第20章 我的眼里只有你

　　推獨(dú)輪車抵達(dá)的李相白先是看到小院外聚集的民眾。

　　趕集一樣，里里外外的人圍著五色神牛、飛馬和木馬古車。

　　“真有木牛流馬呀”李相白瞇著眼睛看著遠(yuǎn)處線條分明的木馬感嘆了一聲。

　　衙門捕頭梁仟心急如焚。

　　消息早就傳的滿天飛。

　　李相白在藏書樓補(bǔ)書結(jié)束，小道消息就從和李相白一同被挑選補(bǔ)書的小匠口中流傳了出去。說藏書樓的侍讀學(xué)士、郡守大人欣賞李相白。

　　隨同這些說辭傳開的還有李相白在藏書樓說的那些能洗滌心靈，媲美圣人言的話語。

　　相信這些消息的大有人在。

　　嵩陽城里里外外但凡找李相白補(bǔ)書的人都信服李相白的手藝，阻礙李相白進(jìn)藏書樓的不是技藝而是制度。

　　所以關(guān)注事件發(fā)展的人不在少數(shù)，這個群體主要集中在補(bǔ)書人和文人群體中。

　　上官瑾、南宮烈前腳出城，消息再一次擴(kuò)散。

　　有大量得知消息的文人士子出城。

　　梁仟也是在這個階段聽聞到信息。說京城來的文淵閣學(xué)士出城找李相白。

　　帶領(lǐng)兩名衙役抵達(dá)小院，滿眼都是人。震撼人心的消息也再一次被打探到，李相白小院內(nèi)還有神機(jī)府的學(xué)士。

　　李相白小院是進(jìn)去不去，自己一個捕快，院內(nèi)可是文淵閣、神機(jī)府的學(xué)士和郡守大人。

　　梁仟抹著臉上的冷汗四下尋找李相白。

　　李相白抵達(dá)，大喜過望的粱仟兩步并三步迎上李相白。

　　“神機(jī)府、文淵閣的學(xué)士和郡守大人都在等著呢，還不趕緊去！”

　　李相白心知肚明，肯定和閔相如、夏淵侯的推薦有關(guān)系，可怎么多了一個神機(jī)府的人？

　　人推著獨(dú)輪車前行，粱仟一把拉過李相白。

　　“推破車做什么！”

　　“這是修葺院舍的?！?p>　　“回頭讓衙役送幾車過來。”連推帶搡，兩名衙役開道，李相白被帶入自家小院。

　　“諸位大人，李相白來了！”粱仟亮一嗓子，順帶在郡守夏淵侯面前混個熟臉。

　　直接將李相白帶到夏淵侯面前。

　　捕頭有自己的盤算，文淵閣的學(xué)士聲名顯赫，位高權(quán)重，但夏淵侯才是廣陵郡的遮天人物。

　　“很好，做的不錯！”夏淵侯看了一眼身穿捕快服的梁仟，贊許一聲。

　　粱仟心花怒放，目的達(dá)到了。

　　人后退一丈，站在李相白身側(cè)。

　　院內(nèi)三名學(xué)士目光都聚向了李相白。

　　不約而同臉上都有驚奇的色彩。

　　上官瑾、南宮烈兩人一個是儒家四品，一個是法家四品。兩個人的修為遠(yuǎn)超出閔相如、夏淵侯。

　　上官瑾竟然在李相白身上感覺到一縷雖然微弱但絕對正統(tǒng)的浩然正氣。

　　南宮烈同樣在李相白身上察覺到一縷辭氣。

　　兩個人同時還在李相白身上感知到一股道門氣息。

　　抑制住內(nèi)心的驚奇，南宮烈問李相白：“相白可曾拜法家修士為師?！?p>　　李相白身后的粱仟哽！

　　文淵閣的學(xué)士竟然稱呼李相白為相白！

　　“不曾！”李相白回答。

　　“可知你身上有辭氣！”目光炯炯，南宮烈問。

　　夏淵侯震驚，李相白身上竟然有辭氣。

　　“相白只知身上有一股氣息游走筋脈，氣沉丹田，但不知道是辭氣！”

　　“如何產(chǎn)生的！”南宮烈問。

　　“藏書樓修補(bǔ)《法立》之后有了這股氣息?！北苤鼐洼p，李相白沒說假話。

　　“讀過《法立》？”南宮烈繼續(xù)問。

　　“補(bǔ)書的時候感悟過內(nèi)容?！?p>　　南宮烈點(diǎn)頭。李相白所言是真，自己問李相白的時候便用法家修行體系中的“坦白從寬”讀心術(shù)觀察過李相白。

　　李相白坦坦蕩蕩真君子！

　　“相白身上有道門氣息，也是補(bǔ)書之后讀書感悟所得。”南宮烈再問。

　　“數(shù)日前在長寧觀修補(bǔ)書籍，閱讀四十二本經(jīng)書及其《剪燈瑣語》，事后感覺神清氣朗?！?p>　　“相白身上浩然正氣呢？”靠近過來的上官瑾問。

　　“相白補(bǔ)書也好讀書，私藏書籍千冊，藏書樓補(bǔ)書之際閱讀詩歌書卷，感覺心曠神怡，有坦蕩于世的感悟。”

　　上官瑾眼睛閃爍著喜悅的光芒。

　　“大才，李相白絕對的大才！”

　　儒家修行，無非三種途徑。

　　第一種就是苦讀書。

　　書中自有顏如玉，書中也有黃金屋，但得玉的金，首先要讀萬卷書，行萬里路，苦其心志，勞其筋骨，然后才能得浩然正氣正式踏入修行之路。做成人上人。

　　七成的儒門子弟走的就是這條路。

　　第二種非天賦而不能。這類人骨氣奇高，天賦稟異，能閱書而悟，舉一反三，落筆生花，口吐金蓮。以詩文詞賦證道。十成的儒門子弟中這種人只有兩成左右。

　　第三種便是與生俱來有體被文質(zhì)，詞骨文心。得天道垂青。

　　李相白喜好讀書，但終歸還是補(bǔ)書人，沒有流芳百世的作品，難道李相白是天生詞骨文心、體被文質(zhì)的人。

　　上官瑾左看右看李相白，內(nèi)心琢磨：“要不以文殿試探一番李相白根骨。”

　　大周儒門圣人隕落之前多半都會以浩然正氣鑄文殿，文殿內(nèi)記載的是大儒生平所學(xué)著作及其修行感悟心得和傳承考核方法。

　　儒門天賦稟異學(xué)生都有入文殿學(xué)習(xí)提升修行的機(jī)會，文殿同時也能考究天賦稟異的儒門學(xué)生資質(zhì)。通過文殿考核，所得獎勵就是文殿內(nèi)大儒浩然正氣。

　　得浩然正氣，文殿消散，傳承延續(xù)。

　　嵩陽城藏書樓就有大周隕落儒門圣人所遺留的文殿。

　　上官瑾想著要不要以文殿考驗(yàn)李相白。南宮烈看著突然間沉默不語的上官瑾，文淵閣的法家學(xué)士也開始琢磨。

　　“莫非上官瑾尋思以文殿考核李相白。李相白即便天賦出眾，但入文殿卻也不一定能通過考核。可文殿里面是圣人思想呀。文以載道，出文殿的李相白水到渠成就是儒門子弟。要不我以法堂考核李相白。不過法堂不比文殿，是法家先圣辭氣凝聚而成，正氣凜然，威刑肅物。法家低階修為的修士都未必能承受得住，李相白修行根基不穩(wěn)，萬一損傷了心神反倒弄巧成拙。”

　　文淵閣的兩名學(xué)士各自盤算。神機(jī)府的學(xué)士孟松溪看著兩人神情，內(nèi)心極度不滿意。

　　自己可是第一個在小院等候李相白的人。

　　你們這是要做什么！

　　目中只有李相白，無我了？