第一百四十一章 越亂越好
天藍(lán)山居士此言一出，眾人登時(shí)大為震撼。
盡破世間刀兵？
就連神水國(guó)公認(rèn)最強(qiáng)的國(guó)師和夜鶯大人，也未必敢說(shuō)出如此大話！
須知高境修士，依賴(lài)兵刃者雖已甚少。
但一動(dòng)刀兵，若非神兵利器，決不屑握在手中。
四百年前，緊隨著巫族、儒家遠(yuǎn)離廟堂中樞的修行者們，尚有劍修和武宗兩大流派。
這兩撥人經(jīng)受佛道追剿多年，如今已不復(fù)見(jiàn)于神水國(guó)境之內(nèi)。
但遺下的寶劍利刃，卻有不少仍流傳在各宗各派之間。
當(dāng)中遠(yuǎn)勝于五牢山出品的利器，也不在少數(shù)！
天藍(lán)山居士或許境界高超，但要眾人相信一件尋常法袍，就能盡破世間刀兵？
聽(tīng)出老道人顯然針對(duì)自己的吳德沒(méi)有說(shuō)話，只是緊緊盯視著沈臨手中的寶劍。
好快，全殿的目光也緊隨在后，齊齊投射往璀璨劍光。
“一個(gè)連根據(jù)地也失去了的老道人，竟還以為柳道長(zhǎng)仍會(huì)給你面子?！?p> “斗膽出手冒犯國(guó)師大人，脫離道門(mén)的你，尚敢來(lái)乞一塊容身之地，真的以為仙長(zhǎng)們的耐心是無(wú)限的？”
眾人嘩然之際，老道人不慌不忘地應(yīng)道：
“得承受?chē)?guó)師怒火的，到底是你還是老道？”
“你真的以為像地火衰竭般的大事，能長(zhǎng)久瞞著道門(mén)諸君？”
此刻，眾人的心情已是難以言喻。
要不是置身于素有信譽(yù)的道門(mén)據(jù)點(diǎn)，眾人恐怕得懷疑在聽(tīng)見(jiàn)這么多秘密后，能否順利離開(kāi)了。
但見(jiàn)吳德面色不改，轉(zhuǎn)向柳懷仙道：
“道長(zhǎng)，我這可不是親身背著這許多刀劍上門(mén)了？”
“鋒刃有否經(jīng)過(guò)流火淬煉，難道以道長(zhǎng)的家世眼力，尚能分不清楚嗎？”
柳懷仙聽(tīng)后，卻只咳了一聲：“賢弟，你怎樣看？”
沈臨內(nèi)心早已痛罵了他一百遍，好不容易保持的低調(diào)，被柳懷仙一句話就輕易打破。
看來(lái)這道人精于藥石、道經(jīng)、吃喝玩樂(lè)，就是從不觸及刀劍。
也是，國(guó)師的繼承人是何等身份，動(dòng)刀動(dòng)槍?zhuān)杂邢氯巳マk。
都城修士之中，又有誰(shuí)會(huì)焚琴煮鶴，與這位道學(xué)名家探討鑄劍經(jīng)武之事？
頂著莊若真的馬甲，他可不怕開(kāi)罪在場(chǎng)的任何人，卻實(shí)在不想太快入場(chǎng)，錯(cuò)失看清形勢(shì)的機(jī)會(huì)。
這兩位仁兄取出的寶物，比起無(wú)名僧的天夜叉形相密咒貴重何止十倍？
真要細(xì)究起來(lái)，自己還對(duì)無(wú)名僧有恩，助對(duì)方避過(guò)一回社死的危機(jī)。
而且兩人顯然也很清楚，對(duì)方就是這次買(mǎi)地中的最大對(duì)手。
來(lái)前作足資料搜集，出口便命中對(duì)手的死穴。
柳懷仙一直沒(méi)展現(xiàn)心思，大概有意放任事態(tài)繼續(xù)發(fā)展下去……
倏地間，只聽(tīng)老道人溫和儒雅地追撃道：
“這殿上的，就是你手頭最后一批經(jīng)過(guò)流火淬煉的真貨吧？之前乘著國(guó)師沒(méi)注意，到底賣(mài)了多少假貨給道門(mén)？”
“就算是真貨，終究是鑄造給凡人使用的兵器，真正的高手才看不上眼?！?p> “不然人家怎能容你背著一山刀兵進(jìn)殿？還不是看出其中全是破銅爛鐵？”
瞧吳德的面色，要不是顧慮場(chǎng)合，早就提劍沖上把老道斬為數(shù)截了。
“是不是破銅爛鐵，一試便知?！?p> “要是我奉上的這柄寶劍，能刺穿居士的法袍，那么縱然算不得天下神兵，也總比吹上天去的破布要好！”
事至此刻，柳懷仙無(wú)話可說(shuō)，只向沈臨點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“貧道身為主家，處事必須公正持平。賢弟放心出手便是?！?p> 沈臨點(diǎn)了點(diǎn)頭。
心中卻想這滿(mǎn)殿的人，都是怎么樣一副九曲十三彎的心腸？
要是河巫真派人旁聽(tīng)，見(jiàn)眾人如何在爭(zhēng)奪自身根據(jù)地的大會(huì)上變著樣子玩花招，怕不是氣得一頭撞死在墻上。
沈臨手中這柄寶劍，名為“百兵之首”，想來(lái)是吳德最有自信的作品。
劍身經(jīng)受過(guò)地火淬煉而成這點(diǎn)，確是千真萬(wàn)確。
就是正面與巫王劍對(duì)撼，大概也只會(huì)被削出一小處缺口。
至于五牢山地火是否真已枯竭，沈臨不太關(guān)心。
但想來(lái)像是真事。要不然吳德在山上好端端當(dāng)著打鐵匠，賣(mài)兵器給各方勢(shì)力，日子何其自在，何苦非要來(lái)爭(zhēng)這溫巖洞？
怕是五牢山經(jīng)營(yíng)不下去了，被逼著另辟蹊徑。
不論五牢山情況如何，有關(guān)手中寶劍能否刺穿天藍(lán)山居士法袍一事，沈臨卻沒(méi)半點(diǎn)懷疑。
肯定一劍穿袍。
原因很簡(jiǎn)單，天藍(lán)山居士在眾目睽睽下從身上解下的，只是一件尋常不過(guò)的道袍。
全知之眼連巫靈祝圣袍也能看破，小小道袍自然瞞不過(guò)它。
為甚么天藍(lán)要冒著名聲盡毀的風(fēng)險(xiǎn)，當(dāng)眾呈出尋常袍子？
他明知吳德必然會(huì)提出以劍試袍！
沈臨瞧了瞧柳懷仙，只見(jiàn)道人臉上渾沒(méi)半點(diǎn)表情。
再瞥向天藍(lán)山居士，老道眼見(jiàn)大話轉(zhuǎn)眼要被揭破，卻是一臉灑脫笑容，倒像是期待著沈臨把劍刺出。
一旦在腦內(nèi)把所得線索重組過(guò)一遍，沈臨這劍，卻是怎么也刺不出去。
天藍(lán)山居士跟國(guó)師起了沖突這點(diǎn)，該是千真萬(wàn)確。
不然無(wú)法解釋為何老道體內(nèi)，會(huì)被鎮(zhèn)入一張道門(mén)獨(dú)家的鎖山囚水符，堂堂七品上游的修為急跌八品戰(zhàn)力。
這場(chǎng)呈上法袍的大戲，意不在溫巖洞或擠兌吳德，旨在求柳懷仙的一個(gè)態(tài)度。
道袍，向來(lái)象征著一位道人與其出身宗門(mén)的聯(lián)系。
老道人為道門(mén)辦事一世，如今被收回根據(jù)地，流落在外。
不舍的除了天藍(lán)山，或許還有同姓同族的一眾同門(mén)。
交上道袍，無(wú)異于向柳懷仙表現(xiàn)姿態(tài)：
老道一世聲名，已經(jīng)交你任意拿捏。
你若尚念一絲舊情，就容老道人體面收?qǐng)觥?p> 而按柳懷仙的態(tài)度看來(lái)，卻是鐵了心腸，要讓這位旁支叔父聲名蕩然無(wú)存。
道門(mén)家事，道門(mén)眾人自會(huì)處理。
但沈臨不是道門(mén)中的人。
與柳懷仙結(jié)義為兄弟，有義務(wù)為他排難解憂的是莊若真。
在沈臨的立場(chǎng)，無(wú)法接受親手割開(kāi)老道士的面皮。
滿(mǎn)殿目光注視之下，他深吸了一口氣。
“不必試了。”
柳懷仙愕然道：“為何？”
“這劍本是俗物，如何堪配換得河巫一族經(jīng)營(yíng)四百年的根據(jù)地？”
說(shuō)罷他猛運(yùn)真力，一拳砸下，登時(shí)將“百兵之首”斷為兩截！