二 通識(shí)課
姜珣是聽(tīng)著屏風(fēng)外悉悉索索的響動(dòng)醒過(guò)來(lái)的，心神還在那乘云入海的夢(mèng)中。緊緊閉眼又放松，姜珣坐起身?yè)u了搖頭，穿上月白淡墨紋樣的弟子服出了屏風(fēng)，李雪瑩正在鏡前擺弄自己的頭發(fā)。發(fā)已及腰，少女將秀發(fā)梳前攏后，頗顯手忙腳亂。
倒是驅(qū)了姜珣的睡蟲(chóng)。
伸手接過(guò)小肉手里的木梳，輕柔地一下一下梳順綰起。
鏡中的臉恰似翻出肚皮的小奶貓。
“在書(shū)院都是書(shū)童梳的頭么?”點(diǎn)點(diǎn)小奶貓的腦袋，姜珣問(wèn)道。
“書(shū)院不讓帶書(shū)童。以前都是弟弟給我梳的?！辩R里的小奶貓做了個(gè)可愛(ài)的鬼臉。
小手拉住小手：“去水室洗漱吧?！?p> 十一院的四人趕到清凈閣時(shí)，殿堂內(nèi)四四方方擺著蒲團(tuán)與書(shū)案，落座了約莫半數(shù)。盤坐的、半坐的、跪坐的不一而足。四人挑了相鄰蒲團(tuán)的空當(dāng)盤坐下來(lái)。
講臺(tái)上擺了塊梢大的蒲團(tuán)。書(shū)案上卻是空無(wú)一物，邊上有香爐，立有一柱銅紫色的香，并未燃起。
約過(guò)了一刻，昨日的秦管事盤坐在蒲團(tuán)上，似是在閉目養(yǎng)神。
下面的弟子學(xué)著秦師的姿態(tài)盤坐了起來(lái)。
十一院的四人默默無(wú)言。
姜珣盯著那銅紫色香，似有若無(wú)地聞到一陣香氣。卻不好相問(wèn)旁人。
突然那香燃了起來(lái)，原是零零落落地來(lái)人填滿了空隙。
秦師張開(kāi)眼，眉毛微挑，不再似之前般平易近人。
卻說(shuō)這一節(jié)課屬通識(shí)課。
清凈閣弟子雖有方家姐妹般的弟子，但多是凡俗中來(lái)人，就如姜珣，在所學(xué)書(shū)院中見(jiàn)到修真者，知其能飛天燃火，神采奕奕，仙風(fēng)道骨，亦知自己可以凡俗之身踏入這通天之途，昨日也聽(tīng)聞了修真界之奇聞通識(shí)，但修行之方方面面又豈能一朝道全？
“靈根，是人體內(nèi)氣之靈光。修行所作，便是聚天地靈氣，輔以五行體之精華壯大靈根。人有精氣神，精為體，氣即靈，神為識(shí)。若靈氣在體內(nèi)周天流轉(zhuǎn)，修行中人稱之為練氣小成，此時(shí)上下交感即生出靈識(shí)。練氣是修行之初境，有養(yǎng)靈、沖脈兩小境，以靈識(shí)作別，練氣大成后即可入筑基境界，經(jīng)見(jiàn)己、玉液、黃芽可結(jié)出金丹，成至人。九轉(zhuǎn)明神?！?p> 秦師頓了頓，坐下弟子神情盡收入眼底，憧憬，向往，自信，如每個(gè)入道弟子。
“明神之上境，稱作化神，以為神明。我景虛宗太上長(zhǎng)老便是神人，超脫上界。修行界達(dá)者為先，若遇金丹及上境修者，需尊稱真人。待爾等練氣小成，經(jīng)我考校成景虛宗外門弟子時(shí)，對(duì)門中前輩可稱師叔。
此是修行境界。至于靈根，便是我輩修真者修行之前提。草木有優(yōu)良，靈根亦有強(qiáng)弱。然草木蔥蘢豈能人為評(píng)定，人人皆有成仙成道可能，不過(guò)路途艱險(xiǎn)不一。故一朝修行，信念不可謂不堅(jiān)。
爾等入閣成預(yù)備弟子，入道幸得人引，但之后道途皆是個(gè)人緣法，師門不過(guò)授業(yè)解惑傳道，修行在個(gè)人。
五年為期，唯有靈識(shí)生就練氣小成，顯學(xué)雜學(xué)學(xué)成，可升外門弟子，若不能成，便只有雜役弟子與出宗兩路了。
靈根有屬，金水木火土五行。水為五行之源，水木相交，感陰成風(fēng)，感陽(yáng)為雷；金水冰寒。故有風(fēng)雷寒之異屬。
靈根有須，各有其屬。單屬靈根者罕有，時(shí)稱單靈根者，因其純粹，金丹可期。然人皆五行之體，單靈根只取其一，五行不生，需轉(zhuǎn)化人體為單靈體而精氣相合，其于修仙界行走時(shí)更易被針對(duì)，禍福相依。
修仙界以二三靈根及單屬?gòu)?qiáng)勢(shì)之四靈根為佳，其以缺損破五行而生五行。若是五行靈根，卻是五行相生不易相長(zhǎng)，修仙界中五靈根之人多走煉體之路。
在座弟子皆是靈根評(píng)定都是中上品，這些評(píng)述便不再多言。欲知詳解，可去玲瓏書(shū)閣自求。
練氣是修行第一境，說(shuō)易也難，說(shuō)難也易。心思澄靜，清明不寐，于有靈之地感受靈氣，繼而引氣入體。感受靈氣端看識(shí)海清明，引氣入體關(guān)乎靈根親和，皆需眾弟子清凈勿躁?！?p> 語(yǔ)畢，卻是有童子將一書(shū)冊(cè)遞至姜珣面前書(shū)案上，題名“養(yǎng)靈決”。
“此是你們第一境界修行依循，卻說(shuō)靈根所聚為丹田，靈氣居于此。靈氣將將包裹靈根為一道靈氣。養(yǎng)靈之‘養(yǎng)’其一便是聚一道靈氣蘊(yùn)養(yǎng)靈根。靈根與靈氣便如沙漠綠洲與水源，此中真意待爾等引氣入體便有體會(huì)。
靈氣依經(jīng)脈循行，十二經(jīng)脈為……”
姜珣忙拿起紙筆速速記下要點(diǎn)，墨跡未干，置于案邊，復(fù)取過(guò)新紙匆忙撫平。
“常人體健者，十二經(jīng)脈暢通，只需靈氣入脈開(kāi)道。然經(jīng)脈有穴，周天之?dāng)?shù)，與五行之體穴位對(duì)應(yīng)。養(yǎng)靈之養(yǎng)其二意在溫，忌躁忌暴，切勿急于求成。爾等有五年之期，資質(zhì)上佳，若日日勤勉，不虞學(xué)業(yè)。
通識(shí)課講述修行、靈文以及術(shù)數(shù)，除此之外，爾等尚有術(shù)法、靈物博聞、赤顥修行簡(jiǎn)史、武藝、天象、修身等課，術(shù)法、靈物博聞、赤顥修行簡(jiǎn)史三課為必修課，稱顯學(xué)，如修為般需考校，其余諸課意在增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，若學(xué)有余力，自當(dāng)多聞多見(jiàn)，此為雜學(xué)，然通識(shí)課關(guān)乎之修為當(dāng)為根本，勿本末倒置！”
講至“修為為本”時(shí)，秦師或用了“如鐘洪聲”的祈福增益術(shù)法，振聾發(fā)聵，頭昏腦脹的弟子一驚而清醒，挺直了身板。
見(jiàn)弟子精神勢(shì)好，秦師又細(xì)細(xì)講了靈根屬色，金水木火土，素玄青赤黃，多靈根吸引靈氣的快慢之分，靜心口訣的誦讀與默念，一道靈氣如果包裹靈根，如何牽引靈氣，更輕盈的體態(tài)，環(huán)境與心情對(duì)靈氣親和的影響等等，不一而足。
其雖板著面孔言道修行在個(gè)人，絮叨分說(shuō)又顯出了昨日的和藹模樣，讓姜珣想起了家中老父。
待這通識(shí)課結(jié)束，已是未時(shí)中期。弟子三三兩兩走出，都邁著顫顫巍巍的步伐向膳堂急行。
“方姐姐，盤坐一天你們不累嗎?”李雪瑩扶著腿，奮力追趕款步姍姍的姐妹倆。姜珣雖也覺(jué)酸軟，但以往在書(shū)院多盤坐于床與同窗效仿修道，還算適應(yīng)。跟上方家姐妹，姜珣心里卻是想著今日不見(jiàn)那柔和的光芒舒緩形體，又想快些解決膳食，回院子細(xì)細(xì)品讀《養(yǎng)靈決》，身側(cè)的書(shū)袋里聽(tīng)講時(shí)所作的筆記，也需再讀鞏固。
膳堂。
弟子盡聚于此卻不覺(jué)擁擠，但姜珣仍覺(jué)得今日之餐食與昨日不同，有誘人之感。
“總算來(lái)靈食了！”邊上有人欣喜道。
“靈食？”姜珣疑惑地回頭欲問(wèn)方落星，只見(jiàn)一個(gè)身著灰綠衣衫的女子立于身后，才恍然覺(jué)察淡墨色人群中多了些許生機(jī)。
“小妹妹，可別看了，著灰綠制式衫的是雜役弟子，與學(xué)閣普通役從不同，有些許修為在身。與你們這些弟子更是不同。膳堂提供的可俱是靈食，有靈氣而不散，而這米飯更是宗門所產(chǎn)青菁靈米?！秉S姐捏了捏姜珣的臉輕笑道，“像我便是天資悟性平平無(wú)奇，學(xué)閣五年之期一到便淪為雜役弟子，只得來(lái)此尋免費(fèi)提供靈食的膳堂?！?p> 若有所悟地點(diǎn)點(diǎn)頭，姜珣轉(zhuǎn)身打了滿滿一大碗的青菁靈米。
待找到李雪瑩與方家姐妹時(shí)，自是被三人取笑了一番。
這青菁靈米軟糯清甜，口齒生香。與凡俗中最精美細(xì)膩的米糕相比，姜珣都覺(jué)得自己能再來(lái)一大碗。
相配的青江棠菜則碧綠如玉，帶著青葉草香，混著油光，脆而鮮嫩，回甘爽口。這靈食如此美味，怪不得能遭人念叨。念頭剛落，滿滿一盤食也見(jiàn)了底。
還在細(xì)嚼慢咽的三人又是笑說(shuō)姜珣風(fēng)卷殘?jiān)朴袩掦w之姿。
飽餐一頓的某人自是急不可耐地想回院落開(kāi)始修行了。