趙府，后堂。
經(jīng)過中午的教學(xué)風(fēng)波后，陳昂提早見到了趙家家主。
這位銅水縣縣丞趙長(zhǎng)明，手里捧著青瓷繡花的茶盞，茶蓋輕輕磕著杯沿，臉色緩和。
捋了捋一身青色的官袍，輕嘆道：“今日的事伯玉不必?fù)?dān)憂，你應(yīng)當(dāng)如此的。二房的子歇口無遮攔，教訓(xùn)教訓(xùn)他，也是讓他以后長(zhǎng)長(zhǎng)記性?！?p> 說罷，轉(zhuǎn)過頭對(duì)身旁的少女道：“蕓娘你氣氣就行了，是為父考慮不周，才讓伯玉受了委屈?！?p> 言語中不乏寵溺。
被趙長(zhǎng)明提及的少女，穿著一身鵝黃色的長(zhǎng)裙，蓋至小腿處，眉目如畫，膚如凝脂，是個(gè)小美人坯子。
她腰間左邊掛著一個(gè)鹿皮小包，右邊綴著一塊鳳紋白玉佩，一蕩一蕩的。裙擺下則是一雙繡云紋的小巧的皮靴子。
這兩位就是趙氏父女。少女就是長(zhǎng)房所出的趙蕓娘。
此時(shí)整個(gè)屋內(nèi)就只有他們?nèi)齻€(gè)人。
陳昂瞟了眼黃裙少女，對(duì)趙長(zhǎng)明拱手行禮，
道：“伯父多慮了，我與子歇只是口角之爭(zhēng)而已。若非他在學(xué)堂喧鬧，怕帶壞了小兒輩，侄兒也不會(huì)動(dòng)手的?！?p> 陳昂頓了頓，看向趙蕓娘，“蕓娘此事也怪不得伯父，要怪也當(dāng)怪我太過沖動(dòng)。”
趙長(zhǎng)明微微點(diǎn)頭，臉色愉悅，道：“伯玉說的有那么幾分道理，年輕人不要太氣盛嗎，當(dāng)然也不是伯玉的錯(cuò)，二房管教不嚴(yán)，應(yīng)當(dāng)是他們的過錯(cuò)?！?p> 陳昂不由腹誹道：“不氣盛那叫年輕人嗎?”
趙長(zhǎng)明轉(zhuǎn)頭寵溺的看著黃裙少女，“別生為父的氣了?！?p> 趙蕓娘搖了搖頭，沒有爭(zhēng)辯，轉(zhuǎn)而對(duì)陳昂笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，就一蹦一跳出了廂房。
趙長(zhǎng)明笑著搖了搖頭：“這丫頭，生來患有啞疾，娘親死的早，我素來最為疼愛，總覺得虧欠了她?！?p> 轉(zhuǎn)頭又對(duì)陳昂道：“今日之事，我不怪你也是真的，賢侄不要往心上去?！?p> 陳昂有些訝異少女居然是天生的啞巴，倒也沒有說什么。淡淡道：“一件小事而已，侄兒也沒有放到心上?！?p> 趙長(zhǎng)明點(diǎn)了點(diǎn)頭，沒繼續(xù)談?wù)摯耸隆?p> 趙長(zhǎng)明吐了口氣，看向陳昂，道：“伯玉可是練武有所進(jìn)境，我看你身上血?dú)獬溆?，是初入煉血的征兆?！?p> 陳昂有些驚訝，自己今日剛?cè)氲臒捬?，這位趙伯伯居然能看出來，怕也是不簡(jiǎn)單。
趙長(zhǎng)明似乎看出了陳昂的驚訝，喝了一口瓷碗中的茶。
笑著對(duì)他說道：“不必如此，伯父我好歹也是鍛骨境，你這滿身的血?dú)馕疫€是可以看出來的。”
陳昂點(diǎn)了點(diǎn)頭，看不出來，趙長(zhǎng)明居然是武者。
但心中的怪異感不減反增，據(jù)記憶所知，他這個(gè)伯父不是讀書人嗎？
難道現(xiàn)在的讀書人都這么卷了，除了讀書還會(huì)武功，看著好像境界比我還高。
陳昂擰了擰眉頭，他心中也有些疑問，于是向趙長(zhǎng)明拱手道：“確實(shí)如此，侄兒前不久剛?cè)氲臒捬?，不知伯父可否說說和修煉有關(guān)之事，侄兒對(duì)此知之甚少?！?p> 他今日剛?cè)氲臒捬菍?duì)于修煉有關(guān)的知識(shí)，前身的記憶中一點(diǎn)都沒有，只知道有武者，術(shù)士，還有仙師。
正好前身這位趙伯也是修煉之人，借此機(jī)會(huì)問問，不至于以后抓瞎，自己回去胡亂摸索。
趙長(zhǎng)明點(diǎn)點(diǎn)頭，隨即解釋道：“我算不得什么修煉有成之人，僅僅是個(gè)練了些武功的讀書人罷了。”
看著陳昂迷惑的眼神，他繼續(xù)說道：“太古之時(shí)，天地初分，其上為清，其下為濁?！?p> “一者蘊(yùn)含天地靈機(jī)，一者充斥煞氣污穢?！?p> “自太古，乃至更早的遠(yuǎn)古以前，便誕生了仙道修士，也就是人們口中的仙師?！?p> “他們餐霞飲露，練炁吞靈，也有魔道流派，接引煞氣修行，這就是最初修行，統(tǒng)稱為修仙者。”
“之后也涌現(xiàn)了其他如同武者，術(shù)士等，但到了今天，似乎是應(yīng)為天地局限，只有修仙者能修行至深處。”
“雖然修行之道談不上高下之分，但應(yīng)為除了修仙者之外，其他道路斷絕，天道變化之后，仙人高高在上，其余類似武者之流都?xì)w為凡俗小道?！?p> 陳昂漸漸聽的入了神，在前身的記憶可沒有這些‘常識(shí)’。想來與修仙有關(guān)到書局等地里也不會(huì)提到。
“多謝伯伯，伯玉受益良多。”
他由衷的感謝，旋即又問道：“那殘存至今的境界之說又如何劃分，請(qǐng)伯父解惑?！?p> 趙長(zhǎng)明蓄滿胡須的面龐微微一動(dòng)，繼續(xù)道：
“我們這方世界，被稱為天元，分為四大部洲，而我們大靖則位于東洲?！?p> “東洲有四大王朝分布天南地北，此為凡俗之地?！?p> “整個(gè)東洲六大圣地高高在上，統(tǒng)御天下，又受四大王朝的供奉。”
“圣地則在王朝之后扶持，像我們大靖背后就是青陽仙宗。”
“而修煉的境界也是由六大圣地劃分的。”
“修仙者首先需要凝練天地之氣進(jìn)入體內(nèi)修成練氣，之后就借助天地靈物凝練道基，然后待道基圓滿之后凝成一顆法力大丹，稱為元丹境界。至于之后的境界就不是我所能知道的了。”
“武者則是由煉血開始，將渾身血液練入骨骼，鍛造體內(nèi)，到達(dá)鍛骨境界，然后以血?dú)鉀_刷臟腑，謂之練臟境?！?p> “之后的開竅境，則是凝練人體大竅，到了這個(gè)境地力有千斤，生撕虎豹不在話下，可謂之宗師?！?p> “再之上的先天境界可稱為武圣，不過這一步凡俗之中已經(jīng)五百年未見了?！?p> 說到這里，趙長(zhǎng)明頓了頓，
“武者是不能修仙者比的，即使到了宗師，也不是仙師中的元丹真人的對(duì)手，更不論，元丹還不是修仙的盡頭。”
趙長(zhǎng)明目光灼灼，“這就是修行的境界之分?！?