第六十七章 論族人的培養(yǎng)方式
不周山山腳這塊，是媧圣給人族劃下的領(lǐng)地。
這一角面積不大，卻也足夠人族繁衍生息。
人族自誕生三祖，才算是有了火種傳承，可以立足天地間。
巫妖之戰(zhàn)中伏羲隕落，轉(zhuǎn)生于人族使得人族進(jìn)一步發(fā)展壯大。
黎陽不知人族在沒三祖誕生前，是何生態(tài)。
而如今的人族有他在，必然不會(huì)變成野人部落。
先天人族誕生之日便被開智，可這種智慧并沒有讓族人全都能生存下去，優(yōu)劣生態(tài)從人族誕生之日就開始。
黎陽是在想象不出前世書中所記載的人族，到底淘汰掉多少族人才一步步發(fā)展成諸方棋子！
人族到最后，既是所謂‘主角’，卻更是別人手中棋子！
人族相比較叢林野獸，既沒有獅虎一樣鋒利的牙齒，也沒有獵豹那樣奔跑速度。
自誕生，人族用自己血肉生命，真的養(yǎng)活許多飛禽走獸。
不然妖族也不會(huì)稱人族是他們的‘口糧’！
前世書中所記載人族種種，始終壓在黎陽心頭。
這些無時(shí)無刻不再提醒他，他身在這生死不由人的洪荒！
黎陽愿以百年時(shí)間，奠定人族發(fā)展基石！
另外他身有伏羲所贈(zèng)呼吸法，未必只活百年。
巫妖未戰(zhàn)，天地靈炁充裕，就算不修煉輕松活過百歲也應(yīng)該沒有問題。
現(xiàn)在洪荒，不說靈寶遍地，那些仙草并不短缺！
到時(shí)要能獲得幾顆仙草，用煉藥之法或許能夠延年益壽。
僥幸重生洪荒，黎陽自然想要求道長生！
媧圣成圣，撇下人族讓人族自己發(fā)育。
縱觀前世書中，媧圣出手也不過是護(hù)住人族不絕。
至于賜予功法，讓人族能夠長生……
黎陽屬實(shí)不知。
人族為媧圣所創(chuàng)，眾多勢力估計(jì)也以觀摩為主，暫時(shí)沒人過來打擾人族。
黎陽正是想通這點(diǎn)，才沒有其他過多動(dòng)作。
女媧憑借人族成圣，他要是踏出不周山，說不定可能會(huì)成為其他勢力研究對象。
別以為只有前世有關(guān)部門才會(huì)進(jìn)行研究。
洪荒世界的生靈，他們好奇心升起后，才不會(huì)在乎研究對象死亡。
正是擔(dān)心被謀害，黎陽才打定主意，沒有自保能力前，絕不踏出不周山！
而他身位為人族，也放不下懵懂無知的族人。
人族邊，有著鯉鄂的溪流。
數(shù)十只長臂猴尸體被老二、夏安抬來。
自人族對溪流中的鯉鄂進(jìn)行獵殺，那些鯉鄂也聰明許多，它們避開此河段，壓根不過來。
溪水中沒了鯉鄂，黎陽自然毫不客氣把它納入人族領(lǐng)地范圍。
就算是有鯉鄂，那也是人族范圍內(nèi)鯉鄂。
黎陽把器官知識傳授給老二、夏安幾人后，他們便自己動(dòng)手去切割長臂猴尸體。
自己動(dòng)手，才會(huì)印象深刻！
中午時(shí)間也臨近，他們正巧肚子也餓。
處理長臂猴尸體剛好可以弄成吃的！
自從人族有了陶器，從以前石板烤變成以蒸煮為主！
長臂猴尸體有十三具。
黎陽瞥了一眼，瞧出母長臂猴有三具，公的有六具。
至于剩下四具，大概朱猛處理太粗糙，黎陽始終瞧不出來剩余這幾具是公是母。
“我讓你們記住長臂猴器官，是因?yàn)殚L臂猴和我們?nèi)俗逑嗨?，那些奇怪我們也有！?p> “你們能聽到聲音，是因?yàn)槎?，嗅到氣味則是因?yàn)楸亲印?p> 認(rèn)識自身對人族而言，尤為重要，至少受傷時(shí)知道哪里受傷。
介紹長臂猴器官不是目的，目的是讓老二幾人認(rèn)識自身。
“你們平時(shí)可以自己感受一下，閉上眼睛還能不能看到，捂住耳朵還能不能聽到聲音，捏住鼻子還能不能聞到氣味！”
“還有老二！”
“那地方是你撒尿器官，沒事別老瞅它！”
幾具長臂猴尸體處理起來也不費(fèi)事！
黎陽講解長臂猴器官，也讓幾人處理這些更加趁手應(yīng)心。
沒多久就把長臂猴腦袋砍下，其余部位掛在支起的木架上。
這些肉燒烤起來比在水中煮著鮮美。
人族以肉為食，才能增長氣力。
黎陽不知先天族人氣力極限在哪，他能感覺到自己身體氣力每日都在增長！
力氣增長是好事。
搭弓射箭、投擲標(biāo)槍能夠提升更遠(yuǎn)距離。
黎陽一只不缺遠(yuǎn)距離投擲的力氣，他缺少命中遠(yuǎn)距離目標(biāo)技巧。
超出一定距離，他就投擲不中。
搭弓射箭同樣如此！
偏偏這些他沒時(shí)間練習(xí)。
食完猴肉猴腦，黎陽并沒有太多休息時(shí)間。
事情越來越多，他需要培養(yǎng)人手。
阿溪她一直帶在身邊，學(xué)習(xí)種類最為繁多。
其余老二、夏安幾人也只是按照他囑托去做事。
訓(xùn)練護(hù)衛(wèi)隊(duì)也好，建造房屋也罷，并沒太多自己規(guī)劃。
“老二、夏安還有阿陶朱猛！”
“凡事你們不需要親力親為，讓其余弟弟妹妹也要有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)！”
黎陽真的覺得自己太缺乏人手。
“夏安，咱們族人是不是都能識字？”
“大哥，識數(shù)沒問題，識字還不太行！”
“識數(shù)……”
族人只是普及到識數(shù)。
就像是幼兒園孩子學(xué)會(huì)由‘1’數(shù)到‘100’！
識數(shù)認(rèn)字，不可拖延！
“你們在教其余弟弟妹妹時(shí)，挑選幾個(gè)比較聰慧的兄弟帶在身邊！”
投擲隊(duì)沒了老二帶領(lǐng)，很難進(jìn)行統(tǒng)一訓(xùn)練。
建筑隊(duì)沒了夏安，便不知下一步該如何建造房子。
燒制陶器和處理野獸也是如此。
阿陶和朱猛不在，族人便不知下一步該如何做。
黎陽帶阿溪在身邊，期間卻也見阿溪教授族人如何編織竹筐漁網(wǎng)一類。
房屋建造或者訓(xùn)練停止對黎陽來說現(xiàn)在無所謂，畢竟總是要一步步來。
可他把夏安幾人培育出來，卻忽視中間人才培養(yǎng)，那才是最大問題。
老二、夏安他們初學(xué)了十進(jìn)制，而族人卻連文字還不能識認(rèn)！
黎陽在反思，是不是他太著急，想一下把自己所會(huì)知識全部傳授出去。
他們?nèi)俗宀旁诓恢苌侥_下扎根多久？
不僅會(huì)建造房屋居住，還懂得織網(wǎng)捕魚，也懂得燒制陶器。
還有阿陶，控風(fēng)吹那制陶窖，偶爾燒制出半瓷器。
反思中，黎陽考慮要不先培養(yǎng)出一部分族人。
不應(yīng)求全能，先精通部分？