字，據(jù)說有人用竹簡(jiǎn)抄了一本《本草綱目》，半斤書抄成竹簡(jiǎn)變?yōu)槎傥迨?，此時(shí)看書論斤并非虛言。

　　好在這些暫時(shí)使用的竹片不需要太多工序，只是記錄下來等以后有了紙抄到紙上就行，所以弄得也不算慢，很多都是粗制濫造無法長(zhǎng)久保存的，甚至有些連竹皮都沒刮，用的時(shí)候直接寫在里面。

　　造蔑啟歲弄竹子極快，看得出是個(gè)老手，一張竹子在他手中片刻就可以劈開，刮好。

　　笑生做的就慢些，他管理過典籍竹簡(jiǎn)，但是沒有具體做過剖竹子的事。

　　五個(gè)人干活的時(shí)候，笑生便問道：“適，你說的那種草木之帛，到底是什么樣？”

　　適手中拿著一塊竹片，想了一下該怎么形容，低頭快速削竹子的造蔑啟歲已經(jīng)接過去了話。

　　“笑生，你可真笨。草木之帛，首先它是一種帛。就像是白馬，首先它是一匹馬，先生沒教過你嗎？帛書你沒見過啊？當(dāng)然就是那樣的，一張可以寫極多字。只不過用的是草木做成，比起絲帛要賤的多。當(dāng)然，這里的帛取用的是帛書的帛，而不是穿用的帛，雖然這兩者一樣，但還不一樣。就像是木鳥一樣，它取得是鳥能飛而不是可以吃的那部分名，那你說木鳥它能……”

　　造蔑啟歲說這些墨家弟子整日談?wù)摰氖?，手中的活可一點(diǎn)沒慢下來，還在那嘮叨道：“所以說這是好東西啊。你不知道，削竹子很容易劃破手。你看我手這樣快，小時(shí)候不知道被劃破多少次。以后有了草帛就好了，我也不用削竹子了。適，你應(yīng)該教我那種隸書，將來咱們記書處不用削竹子了，我也好做些事……”

　　笑生只問了一句，造蔑啟歲已經(jīng)把話說到了今后的今后上了。

　　笑生無奈地嘖了一聲，低頭不再說話，心說你幸好辯術(shù)不精，要不然辯五十四可有伙伴了。

　　適笑著回了幾句，看來這些人覺得這個(gè)記書處，就是一個(gè)負(fù)責(zé)抄寫的地方。

　　當(dāng)然，如今的現(xiàn)實(shí)也的確就是如此。他想，那就借用市賈豚的那句話吧……未可知啊。這記書處將來到底是做什么的，真的是尚未可知啊。來日，方長(zhǎng)。