021 穩(wěn)如老狗的太上
雖然看不起太上和玄都的太上忘情，但陳多寶對(duì)呂洞賓的感官還是可以的。
后世關(guān)于呂洞賓的記載，這是一個(gè)熱血豪俠之人。
事實(shí)上，人教八仙代表男、女、老、少、富、貴、貧、賤。
各自都帶有強(qiáng)烈的人情味，其中以呂洞賓為最。
不過(guò)是否真是如此，還需要以后再觀察。
陳多寶對(duì)呂洞賓禮貌地點(diǎn)點(diǎn)頭，跟著他朝著山巔的八景宮走去。
一路上，一座座青灰色的道觀，鱗次櫛比地佇立在兩旁。
時(shí)不時(shí)有人從旁經(jīng)過(guò)，皆是好奇地看著陳多寶。
陳多寶也從中認(rèn)出了幾個(gè)特征明顯之人的身份。
倒騎毛驢的張果老，拄著拐杖的鐵拐李……
看來(lái)這閉關(guān)修煉三萬(wàn)年，他在進(jìn)步，太上也沒(méi)閑著。
到了八景宮煉丹房外，呂洞賓駐步不前，示意陳多寶獨(dú)自入內(nèi)。
陳多寶看著幽深靜謐的煉丹房，殿門大開(kāi)，但里面卻是一片黑暗，看不清分毫。
仿佛一頭噬人的餓虎，張大血盆大口，正等著他自投羅網(wǎng)。
陳多寶輕笑了一下，既然到了這里，他又豈會(huì)因?yàn)檫@點(diǎn)陣仗，就心生畏懼。
青石碑還在首陽(yáng)山腳下，太上應(yīng)該不敢再次違反道祖禁令，對(duì)他出手了。
吃人的老虎再厲害，被關(guān)進(jìn)了籠子里，又有何懼？
陳多寶自信坦然地走入煉丹房，殿門自動(dòng)關(guān)閉，房?jī)?nèi)反倒是立刻明亮起來(lái)。
太上獨(dú)坐上方，在他身前，煉丹爐內(nèi)丹火旺盛，散發(fā)著裊裊清香。
“多寶，你不答應(yīng)彌勒將小乘佛教并入大乘佛教，怎么還有空閑來(lái)老道這里？”
太上神情淡漠地說(shuō)道，語(yǔ)氣中聽(tīng)不出對(duì)多寶的絲毫的惡意。
仿佛之前在靈山搶走了崆峒印的事情，沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣。
陳多寶聞言，心中凜然，接引、準(zhǔn)提的謀劃，果然瞞不住太上。
那為什么，太上卻是無(wú)動(dòng)于衷，任由他將小乘佛教并入大乘佛教呢？
前世他在研究多寶道人的時(shí)候，就很是疑惑。
老子這么老謀深算的第一圣人，從來(lái)都是算無(wú)遺策，卻在這“化胡為佛”上大失水準(zhǔn)，昏招連出，白白丟了一世英名。
老子難道不知道多寶道人對(duì)他和元始的恨意？
難道想不到多寶道人一旦去了西方脫離他的掌控，面對(duì)接引、準(zhǔn)提的威逼利誘，很大可能會(huì)直接背叛他，真正加入佛門嗎？
他是太過(guò)自信覺(jué)得多寶道人不敢背叛？還是覺(jué)得多寶道人對(duì)玄門還有感情？
陳多寶倒是覺(jué)得，老子像是故意逼著多寶道人叛逃加入佛門，甚至不惜搭上自己的名聲。
或許這“化胡為佛”根本就不是為了阻止佛門大興，或者說(shuō)阻止佛門大興只是順帶的目的，還有更深層次的算計(jì)。
陳多寶在來(lái)首陽(yáng)山前，就對(duì)老子的真實(shí)目的有一個(gè)大膽的猜測(cè)，但還需要驗(yàn)證一下。
“師伯，多寶一直不敢忘，是您指引多寶去靈山建立了小乘佛教，分化佛門氣運(yùn)。”
“在來(lái)首陽(yáng)山之前，多寶是見(jiàn)到了彌勒，但已經(jīng)嚴(yán)詞拒絕他了?！?p> “多寶自始至終都是玄門弟子，又豈會(huì)和那旁門左教同流合污?！?p> “另外，三萬(wàn)年前多寶一時(shí)沖動(dòng)，闖下大禍，這次是特來(lái)歸還崆峒印的?！?p> 陳多寶一邊照著想好的說(shuō)辭回答，一邊取出崆峒印。
太上本來(lái)淡漠的神情，略微停滯了一下。
他沒(méi)想到，陳多寶這次來(lái)，居然還打算把崆峒印還給他。
崆峒印對(duì)人教來(lái)說(shuō)，實(shí)在是太重要了。
正因?yàn)橛辛酸轻加∵@個(gè)人族至寶，人教才有資格冊(cè)封三皇五帝。
若是沒(méi)有了崆峒印，人教就連教名，都有些名不正言不順了。
這三萬(wàn)年，他也一直在頭疼，如何在自己不出手的情況下，將崆峒印奪回來(lái)。
除了培養(yǎng)人教八仙和尹喜之外，還讓他們?cè)購(gòu)V收門徒，大力發(fā)展三代弟子。
另外也聯(lián)系了元始，后面闡教也會(huì)派出高手，幫助人教一起圍攻靈山。
但對(duì)多寶的修為，太上也有些忌憚，并沒(méi)有十全的把握。
這次多寶能夠主動(dòng)前來(lái)歸還崆峒印，也省了無(wú)數(shù)的煩心事。
太上雖然心中松了一口氣，但表面上依舊是不動(dòng)聲色，靜靜地等待著陳多寶的下文。
他自然不會(huì)天真地以為，陳多寶會(huì)無(wú)償歸還崆峒印。
他心中已經(jīng)下定決心，只要陳多寶提出的條件不太過(guò)分，他都會(huì)答應(yīng)。
“師伯，在歸還崆峒印之前，多寶心中還有個(gè)疑惑，您化胡為佛的計(jì)劃，恐怕難以阻止佛門大興?！?p> 陳多寶低著頭說(shuō)道，看著地面的眼神中隱藏著莫名的意味。
“哦？”
老子不置可否，顯然沒(méi)有把多寶的質(zhì)疑放在心上。
“師伯，接引、準(zhǔn)提建立的畢竟是大乘佛教?！?p> “小乘佛教名義上終究在大乘佛教之下，現(xiàn)在也分化不了多少佛門氣運(yùn)?！?p> “如今雖然拒絕了彌勒的邀請(qǐng)，但接引、準(zhǔn)提肯不會(huì)善罷甘休?！?p> “接下來(lái)，他們?nèi)羰墙柚蟪朔鸾堂x上的優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)行吞并小乘佛教，到時(shí)又該如何抵御？”
老子聞言沉默不語(yǔ)，這些他自然知道，但一直想不到辦法解決。
反正他也沒(méi)指望化胡為佛真的可以分化佛門氣運(yùn)，所以在這個(gè)問(wèn)題上，也沒(méi)有多加考慮了。
“師伯，我們?yōu)楹尾恢苯咏⒋蟪朔鸾棠兀俊?p> “那名義上就和接引、準(zhǔn)提的佛教是平等的，只要發(fā)展好了，就能分化一半的佛教氣運(yùn)。”
老子聞言搖頭，“此事我也想過(guò)，但建立大乘佛教的前提是必須要有大乘佛法教義，我手上只有小乘佛法。”
封神后期，老子就預(yù)感到了闡教、截教會(huì)兩敗俱傷，佛門會(huì)大興。
那時(shí)候他就開(kāi)始布局，在與接引、準(zhǔn)提論道交流的時(shí)候，暗中參悟佛法。
但畢竟他不是主修旁門，憑借著強(qiáng)大的圣人修為和驚人悟性，強(qiáng)行悟到了一個(gè)小乘佛法之后，再無(wú)所得。
不過(guò)，從這也可以看出老子的厲害，這可不是修煉佛法，而是要在接引、準(zhǔn)提創(chuàng)建的佛法的基礎(chǔ)上，別出機(jī)杼創(chuàng)造佛法。
既要與現(xiàn)在的佛法一脈相承，又要有獨(dú)特的核心思想，自成一派。
這種事情只有老子一人能做到，其他圣人都不行。
否則面對(duì)老子的“化胡為佛”，接引、準(zhǔn)提要是有能力參悟到新的人教教義，那肯定也會(huì)反手建立一個(gè)“小乘人教”。
他們?cè)缇脱垧捜私听嫶蟮臍膺\(yùn)了，但顯然他們參悟不到。
陳多寶恍然，原來(lái)如此！
立教需要對(duì)應(yīng)的教義。
確實(shí)也應(yīng)該如此，如果立教那么簡(jiǎn)單的話，那大家都去立別人的教分化氣運(yùn)了。
不過(guò)，太上沒(méi)有大乘佛法，但我有??！
在將上清道法重修了三十六遍，靈魂早已進(jìn)化為元神，并且淬煉到了極致。
前世今生所有的記憶，不管是記得的還是遺忘在腦海深處的，都?xì)v歷在目。
前世曾一掃而過(guò)的佛經(jīng)，全都清晰地浮現(xiàn)在他的腦海里，字字句句一目了然。
“師伯，多寶或許是真與佛門有緣，僥幸參悟一絲天機(jī)，悟得一門大乘佛法，名為禪宗。”
八景宮外，因陳多寶之言，混沌氣流翻騰不息，剎那驚雷！
“你悟到了大乘佛法？”
太上淡漠的神情第一次動(dòng)容，但眼神中仍舊充斥著懷疑。
“何為禪宗？”
“不立文字，教外別傳；直指人心，見(jiàn)性成佛?！?p> “如何見(jiàn)性成佛？”
“明心見(jiàn)性，頓悟成佛?！?p> “如何頓悟？”
“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃?！?p> 老子的問(wèn)題接踵而來(lái)，陳多寶剛回答完上一個(gè)問(wèn)題。
他就立刻問(wèn)下一個(gè)，不給陳多寶反應(yīng)思考的時(shí)間。
但禪宗教義都現(xiàn)成地?cái)[在腦海里，陳多寶又豈會(huì)畏懼。
面對(duì)老子的問(wèn)題，他對(duì)答如流。
太上很想繼續(xù)保持淡定的大佬氣度，但他做不到啊，甚至太上忘情的心境也無(wú)法再維持。
時(shí)刻觀察著老子神情的陳多寶，內(nèi)心多了一絲歡愉。
穩(wěn)如老狗的太上終于也破功了。