盧仝

　　“山中何事，松花釀酒，春水煎茶”這是元代散曲家張可久的人生理想。提到茶，便不得不提陸羽這個(gè)人。

　　陸羽編纂了世界上第一部茶葉專著——《茶經(jīng)》，把茶發(fā)展成一門獨(dú)立的學(xué)問，陸羽自己也被后世尊為“茶圣”。而少有人提的，是與陸羽齊名的盧仝。

　　盧仝命途多舛，一生窮困潦倒。好友賈島的悼詩《哭盧仝》中的“ 平生四十年，惟著白布衣”，正是對(duì)盧仝一生窮苦的寫照。盧仝是初唐四杰盧照鄰的孫子，盧照鄰一生被疾病折磨，只活了五十歲，到了孫子盧仝這里，則一生被窮苦折磨，只活了四十歲。

　　公元835年，唐文宗不甘受宦官控制，聯(lián)合外臣，大肆誅殺宦官，血濺長(zhǎng)安，株連千余人，史稱甘露之變。據(jù)說盧仝就是在這場(chǎng)災(zāi)禍中被誤殺了。

　　最窮的時(shí)候，盧仝只能靠鄰僧送米度日，物質(zhì)極度匱乏，可盧仝的精神世界卻極其豐滿。盧仝這人，大概占盡了唐人的狷介疏狂和奇詭浪漫。

　　要說狷介疏狂，朝廷兩度招致卻不愿仕進(jìn)，未滿二十隱居便嵩山，后世稱他“高古介僻，所見不凡近”，其寫詩自詠“物外無知己，人間一癖王。生涯身是夢(mèng)，耽樂酒為鄉(xiāng)?！薄暗肪茷猷l(xiāng)”未必是真，但“耽樂茶為鄉(xiāng)”，卻是真。其人嗜茶成癖，著《茶譜》，被尊稱為“茶仙”，揮毫一首《走筆謝孟諫議寄新茶》傳唱千年，其中的“七碗茶詩”能與“茶圣”陸羽的《茶經(jīng)》齊名，更是在日本極受推崇，甚至演變成了茶道。

　　要說奇詭浪漫，其寫《有所思》，“當(dāng)時(shí)我醉美人家，美人顏色嬌如花”。今日美人棄我去，青樓珠箔天之涯?！睂憽讹L(fēng)中琴》，“五音六律十三徽，龍吟鶴響思庖羲。 一彈流水一彈月，水月風(fēng)生松樹枝?！睂憽缎略隆?，“仙宮云箔卷，露出玉簾鉤。清光無所贈(zèng)，相憶鳳凰樓”。

　　盧仝也不失有家國(guó)情懷，他的詩作有不少對(duì)腐敗政治和貧苦百姓的反映?！对挛g詩》便是以月蝕作比，借題發(fā)揮，諷諫時(shí)政，“人養(yǎng)虎，被虎嚙；天媚蟆，被蟆瞎。”以蛤蟆食月為喻，正是以詭譎之筆，深切時(shí)弊，痛撻宦官。

　　盧仝這一生，可說不幸，也可說大幸。不幸的是時(shí)乖運(yùn)蹇，貧無置錐。李白雖被賜金放還，但一生沒缺過錢，反觀盧仝，潦倒之時(shí)尚不能飽腹。幸的是有詩有酒，更有茶。蘇軾說:“何須魏帝一丸藥，且盡盧仝七碗茶。”何須魏文帝長(zhǎng)生不老的仙藥呢？飲過這盧仝的七碗茶，不也可以光耀五色，肋生羽翼，一條腿踏足仙家境地？

　　后世有越來越多的學(xué)者認(rèn)為盧仝并非死于甘露之變，而應(yīng)該是病逝。我嚴(yán)重懷疑，他是喝茶飛升成仙人了，要不怎么說“茶仙”呢！

　　我也喝茶，一天沒有七盞，也該有個(gè)三盞半吧；不說肋生雙翅，至少也該生個(gè)單翅吧；不說飛升仙人，怎么我也該是個(gè)半仙了吧！可這些怎么都沒發(fā)生呢？猛的想起，盧仝他再窮，他也是有老婆的人??！所以張可久的曲子我該改一改了，我的人生理想應(yīng)該是：山中何事，卿卿為我松花釀酒，春水煎茶。