莫言愛

　　莫言愛

　　沉浸式是一種能力，亦如愛是一種能力。

　　沉浸應(yīng)該算是情商的范疇，它注重的是一個人的專注力。沉浸式學(xué)習(xí)，沉浸式寫作，沉浸式戀愛……投入是對生命的肯定，沉浸分為沉浸式投入與沉浸式體驗(yàn)。

　　沉浸式學(xué)習(xí)能提升成績，沉浸式寫作能活在自己的世界里，沉浸式戀愛也很美好，同時也可能會灰飛煙滅。在情感的世界里，大多數(shù)女人比男人感性。感性思維具有烏合之眾本能式的沉浸，比如為了愛人去傷害別人，甚至去犧牲式殺戮。在少女心智還未成熟之前，往往把如此的行為看作是青春，甚至是愛情，比如一個男孩因?yàn)榕⒌碾x去而自殘，這表面上看上去會讓人產(chǎn)生一種極度的相愛的錯覺，而事實(shí)上如此偏激的性格，會在今后的相處中撕裂，而愛是感性從生命的轉(zhuǎn)化過程，這不僅僅需要理性，更需要智慧。理性思維的成長使人有了獨(dú)立思考的能力，但也產(chǎn)生了沉浸式能力的失能，也就是說，能跳出來站在另一個角度來審視，不同的角度看到的點(diǎn)和面是不同的。

　　人們常常用入世和出世的兩種狀態(tài)來描述這一現(xiàn)象，但是，真實(shí)的世界往往更復(fù)雜，比如網(wǎng)絡(luò)的世界，無限放大人性。人們躲在屏幕背后，更加肆無忌憚，語言文字會穿上華麗的盛裝開始表演，同時又會赤身裸體。你的靈魂像是被一張大網(wǎng)給網(wǎng)住了，無法動彈，每天都在上演一幕又一幕悲歡離合的故事。掌門很負(fù)責(zé)任的告訴你，沉浸式學(xué)習(xí)和寫作需要站起來走走，可沉浸式戀愛有時也會讓原神灰飛煙滅。

　　在沒有練成《金剛經(jīng)》之前，沉浸式戀愛需要謹(jǐn)慎。大千世界無奇不有，在網(wǎng)絡(luò)世界更是如此，世界是由世和界合二為一，世是三世，界是十方，就是三世十方。《易經(jīng)》里的卦辭，凡是好卦都有其不可安心的爻，凡不好的卦，又都有其可以轉(zhuǎn)機(jī)的爻，比如蹇卦，是不利于行，但是不是讓你不要走。蹇，利西南，不利于東北，利見大人，貞吉。蹇，即艱難的意思，險阻就在眼前，但是再難走也還是要走下去，在艱難險阻面前，智慧就顯現(xiàn)出來。而世間萬物亦不過是陰陽生萬物之理，比如春夏秋冬四季的更迭，春天有春天的氣息，冬天有冬天的寒意，宇宙也像海洋中的魚群，天上的飛鳥，有意識與感覺，而宇宙的生命之柱也是生生不息，循環(huán)往復(fù)，宇宙也是在沉浸式循環(huán)。

　　在情感的世界里，理智的人往往不敢沉浸，就是因?yàn)榕洛?，怕受傷，怕傷離別，怕怨東風(fēng)，就算怕，談情說愛還是要的，這是一個生命的過程，亦如破繭成蝶，那些生命中的陣痛，又如一個生命來到這世上的前奏。《易經(jīng)》的困卦來說：“困，君子以遂志”也并非所謂的征服，而是如此的遇見，困難重重，也是歡喜的。亦如秋香不知是從何時起愛上了唐伯虎，《玉蜻蜓》里的志貞，《梁?！防锏淖Ｓ⑴_，《紅樓夢》里的林黛玉，亦是如此，總以為自己不會的，卻又真的愛了，后來想想又覺得好笑，又無奈，然而是歡喜的。

　　好事多磨，凡好的事都要是從災(zāi)患里生出來的風(fēng)景，因?yàn)橛辛藧廴说谋撑押蛼仐?，才有了重新審視對方和認(rèn)識自己的機(jī)會。因?yàn)橛暄┒l(fā)明了傘笠，有了傘笠，乃可以與雨雪相游戲了，也因此才懂得否極泰來的深意。古來憂患興邦的古訓(xùn)，與今日中國“莊敬自強(qiáng)，處變不驚”堅強(qiáng)的國民性，不是偶然而來的。

　　云門禪師以柱杖示眾云：柱杖子化為龍吞卻乾坤了也。山河大地，甚處得來？佛經(jīng)說閻浮提世界之在于窮極的自然，只始大海一漚，如此的氣魄比天地還大。愛情也如生命中的一漚，愛時就沉浸式去愛，一旦愛走了，也要有柱杖子化為龍吞卻乾坤的氣魄。我愛禪門的大智慧，我本來是一個愛喝涼水的小氣鬼，故火神才命我文字修行，而且還修禪門的石言。在情感的世界里，我也常常被騙，而對方的騙亦是一種“化龍”的法門，《西游記》里的孫行者騙小妖，說自己葫蘆能裝天，劉邦也打過白條謊稱“賀錢一萬”與《射雕英雄傳》里黃蓉為了離開桃花島騙黃藥師，都有一種喜樂活潑。所以掌門常常對網(wǎng)絡(luò)世界的“一諾千金”一笑而過。

　　我叨叨過“心量”，今來叨叨“氣量”。男女本來就是一對冤家，一對小氣鬼，這斗起氣來，量大如天。天地雖大，怎可比小氣鬼的氣量大？曹操能寫出觀滄海的氣魄，可是有人卻說他是一個寬容的小氣鬼，一個溫情的冷血兒，一個狡詐的實(shí)在人，他有“寧叫我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”的小氣，也有“日月之行，若出其中。星辰燦爛，若出其里”的遼闊，這看上去似乎很矛盾，不符合邏輯。其實(shí)，現(xiàn)實(shí)世界的人本來就是多面的，尤其是網(wǎng)絡(luò)世界，你只是看到了其中的一面而已。

　　我喜愛禪宗的異化，云門禪師的柱杖化為龍吞卻乾坤，倒不如小孩把那柱杖當(dāng)作竹馬來騎，與乾坤嬉戲，娃哈哈，真好玩。

　　男女又如禪門的兩個造化小兒，可以一同玩耍，一同斗嘴，一同斗智，一同跳對舞。倘若倘若有一天情不在了，亦如云門禪師說的乾坤都吞卻了，山河大地甚處得來？那些曾經(jīng)美好的回憶呢？倒不如像太白詩里說的“把君山鏟了”。

　　至此，我也才明白：

　　你若不是《金剛經(jīng)》，莫言愛！

　　在網(wǎng)絡(luò)的世界里，像三月桃花開時的溪流，往日平靜的溪水變成洶涌澎湃的水流。許多鯉魚在龍門峽逆流跳躍。其中，有的一躍成龍，有的被雷火燒了尾巴，有的被沖下淺灘曝腮傷鱗，這樣的景象好似如今在網(wǎng)絡(luò)世界，上演一幕又一幕的故事，而我們就是故事里的人。斗來斗去，順著話頭，一連幾個回合，亦如我家小九九和人家斗嘴，好不熱鬧。然而，并沒有說出什么大道理，連問題都沒有。

　　故雪竇禪師拈柱杖住站下座，大眾可以一時走散了，散了，散了，，，該干嘛干嘛去……

　　九掌