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莫宕跎蹉

第六百一十八章 傳承之地與推測(cè)

莫宕跎蹉 飄落惦水 4089 2020-07-16 15:10:29

  這是一片很奇特的空間,因?yàn)槭谶@扇“門(mén)”竟然被開(kāi)在了半空中,就像是在房子的二樓開(kāi)了一扇直接通往外面的門(mén)一樣怪異,雖然位置不高,但一不小心的話也會(huì)被摔得很慘,剛剛楚星一被突然吸進(jìn)來(lái)的時(shí)候就四處亂撞,好在到達(dá)入魔境之后身體強(qiáng)度提升了很多,若是放在以前,雖然不至于受重傷,但渾身酸痛是少不了的。

  經(jīng)過(guò)“碰撞式”的“探查”,楚星一也確定了這片空間不是很大。

  逐漸地,整片空間的亮度緩緩提升,楚星一直接操控天地元?dú)庾屗鼈儼l(fā)出亮光,雖然這樣會(huì)消耗更多的元?dú)?,但效果卻要比用光團(tuán)好很多。

  正如之前所料,這里是一個(gè)方方正正的立方體“盒子”,石壁就在其中一面墻壁的正中,整個(gè)空間的長(zhǎng)寬高皆五丈左右,雖然不大,但也算不上小。

  “盒子”的四周都是和石壁類(lèi)似的材質(zhì),這也是為什么楚星一之前廢了好一番功夫才勉強(qiáng)通過(guò)空桐竹翎的敲墻聲找到石壁位置的原因,但顯然除了那里之外,周?chē)膲Ρ诓⒉粫?huì)讓他“陷進(jìn)去”。

  這點(diǎn)大小讓楚星一可以一覽無(wú)余地看到里面的全部物品,東西很少,只有一塊玉石和一本書(shū)而已,當(dāng)然,現(xiàn)在它們的上面都落滿了厚厚的灰塵。

  因?yàn)闆](méi)法判斷這兩樣?xùn)|西究竟在這里放了多長(zhǎng)時(shí)間,楚星一只能操控元?dú)庑⌒囊硪淼貙⒈砻娴膲m土清除,然后再讓元?dú)馊谌爰垙堉?,防止已?jīng)變脆的它們因?yàn)闀?shū)頁(yè)的翻動(dòng)而損壞。

  在若己境的時(shí)候楚星一做類(lèi)似的事情還有些費(fèi)勁,但現(xiàn)在已經(jīng)得心應(yīng)手,簡(jiǎn)單處理完之后楚星一伸手將書(shū)頁(yè)翻開(kāi),但他立刻就失望了。

  這又是一種他從未見(jiàn)過(guò)的文字,無(wú)奈之下他只好繼續(xù)往后翻,但書(shū)上毫無(wú)例外地都是這種他看不懂的東西。

  “不對(duì)…”

  已經(jīng)翻過(guò)一半正準(zhǔn)備將書(shū)合上的楚星一忽然停了下來(lái),手指尖傳來(lái)的觸感告訴他后半本書(shū)的材質(zhì)好像與前面的不太一樣。

  耐著性子翻到后面,楚星一睜大了眼睛,他居然看到了他認(rèn)識(shí)的文字,那不是相對(duì)古老的神庭文,而是現(xiàn)行的妖族文字!

  這更讓楚星一感到疑惑,書(shū)的前半本上的文字肯定要早于現(xiàn)行文字甚至是神庭文的,但后面卻又出現(xiàn)了現(xiàn)行文字,這讓人有種時(shí)空穿越之感。

  “難道是有人續(xù)寫(xiě)的?”

  這是楚星一想出的唯一答案,這也能解釋為什么書(shū)頁(yè)后半邊的紙張和之前不同。

  既然這些文字他都認(rèn)識(shí),那就好辦了,但讀著讀著楚星一卻停了下來(lái),因?yàn)檫@上面記錄的是一套從御氣境到入魔境的功法,其中御氣境的部分雖與現(xiàn)在有些出入但區(qū)別不大,可若己境和入魔境就不太一樣了。

  或者說(shuō)這上面將御氣境、若己境和入魔境當(dāng)成了一個(gè)大境的三個(gè)階段,甚至大有將若己境和入魔境歸為一個(gè)階段的意思。

  更神奇的是這本書(shū)上竟然記載了一部分越五境的功法,要知道現(xiàn)在修行界所有的功法中對(duì)于越五境的部份都是語(yǔ)焉不詳?shù)?,而這里竟直接就給出了詳細(xì)的功法,因?yàn)楝F(xiàn)在還沒(méi)有觸摸到那種境界,因此楚星一只能對(duì)這部分內(nèi)容的真?zhèn)纬謶岩蓱B(tài)度。

  書(shū)上的內(nèi)容看完了,楚星一撿起玉石探查起來(lái)。

  最開(kāi)始依然是那種他看不懂的文字,好在這一回上面輔以許多他能看懂的圖像,看著這些圖像的緩緩變化,楚星一終于搞明白了一件事情——這是一套納氣境到筑脈境的功法。

  功法的納氣部份看上去比較古老而簡(jiǎn)陋,但那畢竟是修行中最低等的境界,與現(xiàn)在功法的差別也不算大,但筑脈境部份就比較奇特或者說(shuō)是畸形了,它竟然想要將全身都筑成可以讓元?dú)饬魍ǖ摹敖?jīng)脈”,而不僅限于身體之中原本的經(jīng)脈。

  看著這套功法,楚星一沉默下來(lái),很快,他像是想到了什么一般從儲(chǔ)物袋里往外掏出了許多東西。

  啪

  一本書(shū)被拍在了地面上,這是引導(dǎo)楚星一踏入修行一途的功法《馭氣訣》,上面記錄了從納氣境到入魔境五境的全部功法,是天柱峰的看家功法之一,說(shuō)是當(dāng)今修行界功法的集大成者也毫不為過(guò)。

  緊接著,一本石板書(shū)被放在了《馭氣訣》的下方,這是他從樓蘭古城地下遺跡得到的功法,上面記錄了納氣境到御氣境的部份,楚星一正在修習(xí)上面御氣境的功法。

  拿起剛剛得到的書(shū),楚星一猶豫了一下后將那本書(shū)放在了石板書(shū)的左邊,然后凝聚出一個(gè)幻象放在了石板書(shū)的右邊,只不過(guò)這本幻象書(shū)只有下半本而已。

  看著地面上擺放的功法,楚星一低聲呢喃起來(lái)。

  “修行,從納氣境到入魔境一共五境,每一境都有獨(dú)屬于自己的功法,這就是當(dāng)今的修行體系?!?p>  “這本書(shū)的下半部分記錄了’大御氣境’和越五境的功法,所以依照邏輯,它應(yīng)該是最晚出現(xiàn)的一個(gè),畢竟修行是一層一層走上來(lái)的,不可能一蹴而就?!笥鶜饩场械挠鶜饩巢糠莺芤话悖艏壕澈腿肽Ь硡s與現(xiàn)在的理解有著太大的不同?!?p>  “石板書(shū)上面記載了納氣境、筑脈境和御氣境的功法,其中前兩境的功法稀松平常,但御氣境的部份卻有著獨(dú)到的見(jiàn)解,甚至做到了近乎于若己境和入魔境的威能?!?p>  目光轉(zhuǎn)移,楚星一看向最左邊剛剛在這里得到的那本書(shū)。

  “這上面是納氣境和筑脈境的功法,里面的納氣境一般般甚至有些簡(jiǎn)陋,但筑脈境卻激進(jìn)而瘋狂,這簡(jiǎn)直就是兩種風(fēng)格的東西!”

  端詳著地面上的四本書(shū),楚星一仔細(xì)琢磨著“如果說(shuō)它們的有什么共同點(diǎn)的話…”

  “除了《馭氣訣》以外,樓蘭遺跡的石板書(shū)只能由我拿下來(lái),亙川傳承之地的石壁也只讓我進(jìn)入,這么說(shuō)…”

  一張紙被放在了最左邊,上面寫(xiě)著一些到現(xiàn)在還沒(méi)有被完全破解的文字——這是從第二處沙漠遺跡得到的東西,只不過(guò)現(xiàn)在原件都在神庭放著,這只是一份拓本罷了。

  “這處遺跡是赫連浩非要帶我去的,說(shuō)是他老師的意思,而他的老師…按這個(gè)順序,如果我沒(méi)有猜錯(cuò)的話這上面應(yīng)該記載著納氣境的功法!”

  清空腦袋里的思緒,楚星一從頭捋了一遍,將手放在了拓本的上面

  “納氣境功法出現(xiàn)。”

  手又挪到了傳承之地的書(shū)上面。

  “文字更換,納氣境普通,筑脈境功法出現(xiàn)且非常。”

  “石板書(shū),文字更換,納氣境、筑脈境普通,御氣境功法出現(xiàn)且非常?!?p>  “文字更換,御氣境功法普通,若己境和入魔境出現(xiàn)且非常,甚至還出現(xiàn)了越五境的功法?!?p>  “每一次新境界功法的出現(xiàn)文字都會(huì)發(fā)生徹底的變化,也就是說(shuō)很可能代表著文明的更替,畢竟文字是一個(gè)文明的重要代表,可那也沒(méi)有必要文明和境界同時(shí)出新??!除非…”

  不寒而栗,楚星一又想起了從葉蝶的遺物中看到的那副面孔,但緊接著他就搖了搖頭。

  “不可能是他,沒(méi)有人可以活那么長(zhǎng)的時(shí)間,但無(wú)論是誰(shuí),絕對(duì)有人在干預(yù)文明和修行境界的進(jìn)程,要不然怎么會(huì)出現(xiàn)這么巧合的事情!”

  “等等…”

  楚星一轉(zhuǎn)頭看向拓本的左邊,一桿從漁村村民手里獲得的“短棍”武器被他放在了那里。

  “海神文明與這些所有的文明都不相同,他們應(yīng)該沒(méi)有走修行的道路,而是純粹地借助外力發(fā)揮強(qiáng)大的實(shí)力,如果這種武器只是如普通士兵的長(zhǎng)矛一般是制式武器的話,那這個(gè)文明的高端戰(zhàn)力究竟會(huì)有多么強(qiáng)大?!”

  海底遺跡的存在就已經(jīng)證明了海神文明的實(shí)力!

  “不對(duì),不對(duì),重新再來(lái)…”

  “海神文明,一個(gè)遠(yuǎn)比現(xiàn)代妖魔兩族強(qiáng)大的文明卻突然滅亡,這也宣告著海神文明所選擇的那條道路的終結(jié),緊接著新的修行道路出現(xiàn)…”

  “納氣,摻雜一些像是海神文明那條路的東西,滅亡,筑脈,滅亡,御氣,滅亡,若己、入魔、越五境,算是滅亡…現(xiàn)在修行界的盡頭就是第九境,也就是說(shuō)如果有人突破了第九境,晉入新的境界的話那么世界又將會(huì)滅亡?!”

  這是一個(gè)能?chē)標(biāo)廊说耐普?,但按目前的信息?lái)看,似乎確實(shí)存在著這么一條規(guī)律!

  “新境界代表著新時(shí)代的到來(lái),人們應(yīng)該歡迎才對(duì)而不是走向滅亡,也就是說(shuō)必定有什么干擾著世間的運(yùn)轉(zhuǎn),干擾著至少?gòu)暮I裎拿鞯浆F(xiàn)在的無(wú)數(shù)年,但任何人都不可能存活那么長(zhǎng)的時(shí)間,唯一可能的就是…”

  “神庭嘛,當(dāng)然是做著和神有關(guān)的事情了,要不然為什么叫神庭…”這是瞿云霜對(duì)神庭職責(zé)的回答,而現(xiàn)在的神庭似乎又走上了海神文明的老路。

  “…我們從茹毛飲血的時(shí)代發(fā)展到了今天的程度,而不斷探索不斷了解世界的過(guò)程中我們不得不也無(wú)可避免地觸碰到了一個(gè)禁忌——神?!?p>  “…所以在追求強(qiáng)大的路途中一定會(huì)受到神的影響,因此,說(shuō)句大逆不道的話,我們一直在研究神!”

  “我可以告訴你們,神是絕對(duì)存在的,實(shí)實(shí)在在地存在著,而祂的力量是我們無(wú)法匹及的。”這是楚星一在垂秘院的訓(xùn)練結(jié)業(yè)時(shí)所聽(tīng)到的話。

  “原來(lái)無(wú)論是神庭還是垂秘院都早就知道了…”

  嘭!

  楚星一一拳砸在地面上。

  “那為什么是我!為什么所有找到的功法都和我有關(guān)!為什么?!”

  楚星一憤怒地將地面上所有的東西都踢亂,他怒吼著、攻擊著,但對(duì)象卻都是不會(huì)回應(yīng)的空氣,這讓他愈發(fā)憤怒起來(lái)。

  “該死!”

  別在腰間的刀此時(shí)別提有多礙事,晃來(lái)晃去的它無(wú)時(shí)不刻阻礙著楚星一在那里揮空拳。

  伸手抓向腰間的刀就要把它拿下來(lái),但楚星一卻立刻僵在了那里。

  片刻之后,他將地面上的東西重新擺好,只不過(guò)這一次他抽出了刀插在了海神文明武器和沙漠遺跡拓本之間。

  “這里還少了一個(gè)…”

  如果說(shuō)在強(qiáng)大的海神文明和現(xiàn)今的修行之間還缺少什么的話,那必定是武學(xué)!

  傳說(shuō)實(shí)在是太過(guò)紛亂復(fù)雜,真真假假讓人難以捉摸,但楚星一相信在沒(méi)有強(qiáng)大外力也沒(méi)有修行的年代里,一定有那么一位不依靠外力而探索自身的人,無(wú)論他究竟是誰(shuí),但在傳說(shuō)里他就是“劍圣”!

  “劍圣,好像也和我有關(guān)呢…”

  收起地面上的東西,楚星一拿出毛毛給他的第一塊玉石,這里面或許有部份更緊迫的真相,但可惜的是還徘徊在入魔境初期的他沒(méi)法看到后面的內(nèi)容。

  無(wú)奈之下,楚星一只好將它收起,拿出毛毛給他的第二塊玉石,玉石中的內(nèi)容他早就看過(guò)了,但用意卻讓他捉摸不透。

  “為什么要告訴我妖族化形的方法呢?我可是純種的人類(lèi)…”

  搖了搖頭收起玉石,將插在地面上的刀歸鞘,他相信完整的答案很快就會(huì)浮出水面,但那絕不是現(xiàn)在。

  飛回到石壁處,楚星一就要穿透而過(guò)離開(kāi)這里。

  嘭!

  撞了個(gè)結(jié)實(shí)的楚星一詫異地看著面前的石壁,他明明沒(méi)有走錯(cuò)地方!

  在整個(gè)空間的內(nèi)壁都摸索了一番,楚星一并沒(méi)有找到其它的出口,他只好回到石壁處用力敲了幾下,這片空間似乎是與外界隔絕的,他沒(méi)法用通信器聯(lián)絡(luò)上外面的人,就只能選擇這種笨辦法了。

  至于破壞掉這里,不說(shuō)他究竟能不能破壞掉,恐怕這種做法絕對(duì)會(huì)引起小村的不滿,楚星一可不想和越五境的大修行者作對(duì)。

  敲了好幾次,楚星一才得到同樣是敲擊的回應(yīng),看樣子這石壁的隔音效果實(shí)在是太過(guò)強(qiáng)悍。

  “我暫時(shí)出不去了,我會(huì)想辦法盡快出來(lái)的,你們不用擔(dān)心?!?p>  連敲墻傳遞信息都如此費(fèi)勁更不用說(shuō)是喊話了,楚星一只能凝聚出一個(gè)大喇叭對(duì)著墻壁喊出他聽(tīng)了耳朵都感到難受的聲音。

  喊了幾次之后空桐竹翎那邊才傳來(lái)回應(yīng),似乎也是一句話。

  “我們?cè)谕饷娴戎?,雖然這里不是很太平,但應(yīng)該沒(méi)有我們什么事?!?p>  這是一個(gè)十分奇怪的回答。

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