又見其后，坐著一人，也與紅云一般，著紅色道袍，只是氣質(zhì)卻與紅云大不相同，渾身上下，盡是陰沉兇戾之氣，宛如嗜血兇獸一般，坐在那里很是詭異，與周圍環(huán)境格格不入。周邊眾仙對他心中忌憚，紛紛不由自主退開一圈，如避瘟神。此人卻毫不在意，顧盼自若，仿佛如此乃是理所當(dāng)然一般。此時大殿前方早已經(jīng)坐滿，擠得水泄不通，只有此人周邊，還有一圈空位，偏又無人爭搶，情形很是怪異。
原來是冥河老祖，陰濁之地、血海之中生出的大神，難怪如此威勢！若在后世的課堂，此人占座當(dāng)是一把好手！
其余眾仙，皆千奇百怪，紛紛擾擾。不片刻，又從洪荒之中上來了許多生靈。不知不覺間，大殿居然已經(jīng)坐滿了。
便此時，殿后走出一對金童玉女，行到高臺之上，分立于左右。那童子向前喝道：“老爺即將開壇講道，爾等肅靜！”
眾仙漸漸平息下來，就見高臺之上，現(xiàn)一道人，古樸顏色，神情淡然，觀之若明，探之若虛，仰之彌高，便是鴻鈞道祖無疑！
童子上前道：“老爺，時辰已至，是否關(guān)閉宮門？”
道祖開言道：“還有兩人未至，且稍等片刻。”
果然片刻之后，聞得外邊有人叫道：“且等我們一等！”話音剛剛落下，旋即在門口現(xiàn)了兩個道人，一位身長丈六，黃色面皮，容顏疾苦；一位面黃身瘦，頭挽雙髻，頜下微須。二人神色匆忙，形容狼狽，顯是拼力趕來。
那兩個道人朝宮內(nèi)道祖并眾仙唱了個喏，道：“貧道接引、準(zhǔn)提，見紫霄宮開，便從西方急急趕來。奈何路途遙遠(yuǎn)，終是遲了片刻，誤了時辰，累眾位道友久等，還望恕罪！”語言誠懇，讓人不忍責(zé)難。
臺上道祖乃道：“無妨！西天世界也是福地，二位道友不遠(yuǎn)萬里前來，足見誠心向道，可堪欽敬。”
接引準(zhǔn)提連忙謙遜，待找地方落座時，卻見擠擠挨挨，哪里還有空地？
道祖見狀，又對童子道：“且移去前邊香爐，供兩位道友落座?！蓖勇勓裕酱?，那接引已然說道：“我等豈敢與老師平座？前邊尚有空位，多謝老師美意！”說罷，與準(zhǔn)提二人，向著冥河老祖那邊走去。
卻是看到冥河老祖周邊還空了一圈，便要過去坐下。
冥河老祖心中暗暗氣惱：“道祖已經(jīng)空出位置，偏你等西土之人迂腐啰嗦！我周邊他人皆不敢坐，偏你敢坐？莫非欺我無能乎？今日雖然在道祖面前，也定要叫你吃個暗虧，知我厲害！”
那道祖聞言，也不勉強(qiáng)，只是輕輕一嘆！正是：命中早有因緣定，必定惹出是非來。
接引準(zhǔn)提二位道人，來至冥河老祖身旁，緩緩落座。正將坐未坐之時，冷不防冥河身上，一道綠色劍光射出，擊在接引身上。
冥河老祖自血海之中生出之時，血海之中同時孕育得兩柄寶劍，一紅一綠，紅者名元屠，綠者名阿鼻，都是先天至寶，兇戾之器。元屠劍不但傷人必死，連其元神靈識也要被此劍吞噬拘禁，受那血海濁氣侵蝕之苦，永世不得翻身。阿鼻劍傷人，即使當(dāng)時僥幸未死，劍氣也會如跗骨之蛆一般，攻入靈臺。若不得救治，將折磨九九八十一天，精血銷盡，方得死亡。
二劍與冥河老祖一起生出，其中法寶禁制天生就不需要煉化，自然與他合為一體，能發(fā)揮十成威力。
冥河老祖此時使的，正是阿鼻神劍。他此時乃是偷偷為之，只用了一成法力，其他人很難發(fā)現(xiàn)。他在道祖面前，終不敢太過放肆，也不求重傷接引，只要他吃個悶虧，知道自己厲害就好。
不料接引身上金光一閃，隱隱現(xiàn)了一朵含苞欲放的金蓮，阿鼻劍刺在上面，象刺在一團(tuán)棉花上面一樣，虛不受力，偏又有韌性，刺之不入。冥河老祖還待施為，金蓮變化，生出一股反彈之力。冥河老祖不防，竟被震了一個趔趄，身形向旁邊晃了一晃。
接引順勢坐下，對冥河道：“多謝道兄讓座！”
冥河老祖心中益怒。他剛才被震得歪向一邊，表面看來似是讓座，其實(shí)明眼人都能看出是吃了個暗虧。敗則敗矣，接引如此言語，卻形同嘲弄，總不令他惱怒！
只是眼下紫霄宮中，道祖面前，不能放肆，只得強(qiáng)壓心頭怒火，留待以后再說！
他卻忘了是自己率先發(fā)難，欺壓對方。
鴻鈞道祖卻不理會下面的這些是非，對童子道：“今有緣者皆至，當(dāng)關(guān)閉宮門，開講大道！”童子依言，將紫霄宮關(guān)閉。
從此，紫霄宮遂隱沒于混沌之中，其他還沒趕到的生靈，便再也尋覓不到了。
金童玉女歸位，點(diǎn)燃香爐，鴻鈞道祖才緩緩開講。
“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨(dú)立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道，強(qiáng)為之名曰大，大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。故，道大，天大，地大，生靈亦大?！?p> “道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。”
“孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。”
“大道汜兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成而不有。衣養(yǎng)萬物而不為主，可名于小；萬物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大?！?p> “上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧；進(jìn)道若退；夷道若類；上德若谷；大白若辱；廣德若不足；建德若偷；質(zhì)真若渝；大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。夫唯道，善貸且成?！?p> “道沖，而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗；湛兮，似或存?！?p> “反者道之動；弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無?！?p> ……
那造化玉碟，內(nèi)含三千大道，條條可以成圣。鴻鈞道祖乃是憑借造化玉碟殘片成圣，行的是天地大道，講的是玄妙大法，一時間諸法紛呈，紫霄宮中頻頻現(xiàn)出異象，只見霞光萬道，祥云萬朵，天降瑞氣，地涌金蓮，異香襲襲，妙音陣陣。下面眾仙，聽得如癡如醉，只覺得以往不明的地方，豁然開朗。講到精妙處，有的喜形于色，有的捉耳撓腮，或哭或笑，百態(tài)紛呈。鎮(zhèn)元子聽了，也是得了不少心得體悟，心中不由得贊嘆道祖道法神通。
也有生靈，與大道無緣，或道行太淺者，聽得云里霧里，左耳進(jìn)，右耳出，只覺得如同催眠一般，不知所云。其中便有那十一位祖巫，剛開始時還顧及道祖威嚴(yán)，能勉強(qiáng)耐心聽講，時間一長，便實(shí)在忍耐不住，在那里左顧右盼，東騰西挪，偏又毫無辦法，不能逃課，真是無辜之極！
他們乃是盤古精血化身，肉身強(qiáng)橫，卻不修元神，沒有神通道法。因此道祖所講，對他們而言，真是秋風(fēng)灌牛耳，毫無用途。只有后土祖巫，雖也是沒有元神，卻生得慧根，仍在那里專心聽講。
別人如何，鎮(zhèn)元子卻是無暇理會。他知道這次道祖講道，乃是窺得那造化玉碟之中三千大道的唯一機(jī)緣，錯過這次，以后便再無機(jī)會，因此對道祖所講，務(wù)求牢記于心，不求甚解。不過他的道法修為，乃是殿內(nèi)眾仙之冠，悟性也是非凡，即使如此，當(dāng)場已有了不少收獲。
這一講，便是三千年過去，中間毫無止歇！
這一日，道祖停了講道，眾仙才猛醒過來。只聽道祖言道：“盤古開天辟地，造就洪荒萬物，至今已兩萬五千兩百年。吾得造化神器，順應(yīng)天道，成就圣人位業(yè)，立紫霄宮教化眾生，講法傳道，共有三千二百年機(jī)緣。今三千年已過，吾欲于一千年之后，再次開講。這一千年間，爾等對吾所講，當(dāng)牢記于心，細(xì)加參悟，必有所得！現(xiàn)有何疑問，可以問來。”
帝俊聞言，搶先提問：“請問老師，千年之后所講，與此次有不同否？”他首先問道，立刻成為殿內(nèi)目光焦點(diǎn)。
道祖道：“此次所講，乃是大道。千年之后，只論混元。”
帝俊復(fù)問道：“請問老師，混元之后，是圣人否？”道祖道：“此事千年之后再議?！?p> 鎮(zhèn)元子本來決心低調(diào)，不惹因果，不過此時卻是機(jī)會難得。他乃后世穿越而來，對將來之事，又有一番積極心思，自然有些疑問，須求解答，因此再顧不得許多，起身一拜，問道：“請問老師，大道之下，可有異數(shù)乎？”
正是：
鴻鈞傳道三千年，
三千大道豈等閑。
尚有機(jī)關(guān)未講得，
條條大道入混元！