《洛神賦》說的是曹植自己在洛水邊遇仙的故事。
曹植說自己在洛水邊遇見了一位美人，開篇就像講故事，說“余從京城，言歸東藩……”云云。就像大多神話故事，多從很久很久以前，這樣很平淡而又平凡種孕育奇怪的語(yǔ)句，這樣的起始氛圍說起。
然后曹植就說了自己看見了一個(gè)位麗人，而這位麗人的樣子，曹植身邊的援御者卻是見不到的，很是神奇，卻也是情理之中，大凡仙子總是這樣，不會(huì)讓俗人見面的。于是就引發(fā)一問，于是帶出了曹植對(duì)心目中的洛神美態(tài)的盡情刻畫，這種寫法很自然，也很妥帖。
“其信也，翩若驚鴻，婉如游龍……”就是對(duì)洛神神態(tài)和美麗容貌的歌唱。于是很自然的引發(fā)曹植對(duì)宓妃的愛，于是宓妃也很落落大方，愛就是愛了，沒有過多的造作，于是“托微波而通辭”，“解玉佩以要之”，這宓妃似乎比曹植要磊落的多，倒是曹植很是疑心，這里用了一個(gè)典故“感交甫之棄言兮，悵憂郁而狐疑”，這個(gè)交甫是個(gè)人名，曾經(jīng)也是在水邊遇仙，也是得到一位美女給的一塊美玉，可是后來(lái)，轉(zhuǎn)眼玉佩和美人都沒了，像夢(mèng)一樣消失了，所以曹植想到這里就很猶豫，這本是人之常情，卻傷了宓妃的心，曹植大概是想說這宓妃和自己這場(chǎng)相遇不是等閑看待，這是真有其事的意思，也有可能是想抒發(fā)一下美人遭懷疑的心情，反正就是和那段典故是不一樣就是了，于是就有了一段“于是洛靈感焉，徙倚傍徨……”這樣的情緒激蕩之詞。但是不多，文章馬上又寫歡樂景色，卻又寫洛神對(duì)自己掩面而泣的傷心態(tài)。最后在人神殊途的命運(yùn)下被分開，留下曹植無(wú)盡的思念。
追尋完《洛神賦》的故事，我們來(lái)看他的歷史背景和傳說。
據(jù)傳說，曹植很喜歡艷麗非凡的甄妃，卻被自己的哥哥娶了，和甄妃兩人是有情人不能眷屬，甄妃逝后，曹丕卻把甄氏的陪嫁枕頭給了曹植，不知是故意刺激他還是安慰曹植，于是曹植就夢(mèng)見了甄妃，于是寫了一篇《感甄賦》，后來(lái)魏明帝覺得不妥或是什么別的緣故改為《洛神賦》。
關(guān)于這篇賦，是歷說紛紜，我們丟開傳說不論，關(guān)于此賦的主旨，清代何焯曾說：“植既不得于君，因濟(jì)洛以為此賦，托詞宓妃，以寄心于文帝，其亦屈子之志也”，這句話還是很有道理的，按曹植地歷史背景來(lái)說還是比較合理的解釋，就是說曹植沒有任何實(shí)權(quán)，卻被哥哥猜忌，心里很是苦悶，于是他在賦中托言而述怨憤，就是洛神遭誤解的那一段“于是洛靈感焉，徙倚傍徨……”來(lái)表達(dá)，曹植賦中的表達(dá)是委婉的、有限的，而表示忠誠(chéng)的態(tài)度居多。
《洛神賦》藝術(shù)手法凝重富麗，又不失空靈之勢(shì)，語(yǔ)言華麗，新鮮可人，全文波瀾起伏，感情深厚，是不可多的的一篇漢賦佳作。