第五十七章 授漁取利朝夕短(下)
細(xì)膩的麥粉,離開了僵硬的麩皮,便有了吳越女子般柔軟的身。
這個(gè)將要改變淮河以北之后兩千年飲食習(xí)慣的不起眼之物,并非第一次現(xiàn)身人間,卻是第一次展現(xiàn)自己可以這樣的婀娜。
適請(qǐng)墨者吃飯,只求簡單,這是節(jié)用,能吃就行。
墨者看來,麥粉是利人之巧、雕琢花卷是不利人之拙。
適請(qǐng)商人吃飯,力求復(fù)雜,這是取利,必須精巧。
商人看來,麥粉是可得利之巧、雕琢花卷是利上加利之巧。
凱恩斯主義的先行者管仲曾言,貴族富戶最好燒火都燒雕花的柴禾,荒年大興土木讓饑民有飯吃,越遭災(zāi)越折騰不能讓貴族裝成心系災(zāi)民不奢侈,才能讓財(cái)富流通,供養(yǎng)更多的手工業(yè)者,促進(jìn)財(cái)富的重分配,災(zāi)民有飯吃,度過災(zāi)荒年。
規(guī)劃經(jīng)濟(jì)的先行者墨翟曾言,集中國家的財(cái)富用來興修水利、增加軍工、建造房屋、開墾土地種植麻桑,不要把錢花在珠玉等奢侈品上。人口也要有計(jì)劃地增加,少打仗少征稅保證男女能見面生娃能養(yǎng)活,從而讓每家生三個(gè),在二十年內(nèi)激增人口和社會(huì)財(cái)富總和,算起來比打二十年仗合算的多。
兩人說的都沒錯(cuò),也都是符合各自情況和實(shí)事求是的辦法。
在貴族的收入源于實(shí)物和勞役地租、貴族還沒有權(quán)勢(shì)太大以至分權(quán)嚴(yán)重、基層官吏不足、戰(zhàn)爭以爭霸為目的、土地足夠沒有席卷全國的土地再分配訴求、官山海政策讓齊侯擁有巨量財(cái)富的時(shí)候,管仲引導(dǎo)再分配的辦法是絕對(duì)有益的。
在戰(zhàn)爭頻繁、土地制度變革露出曙光、貴族墮落奢侈、王權(quán)不集中、大量游學(xué)之人可以入仕保證官吏數(shù)量的年代,墨子的集權(quán)強(qiáng)制發(fā)展增加人口的節(jié)用政策也是正確的。
這兩種學(xué)派的分歧,用適計(jì)劃在沛地彭城開礦的事做例子,就很容易分別出來。
墨子學(xué)派若要開礦,首先要和人講清楚此物“大利天下”,用辯術(shù)論證此事是行大義,集聚財(cái)富和人力,上下同心,尚同共義,以守紀(jì)律和吃苦行義的墨者為先驅(qū),帶領(lǐng)百姓開礦,再將鐵器售賣或是分配給人,從而擴(kuò)大生產(chǎn)。
管子學(xué)派若開礦,認(rèn)為用奴隸容易逃亡、這時(shí)候深山野林里一躲抓不回來;用百姓開礦,百姓不滿,全民皆兵之下容易鬧事。那么最簡單的辦法就是把礦包給富商,抽十分之三的稅,剩下的事全讓富商負(fù)責(zé),用什么人開礦富商自己負(fù)責(zé),管理和抓捕的事也歸富商,富商對(duì)下面的礦工負(fù)責(zé)、國家對(duì)富商負(fù)責(zé)、間接管理,只需要把錢交上來就好。必要的時(shí)候再對(duì)富商施以重稅,同時(shí)鼓勵(lì)富商消費(fèi),從而調(diào)節(jié)財(cái)富分配。
這兩種看似不應(yīng)該存在于這個(gè)時(shí)代的思想和手段,卻偏偏真實(shí)存在于這個(gè)時(shí)代,而且堂而皇之地記載在木簡上。太史公曾讀過也盛贊過,但從晉之后便有人認(rèn)為這都是無用可笑的東西。
好在此時(shí)墨子尚在、墨者尚存,適能借用墨者的行義之心做出沛彭之事。
出售磨麥粉的手段,也并不是開礦這樣的事。因而適可以不動(dòng)聲色地在吸取財(cái)富這件事上學(xué)學(xué)管仲的手段,又不會(huì)引起墨子的反感。
當(dāng)宿麥推廣后,生產(chǎn)力提升,可以養(yǎng)活更多非農(nóng)業(yè)人口的時(shí)候,更多的城市手工業(yè)階層將會(huì)成為墨者在城市的重要力量。農(nóng)業(yè)的發(fā)展帶來的糧價(jià)忽然降低,也會(huì)促使非授田制的人口成為手工業(yè)者,最終平衡。
簡單的麥粉可以在每座商丘這樣的大城養(yǎng)活幾十戶以此為生的手工業(yè)者,也能極大地促進(jìn)這些城市的商品交換發(fā)展,促進(jìn)貨幣的流通。
當(dāng)然也可以聚集各國的財(cái)富匯聚到沛地,積累資本,從而用來“大利天下”。
適的手不算太巧,用筷子卷?xiàng)椈?、揉饅頭、搟面條、包餃子這樣的事還是會(huì)做的。
在適看來,麥粉是槍、這些精巧的吃法是子彈。子彈不能沒槍,槍沒有子彈也賣不出去。
把造“子彈”的辦法告訴這些商賈,自己的“槍”才能更好賣。
反正都已經(jīng)決定授漁得利了,那也不差這一點(diǎn)了,把如今能做的面食做了一遍。
適心想,自己這也算是順應(yīng)時(shí)代潮流。要不然不吃酸湯面的山西、不吃饅頭的山東河南、不吃鍋盔的陜西漢中、不吃餃子的淮河以北……這看起來可不是舒服,缺了那么一絲熟悉的味道。
這些集結(jié)了兩千年飲食文化精髓的東西,足夠震懾一番這些商人,也足夠加快產(chǎn)生讓適熟悉的感覺。
墨者們已經(jīng)吃過不少用草木灰調(diào)和的發(fā)酵面,這時(shí)候來幫忙的一個(gè)個(gè)都吃飽了,往外走的時(shí)候都腆著肚子。吃的沒那么精巧,味道倒還是那個(gè)味道。
商丘的很多商人聚集于此,吃的也是津津有味,稱贊連連。
他們是真的沒想過麥子會(huì)有這么多吃飯,也沒想過麥子做出的食物竟能如此好看。
麥粉發(fā)酵之后,保留了麥香,又有一部分淀粉被真菌分解為糖分,更多出了一絲甘甜。
鐘鳴鼎食之家常用的油炸食物,也第一次出現(xiàn)了麥子的身影。沒有人會(huì)傻到去炸麥子吃,但麥粉條炸熟后味道真是不錯(cuò),尤其是配上豆?jié){。
最真實(shí)的味道還是這些百吃不厭的主食,適也算是達(dá)成了自己來到這個(gè)世界的第一個(gè)野心,吃上了饅頭,竟是鼻孔微微發(fā)酸。
商人們沒有他這么多的感慨,飯入口中后所想的便是此物可以大賣。
差不多吃完后,市賈豚出面,一人發(fā)給了一支削好但沒有烤干只是一次性使用的竹簡片。
他也沒多說廢話,適之前已經(jīng)和他商量過,沛地的事也已經(jīng)定下來,正是可以授漁取利的時(shí)候。
“此物你們也嘗過了,見過了。宋地我墨者自營。宋地之外,齊魯燕三晉秦,以城為分,每城只要一人。你們將自己要經(jīng)營的城市和所能收買的價(jià)錢寫上,價(jià)高者得?!?p> “不賣麥粉,只賣給你們制作麥粉和這些食物的方法。五年為期,五年之內(nèi)我墨者不再售賣給別人,也只幫你們修建磨粉的磨坊。五年之后,該得的利也得了,到時(shí)候再說?!?p> “墨者守信,這一點(diǎn)你們不必?fù)?dān)心。諸位,請(qǐng)。”
說完叫一旁的六指端著墨汁和蘸簽,送到那些商人身前,叫他們?cè)谥窈喩蠈懴聝r(jià)格。
商人們文化水平未必很高,數(shù)字和各大城市的名字還是會(huì)寫的。
雖說是第一次聽說這樣的手段,都是商人,稍微一想也就明白過來是什么意思。
無非就是價(jià)高者得,自己承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),計(jì)算利潤,給出自己能接受同時(shí)又勝過其余商人的價(jià)格。
幾個(gè)洛陽來的商人對(duì)視一眼,這時(shí)候卻沒有機(jī)會(huì)交流,原本可能合作的伙伴此時(shí)全成了潛在的敵人。
洛陽是個(gè)代稱,此時(shí)并沒有洛陽的名號(hào),金文和祭祀時(shí)的正式名稱為中國、新邑洛、土中之類。
王子朝之亂后,既有王城也有成周,周天子此時(shí)的領(lǐng)地太小,這些地方可以算作洛陽城市群,洛陽可以理解為洛水以北的河谷平原,也可以理解為洛水一帶的城市群。
那里既是大邑,又是天子所居,除了爭權(quán)內(nèi)亂幾乎沒有戰(zhàn)火,富商極多。在戎狄強(qiáng)大的時(shí)候,洛陽可能還會(huì)受到威脅;可現(xiàn)在被大國包住,各國都已經(jīng)展開了對(duì)戎狄蠻夷的全面反攻,再無蠻夷勢(shì)大時(shí)。
即便天子權(quán)威已無,可也不至于真有哪國攻打洛陽,因此這是天下最安全的地方之一,也是天下最富庶的地方之一。
這些來自洛陽的商人當(dāng)然明白其中的商機(jī),更有那些善于投機(jī)的商人看到的更大的機(jī)遇:三晉將伐齊,伐齊若勝必朝天子,到時(shí)候各國的國君、貴族、使臣、隨行齊聚,若有這樣的食物,所獲必厚。
幾個(gè)商人均想,這是天賜的機(jī)會(huì)。若是這些墨者自己前往洛陽尋售,那里的商人更有錢,又怎么能輪到自己?
墨者守信,天下皆知。商人知道,既然墨者說會(huì)教會(huì)他們磨麥粉的手段,就一定會(huì)教;既然墨者說五年之內(nèi)不會(huì)再傳授同城的其余人,那么就一定不會(huì)傳授。
稍微計(jì)算了一下利潤,商人們心跳不已。
麥價(jià)賤,因?yàn)殡y吃。
但麥子又是重要軍糧,所以每年的麥子收獲數(shù)量不少。
一旦磨粉,這售價(jià)就不是價(jià)賤的麥子能比的,再做出這樣的食物,洛陽等地往來的商賈定會(huì)選擇在那里食宿,貴族們也多會(huì)購買。
況且只此一家,別處全無,五年時(shí)間定能積累大量的財(cái)富,又可以和這些墨者拉好關(guān)系,將來那些奇怪的谷米菜蔬也容易購買。一旦諸侯朝覲,短時(shí)間內(nèi)就可以大賺一筆,此事不可拖延,必須早作準(zhǔn)備。
他們不知道墨者為什么不自己取利,但因?yàn)閷?duì)墨者的誤解,也各自找到了可以讓他們自己相信的理由。
一個(gè)商賈悄悄看了那些同行的人一眼,心中有了計(jì)較。
這一次自己攜帶的金子不多,想要在這一堆商人中脫穎而出極難。他便在竹簡上寫下了一個(gè)他自己無法拿出的數(shù)目,先拿下來再說,日后可以與這些同行之人商議,各出本金均得其利。
也有商賈決定不止買一處城市的,而是要多買幾處,回去后再讓親族家族子弟管理,總好過這些墨者自己前往那些大城售賣,自己可得不到許多。
再者墨者木工石匠之術(shù),冠絕天下,就算想要仿造,想來也不是一兩日能完成的,這種空子不鉆也罷。
各地的商人各有所想,各寫數(shù)目,彼此提防,或是彼此想要合力。
但在眾墨者睽睽之目下,難以交流,只能按照各自的心態(tài)去猜想別人的心態(tài),或防備或信任,不一而足。
市賈豚打眼一掃那些人還在思索書寫的數(shù)目,心頭極為滿意。適看不慣此時(shí)的文字,也就不看,各管一攤,這也不是自己該管的事。
市賈豚心想:“怨不得適花起錢來,兩鎰黃金根本不眨眼……他能獲利,所以才敢花錢啊?!?p> …………
商人們還在那里各懷心思的時(shí)候,麂與妻子在屋內(nèi)商量起今后的夢(mèng)想。
妻子便說:“這豆腐面食定然好賣,你看看那些花樣。如今適也跟隨了墨子,又出入過司城皇家中,難道不應(yīng)該趁著這個(gè)機(jī)會(huì),讓他幫忙讓我們供應(yīng)司城與君上的需要?這樣,用不了多久,或可真能穿上絲絹,那日聽他說,我只當(dāng)玩笑話?!?p> 看似木訥寡言少語的麂,卻難得地立刻搖頭,說了可能是這些天以來最多的一番話。
“弟弟是要做大事的。供給司城和君上,可以得利,但也有危險(xiǎn)。如果有人想要對(duì)弟弟不利,便可以在我們供應(yīng)的飲食上做些事,到時(shí)候又讓弟弟怎么辦呢?”
“我們只供應(yīng)周邊城中之人,不供應(yīng)貴族君上。城人命賤,命賤則事小,事小則無人動(dòng)心思。讓別人去供給那些貴人的食用吧,我們不要這么做。兔子皮雖然小,可要是手巧,也能縫制成一張大皮;一張上好的皮,裁剪的時(shí)候會(huì)擔(dān)心,手便不穩(wěn),反而容易損壞。”
“我聽人說,出去尋找食物的老鼠,總會(huì)堵住洞穴隱藏自己的孩子;被獵人追獵的母獸,不會(huì)跑向自己的巢穴。我們不要做自己挖開洞穴的幼鼠,也不要做被獵人發(fā)覺的小獸?!?p> 妻子微笑聽著,只是點(diǎn)頭并未反駁。一直都是如此,凡有大事,總要這個(gè)看似木訥的人做主,她也總是聽。
難得聽到這么多話,她反而成了話少的那個(gè),聽完后只道:“都依你?!?
最后一個(gè)名
洛陽這樣的地方,就不用此時(shí)的正規(guī)名稱了。王來紹上帝,自服于土中。成王親自占卜詢問上帝,決定在洛陽親自治理那些殷商遺民。土中屬于文化書面稱呼,四土天下之中的簡稱;以中國稱洛陽也類似,一般用在祭祀或是鐫刻金文的稱呼。