第三章 神秘的須菩提祖師
須菩提祖師（也稱(chēng)?菩提?祖師?）這么重量級(jí)的人物，自第二回后便消失得無(wú)影無(wú)蹤，那么這個(gè)人的存在有什么意義呢？還不如省去，直接說(shuō)“猴王不久后學(xué)藝歸來(lái)”就行。
暫且不討論須菩提祖師，我們先說(shuō)一下如來(lái)。孫悟空大鬧天宮，如來(lái)把孫悟空壓在五行山下，如來(lái)成了最大的贏家，原文第7回：
玉帝傳旨，即著云部眾神，分頭請(qǐng)三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都、千真萬(wàn)圣，來(lái)此赴會(huì)，同謝佛恩。又命四大天師、九天仙女，大開(kāi)玉京金闕、太玄寶宮、洞陽(yáng)玉館，請(qǐng)如來(lái)高坐七寶靈臺(tái)。
如來(lái)被玉帝和太上老君等眾神仙頂禮膜拜，告別玉帝回到靈山時(shí)，迎接他的儀式也是空前盛大。
在孫悟空大鬧天宮之前，如來(lái)只是西方的佛祖，在天庭里和觀音同一個(gè)級(jí)別。孫悟空大鬧天宮后，如來(lái)的地位迅速上升。
按理來(lái)說(shuō)，天庭有那么多高手，不至于千里迢迢去西方求助于如來(lái)，何況還有道仙之祖太上老君。實(shí)際上，連太上老君也搞不定孫悟空。
在烏雞國(guó)，孫悟空向太上老君求要金丹時(shí)，老君對(duì)孫悟空又恨又無(wú)奈，原文第39回，如下：
老君道：“這猴子胡說(shuō)！甚么一千丸，二千丸！當(dāng)飯吃哩！是那里土塊捘的，這等容易？咄！快去！沒(méi)有！”行者笑道：“百十丸兒也罷?！崩暇溃骸耙矝](méi)有。”行者道：“十來(lái)丸也罷?！崩暇溃骸斑@潑猴卻也纏帳！沒(méi)有，沒(méi)有！出去，出去！”
行者笑道：“真?zhèn)€沒(méi)有，我問(wèn)別處去救罷。”老君喝道：“去！去！去！”這大圣拽轉(zhuǎn)步，往前就走。老君忽的尋思道：“這猴子憊懶哩，說(shuō)去就去，只怕溜進(jìn)來(lái)就偷?！奔疵赏谢貋?lái)道：“你這猴子，手腳不穩(wěn)，我把這還魂丹送你一丸罷?！?p> “這猴子憊懶哩，說(shuō)去就去，只怕溜進(jìn)來(lái)就偷”，表明老君真拿孫悟空沒(méi)有辦法，防不住他，與其讓他偷走，還不如送他一粒金丹，做個(gè)順?biāo)饲椤?p> 說(shuō)明要制服孫悟空，確實(shí)不是一件容易的事情。解鈴還需系鈴人，玉帝可能知道如來(lái)是孫悟空的師父，所以要請(qǐng)他出面。
如來(lái)輕輕松松就把孫悟空制服了，眾仙對(duì)如來(lái)是心服口服。
雄心勃勃的如來(lái)要把“佛教”做大做強(qiáng)，除了有過(guò)人的本領(lǐng)和超高的智慧，還會(huì)善于培養(yǎng)和利用人才。
對(duì)于可利用的妖怪來(lái)說(shuō)，如來(lái)的口頭禪是“積水養(yǎng)魚(yú)終不釣，深山喂鹿望長(zhǎng)生”。孫悟空出生時(shí)驚動(dòng)了天庭，也會(huì)驚動(dòng)遠(yuǎn)在西天的如來(lái)，善于培養(yǎng)人才的如來(lái)不會(huì)放過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)。
接下來(lái)再說(shuō)須菩提祖師。孫悟空從花果山出發(fā)，漂洋過(guò)海，經(jīng)過(guò)南贍部洲后，又飄過(guò)西海，直至西牛賀洲地界，在路人的指引下來(lái)到了靈臺(tái)方寸山。原文第1回：
那童子出得門(mén)來(lái)，高叫道：“甚么人在此騷擾？”猴王撲的跳下樹(shù)來(lái)，上前躬身道：“仙童，我是個(gè)訪道學(xué)仙之弟子，更不敢在此騷擾。”仙童笑道：“你是個(gè)訪道的么？”猴王道：“是?！蓖拥溃骸拔壹?guī)煾?，正才下榻，登壇講道。還未說(shuō)出原由，就教我出來(lái)開(kāi)門(mén)。說(shuō)：'外面有個(gè)修行的來(lái)了，可去接待接待?！氡鼐褪悄懔?？”猴王笑道：“是我，是我?！蓖拥溃骸澳愀疫M(jìn)來(lái)?！?p> 須菩提祖師知道孫悟空要來(lái)，早已安排好了人接待孫悟空，孫悟空的來(lái)訪應(yīng)該是須菩提祖師提前策劃好的。
在原文中，須菩提祖師有可能是如來(lái)的證據(jù)大致如下：
1.蟠桃會(huì)各路大仙都有參加，作為一個(gè)法力超強(qiáng)祖師級(jí)別的人物，卻沒(méi)有出現(xiàn)在蟠桃會(huì)的大名單上，是不是暗示須菩提祖師有可能不存在？
2.須菩提祖師的道場(chǎng)位置也在西牛賀洲，“靈臺(tái)方寸山”是不是暗指“靈山”呢？
3.在平頂山與金角、銀角大王交戰(zhàn)中，孫悟空說(shuō)他拜過(guò)三個(gè)人“唐僧、觀音和如來(lái)”，實(shí)際上此時(shí)他拜過(guò)的三個(gè)人是“唐僧、觀音和須菩提祖師”，是不是暗示如來(lái)就是須菩提祖師呢？
4.“六耳”這個(gè)詞，最早是孫悟空說(shuō)給須菩提祖師聽(tīng)的。后來(lái)如來(lái)在辨別真假孫悟空時(shí)，一本正經(jīng)地編出了一個(gè)“六耳獼猴”，這是不是來(lái)自孫悟空的靈感呢？
5.“真如”在書(shū)中出現(xiàn)過(guò)兩次，一次是孫悟空拜見(jiàn)須菩提祖師，另一次是取經(jīng)圓滿后見(jiàn)到如來(lái)。
6.孫悟空的“悟”之輩，是佛家弟子常用的輩分稱(chēng)呼，就像豬悟能，沙悟凈一樣。
以上只是須菩提祖師可能是如來(lái)的依據(jù)，并不能證明須菩提祖師就是如來(lái)。但是有一件事情說(shuō)明如來(lái)必須是須菩提祖師，否則西游記就會(huì)有一個(gè)巨大的漏洞，無(wú)法自圓其說(shuō)。
作者為什么要讓孫悟空壓在五行山下五百年，為什么不是一百年或者兩百年。除了要等唐僧到來(lái)外，更重要的是，作者要暴露須菩提祖師的真實(shí)身份。
須菩提祖師傳授給孫悟空的天仙訣，是一種邪門(mén)卻能快速成仙的口訣，僅僅三年，孫悟空就被他培養(yǎng)成了一個(gè)頂級(jí)高手。
其實(shí)孫悟空做美猴王時(shí)，只是想長(zhǎng)生不老，并沒(méi)有更大的理想。這樣說(shuō)吧，你本來(lái)想學(xué)個(gè)強(qiáng)身健體的“五禽戲”，老師卻教了你“葵花寶典”，這個(gè)老師是不是有問(wèn)題？關(guān)鍵他還不提前告訴你：這種功法有副作用。
“大品天仙訣”就像武林秘籍“葵花寶典”，是以犧牲自己的身體為代價(jià)的一種極端功法——五?行?顛倒?用?。這種功法除了不能近女色，固住元陽(yáng)外，還?有?一個(gè)致命的弱點(diǎn)：每隔五百年要遭天災(zāi)，共三次。如果躲不過(guò)，便灰飛煙滅，連做鬼的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。
須菩提祖師非?！敖苹保葘O悟空練成口訣后才告訴他，估計(jì)他也擔(dān)心孫悟空不敢練這種功法。如果孫悟空不練這種功法，須菩提祖師的計(jì)劃就要泡湯了。
孫悟空果然非常害怕，叩頭求助。須菩提祖師便傳授了躲避三災(zāi)的方法：七十二變。后來(lái)又傳授了更絕的本領(lǐng)——筋斗云。這正是孫悟空上天入地、無(wú)法無(wú)天的資本，也是眾神拿他沒(méi)有辦法的原因。
孫悟空在天上當(dāng)了180年的官，又被燒了49年。壓在山下后，再過(guò)三百年就要面臨天災(zāi)了。
這時(shí)的孫悟空已經(jīng)失去了變法，如何才能躲過(guò)這次天災(zāi)？壓在山下的孫悟空看來(lái)必死無(wú)疑?？墒菍O悟空安然度過(guò)了，直到唐僧的到來(lái)。
為什么孫悟空失去了七十二變的能力，卻能逃過(guò)此劫？
那一定是有人在幫他！
可是有一大堆神仙在看守孫悟空，不可能有人來(lái)幫他的。而且除了須菩提祖師，其他人都不知道孫悟空即將會(huì)有天災(zāi)。須菩提祖師已經(jīng)和孫悟空決裂，也已經(jīng)消失了。
只有一種可能，是如來(lái)救了孫悟空！
孫悟空修煉的天仙訣核心是“五行顛倒用”。如來(lái)用五指化成的五行山，還有給孫悟空吃的“銅汁鐵丸”，是不是在幫助他度過(guò)這次天災(zāi)？
如果如來(lái)不是須?菩提祖師，對(duì)孫悟空知根知底，怎么能幫到孫悟空？
只有須菩提祖師知道孫悟空的弱點(diǎn)，知道怎么幫助孫悟空，而須菩提祖師已經(jīng)消失得無(wú)影無(wú)蹤，所以如來(lái)必須是須菩提祖師，否則孫悟空在五行山下就徹底完蛋了。
須菩提祖師的打扮和風(fēng)格是道家的，傳授的技藝很雜，是道似佛，難于分辨，說(shuō)明他精通佛道兩家。
在《西游記》這部小說(shuō)中，用太上老君“化胡為佛”的話來(lái)說(shuō)，《西游記》中的佛教出自道教。也就是說(shuō)，佛教創(chuàng)始人——燃燈古佛和如來(lái)佛祖，他們最早的身份應(yīng)該是道士。
太上老君不一定知道佛法，但是道教出身的如來(lái)佛祖和燃燈古佛肯定知道道法（原著第5回：老君與燃燈古佛在三層高閣朱陵丹臺(tái)上講道）。這樣一來(lái)，如來(lái)可能是須菩提祖師嫌疑人之一，結(jié)合以上觀點(diǎn)，可以肯定須菩提祖師就是如來(lái)，而且必須是如來(lái)。
這正是《西游記》這部名著的魅力所在，沒(méi)有人會(huì)無(wú)緣無(wú)故出現(xiàn)，也不會(huì)無(wú)緣無(wú)故消失，包括后來(lái)的烏巢禪師。如來(lái)才是西游記的真正主角，是唐僧師徒西天取經(jīng)的幕后策劃者。
如來(lái)非常欣賞孫悟空的領(lǐng)悟能力，對(duì)于這樣一個(gè)天資極其聰穎的天地造化之精靈，雄心勃勃的如來(lái)肯定不會(huì)放過(guò)。不把孫悟空拿來(lái)利用實(shí)在可惜，就像對(duì)待金蟬子一樣，如來(lái)想要得到的東西，他會(huì)想盡一切辦法。
如來(lái)可能很早就有和玉帝結(jié)盟的想法，如來(lái)幫助玉帝打壓老君的勢(shì)力，玉帝則幫助如來(lái)擴(kuò)大影響力。所以如來(lái)引導(dǎo)孫悟空闖禍，隨后自己在玉帝的旨意下出面擺平孫悟空，用實(shí)力證明自己有能力做玉帝的盟友。
孫悟空學(xué)成之后，如來(lái)又恐嚇孫悟空不許說(shuō)出是誰(shuí)教他，如來(lái)沒(méi)有預(yù)知未來(lái)的本領(lǐng)，但是可以為孫悟空規(guī)劃未來(lái)。
如來(lái)先是傳授了“大品天仙訣”給孫悟空，這是一種非常極端的功法，用須菩提祖師的話來(lái)說(shuō)就是：此乃非常之道，奪天地之造化，侵日月之玄機(jī)?？恐按笃诽煜稍E”，孫悟空僅僅用了三年時(shí)間就有了別人幾百年的修為。
為了讓孫悟空應(yīng)對(duì)三次“天劫”而避死延生，如來(lái)又傳授孫悟空“七十二變化”，然后又教了孫悟空獨(dú)門(mén)功夫“筋斗云”，這兩項(xiàng)也是用來(lái)教孫悟空闖禍和逃跑的本領(lǐng)。
如來(lái)在收服孫悟空的時(shí)候，先是恭維了一下玉帝，然后讓孫悟空說(shuō)出自己有什么本領(lǐng)，如來(lái)暗自高興：“這不都是我教的嗎？”所以如來(lái)信心百倍地和孫悟空打賭。原文第7回描述如下：
佛祖聽(tīng)言，呵呵冷笑道：“你那廝乃是個(gè)猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦歷過(guò)一千七百五十劫。每劫該十二萬(wàn)九千六百年。你算，他該多少年數(shù)，方能享受此無(wú)極大道？你那個(gè)初世為人的畜生，如何出此大言！不當(dāng)人子！不當(dāng)人子！折了你的壽算！趁早皈依，切莫胡說(shuō)！但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來(lái)面目！”
如來(lái)所說(shuō)的話，表明他應(yīng)該熟悉孫悟空，并暗示他不要再繼續(xù)胡鬧下去，否則會(huì)有性命之憂。孫悟空發(fā)現(xiàn)“筋斗云”翻不出如來(lái)的手掌，準(zhǔn)備逃跑，如來(lái)用五指化作“五行山”，將猴王輕輕地壓在山下。原文第7回描述如下：
好大圣，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門(mén)外，將五指化作金、木、水、火、土五座聯(lián)山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住。
“輕輕地把他壓住”說(shuō)明如來(lái)不想致孫悟空以死地，手段很溫柔。隨后如來(lái)又發(fā)善心，安排人監(jiān)押孫悟空，并給他吃“銅汁鐵丸”，原文如下：
如來(lái)即辭了玉帝眾神，與二尊者出天門(mén)之外，又發(fā)一個(gè)慈悲心，念動(dòng)真言咒語(yǔ)，將五行山召一尊土地神祗，會(huì)同五方揭諦，居住此山監(jiān)押。但他饑時(shí)，與他鐵丸子吃；渴時(shí)，與他溶化的銅汁飲。待他災(zāi)愆滿日，自有人救他。
原文說(shuō)，讓孫悟空吃“銅汁鐵丸”是如來(lái)的善心，其實(shí)就是如來(lái)要幫助孫悟空度過(guò)第一次的“天劫”，否則壓在山下不能動(dòng)彈的孫悟空必死無(wú)疑。
孫悟空一直不明白：他的獨(dú)門(mén)絕技“筋斗云”為什么翻不出如來(lái)的掌心？他為什么能在五行山下躲過(guò)天劫？壓在山下五百年后，孫悟空也許悟出來(lái)了：如來(lái)就是須?菩提祖師。孫悟空一直都是他的棋子，一步一步掉入如來(lái)的計(jì)劃中。
孫悟空終于明白他和如來(lái)的關(guān)系，他被如來(lái)利用了，但是又不能說(shuō)出來(lái)，因?yàn)槿鐏?lái)已經(jīng)威脅過(guò)他。
只要孫悟空說(shuō)出他是“須菩提祖師”的弟子，“須菩提祖師”就會(huì)把他打進(jìn)十八層地獄（九幽之地）。如來(lái)確實(shí)可以做得到，因?yàn)檎乒苴そ绲牡夭赝跗兴_就是如來(lái)的護(hù)法“四大菩薩”之一。
而且孫悟空還要面臨兩次天災(zāi)，他的命運(yùn)被如來(lái)牢牢掌握在手中。孫悟空必須和如來(lái)合作，成為如來(lái)的人。
事實(shí)上，孫悟空就是如來(lái)默認(rèn)的大弟子，如來(lái)不會(huì)公開(kāi)，也永遠(yuǎn)不會(huì)公開(kāi)。
如來(lái)不僅是孫悟空的師父，而且是金鼻白毛老鼠精的師父。孫悟空，金蟬子和老鼠精實(shí)際上是師兄妹關(guān)系。他們?nèi)嗽陟`山上的封號(hào)，分別為：斗戰(zhàn)勝佛，旃檀功德佛和半截觀音。