第四十六章：佛道之爭
大行朝立國時。立下了崇佛，昌道，抑儒的國策。
于是，儒門被排擠，打壓。而釋道昌盛。
但很快，釋、道二教又因為經(jīng)典、理念的不同而產(chǎn)生了摩擦。
摩擦和矛盾激化到最后，便有了“佛道之爭”。
雙方圍繞“老子化胡為佛”、“神仙可學(xué)”、“大道歸天不歸西”等問題爭論不休。
大規(guī)模的佛道之爭，在大行朝的歷史上共發(fā)生了三次，而且每次爭辯之前，雙方都立下了很大的賭約。
而結(jié)果是，這三次爭辯，都因各種原因，導(dǎo)致佛家完勝而道家慘敗。
于是乎，當(dāng)年主持佛道之爭的世祖帝君便按照約定，查抄了道庭的祖產(chǎn)、神器。并毀掉了道家的至尊圣典——《道藏》。
沒了《道藏》系統(tǒng)統(tǒng)籌，玄門修真異常艱辛。幾乎都卡在三階和六階兩個關(guān)隘上突破不了。
所以，如今天下雖然修真者恒多。但真正能頂尖拔高的大能，也是鳳毛麟角，只比混得更慘的儒門強(qiáng)那么一丟丟。
而這把“西行”劍的隕落，也直接和三場佛道之爭有關(guān)系。
在當(dāng)年三次佛道之爭，樓觀派失敗后，按照賭約被官府抄沒了祖產(chǎn)。
緊跟著，世祖帝君將一批樓觀珍藏的道寶、珍貨賞賜給了王公貴胄。
在后來，不懂此劍奧妙的王公貴胄將這把劍賞賜給了個得力干將。
干將又把這玩意和宮里的太監(jiān)換了本葵花寶典……
如此傳承、轉(zhuǎn)贈了近百年后，這把圣遺之物終究是到了武十一的手里。
入爐蹬鑒，怨氣以消。
器妖極品下等！得極品下等《文始真經(jīng)》一部。
此經(jīng)為“西行”劍主關(guān)伊子所遺，共九篇。曾經(jīng)選入《道藏》之中，為玄門樓觀派導(dǎo)氣養(yǎng)生之要訣。習(xí)之可修出“清玄真氣”。而今卻與《道藏》一起，渺不可聞。
因為西行劍在觀樓派香火鼎盛之時，日夜受這九篇真經(jīng)念誦、洗禮、灌注，所以它才能獲得那青光護(hù)身之妙。
……武十一從《極陰寶鑒》的意識空間里收回神識后。那《文始真經(jīng)》的內(nèi)容宛如刻于頭腦，歷歷在目。
這是武十一第一次獲得極品級別的妖尸！
圣遺之物，果然非同凡響！
他很喜歡這部失傳的經(jīng)書。
有了他，武十一就算是接觸道門功法了，雖然還不能有大進(jìn)階，但也絕對有小成。
而且更為重要的是，在習(xí)得這門功法之后，武十一便算是有真氣的人了。
有了真氣，先前武十一獲得的道門許多寶物、經(jīng)典，便都可以加以利用了。
本就比如從那位大義凜然，以肉身封妖的道士處習(xí)來的封魔禁術(shù)——四象封印，便是其中之一。
四象封印可是極好的本事。能把大物封于小品之內(nèi)。
練到極致之處，把大妖、寶器封禁于柳樹條、小人書、攪屎棍這類東西里，也是可能的。
到時候，武十一往宮里夾帶私貨，那就更加事半功倍了。
……這一天，又是武十一收獲滿滿的一天。
除了對于玄門功夫的收獲，武十一還得知原來這釋、道二教之間，還有這么多的牽扯和爭斗。
當(dāng)今帝君喜歡捉妖煉丹。
誰捉的妖多，煉得丹好，他就寵信誰。
那么圍繞捉妖這件事，佛、道二教的弟子肯定也是盡其所能，以獲得帝君垂青的。
大行朝這世道本身就亂，在這么一攪和?？隙ǜ鼇y了。
隱隱間，武十一感覺還是躲在大京城里老實焚妖更安全。
像王道士那樣天天咋呼著去捉妖的，就算是仗著自己強(qiáng)橫，不懼妖精，恐怕也得提防別家勢力的算計。
畢竟，木秀于林風(fēng)必摧之。
王道士，難吶！
所以……武十一更加懶得管捉妖和教派之間的事情了。
費神，于修煉不利。
……得到《文始真經(jīng)》的當(dāng)天，武十一就開始儒、武、玄三門混修。
這貌似是個很難的過程。
因為在東洲的修行者看來，一門功夫全神貫注，都很難修好。這看得多了又容易費心分神，神分多了，便容易走火入魔。
武十一是儒門三品，也深知貪多嚼不爛的道理。
但隨著他對《易經(jīng)》、《劍經(jīng)》以及《文始真經(jīng)》的深入閱讀。卻發(fā)現(xiàn)這三本經(jīng)文混合著修行，卻是最不容易走火入魔。最為事半功倍的。
因為雖然《劍經(jīng)》、《真經(jīng)》分別為武、道的經(jīng)典。但其中內(nèi)容，又都和儒門有千絲萬縷的聯(lián)系。
以《文始真經(jīng)》為例?？赡芤驗殛P(guān)伊子是以儒入道的原因，其中處處滲透著對于儒家修習(xí)的獨到見解。
而且，這本書對于儒家所推崇的習(xí)射、習(xí)御、習(xí)琴、習(xí)奕的法門技巧，都有借鑒與點撥。其中一句“吾道如劍，以刃割物即利，以手握刃即傷”，則更是將儒、武、道三者融會貫穿，合為一體。
望著那些真言酌句，武十一瞬間茅塞頓開。
又因為儒門三品的文脈護(hù)身，武十一對于《文始真經(jīng)》的理解速度也遠(yuǎn)超常人。
于是他在幾乎讀完這一本經(jīng)書的瞬間，便感覺丹田之內(nèi)有一道玄清氣瞬間直沖天靈，又游走于四肢百骸！
有此感覺，武十一知道自己又破了。
他擁有了玄門入品的能力。已經(jīng)能在短時間內(nèi)于丹田凝聚玄清氣息，并能集中在想附著的身體部位。
那是極其玄妙的功法。
武十一迫不及待地想要驗證它的威力。
他取出一枚銅錢，以武道三品的身手凝合玄清氣驟然扔出。
“碰！”
銅錢直接沒進(jìn)了墻壁的磚頭里。不拆墻，便再也取不出。
武十一又取了一把綠豆，以玄清氣試著拿捏。
“碰！”
明天早晨有豆?jié){喝了。
經(jīng)過幾次實驗之后，武十一得出了一個讓他欣喜的結(jié)論。
玄清氣配合三品武道，可以釋放出比尋常三品武道還蠻橫的能量。
現(xiàn)在的他，別說三品武道的高手。就是來了四品的高手，也是可以完全碾壓的了。
有此想法，武十一又起了另外的期盼。
這道門的功夫好神奇，而且和儒家也有相通。
如果把玄清氣加在儒門的卜算之法上，會出什么神奇的效果呢？
有此想法，武十一立刻取來三枚銅錢。而后手臂灌注玄清氣息，算計明日早晨的運勢。
片刻后，銅錢落，六爻成！
武十一心里猛沉。