破扇扇

　　　　破扇扇

　　九掌摘下一片葉子示眾云：

　　一個棄結發(fā)之妻于寒林之地，連同骨肉一并棄之。這樣的人，不僅僅是心狠手辣，就算是自己的靈魂，也可以拋棄。那么，在這個世界上，還有什么是不可拋棄的呢？

　　連同那些美麗的誓言也一并棄之，當你穿上了愛情的婚紗，我也披上了和尚的袈裟。愛情之所以彌足珍貴，那是因為今生今世只此一人，再無他人，記不得是誰說過這樣的話：當你的眼淚忍不住要流出來的時候，睜大眼睛，千萬別眨眼，你會看到世界由清晰變模糊的全過程，心會在你淚水落下的那一刻，變得清澈明晰。

　　我想眼睛是盛不住一滴眼淚的，就像高鶚是讀不懂黛玉的。眼睛可以把天下的美景映入眼簾，卻很難讀懂另外一雙眼睛，我想愛玲姐姐是懂曹雪芹的，三毛是懂愛玲姐姐的，也能讀懂我家先生，可是，三毛為何最終還是選擇棄身寒林？掌門坐著時光機穿越到過去，看到那一個蹲在同學門口看《撒哈拉的故事》的小九九，那時的小九九沒錢買書，只能通過幫人家寫作業(yè)，或者人家愿意一起寫作業(yè)的情況下才能借書看，但不能帶走。三毛曾經說過：“如果選擇了自己結束生命這條路，你們也要想得明白，因為在我，那將是一個幸福的歸宿”，1991年1月4日清晨，三毛終于用她決絕的方式告別了這個世界，將自己拋棄在寒林之地，那朵完全綻放在撒哈拉上的花朵，以她的方式永遠離開了愛她的粉絲，那是九九第一次感到死亡的氣息。也許，死亡才是新的開始。亦如愛情太過美好，成為一輩子的貓影，揮之不去，荷西有一個很大的優(yōu)點，任何三毛所做的事情，在別人看來也許是瘋狂的行為，在他看來倒是理所當然的。在男女的情感中，大部分人都想做甲方，而那個一直做乙方的人，要么變成甲方，要么變成丙方。也許，如此互食的情感反而成全了彼此，也因此，我可以理解你的離開而變得更好。

　　一兄問：“女人愛干凈的深層原因是什么？”我想是因為心里只愛一個人，一兄說是愛惜自己，想來也是有趣，我想這男女之間的惜情，應該就是疼愛，珍惜這段來之不易的情感。心里有了疼惜之情，也是萬萬說不出狠毒的話語。問世間情為何物？亦不過是一把犀牛扇子。古時以犀牛角為扇，唐代有一個禪師叫鹽官，有一天，喚侍者：“于我將犀牛扇子來”，侍者云：“扇子破也”，官云：“扇子既破，還我犀牛兒來?！笔耪邿o言以對。這好比一個在感情里受傷的女子，問男子：“把我的愛情還給我？”，男子答：“感情已沒有了”，女子又問：“感情沒有了，把我的青春還給我”。男子無言以對。

　　超情離見，去縛解粘，斬斷情絲，慧眼識人，也需十萬齊應，八面玲瓏。面對愛的逝去，情還在，這情還在，我的心還可以繼續(xù)跳動。我想三毛是懂愛玲姐姐的，也懂先生，而后自己卻棄身寒林之地，難道還有同證、同死、同生的荷西嗎？人世間一切色鏡皆佛性的體現，情亦是如此。犀牛扇子用多時，遇夏則涼，遇冬則暖，那不用時呢？亦是無限清風與頭角，無風起浪，盡同云雨去難追。扇子既然破了，還我犀牛角來，凡物皆有成毀，情亦是如此。掌門也在思考梵石說的，愛情中不僅有色與性，也不僅有男女之情，還有生命，親情，友情，知音知己的遇見與別離，所有的相遇皆是緣，那些曾經共度的美好時光，也是用心來雕刻的一段美好。故雪竇復云：“若要清風再復，頭角重生”。可是，要頭角重生，又如朝云暮雨一去難追，于是活成了那個被棄寒林之地的人，也許我們中的每一個人，在心里都會有一塊寒林之地，那里住著被自己拋棄的人，甚至是曾經的愛人和親人，乃至花燭夫妻，這寒林之地也是傷心之地。

　　故投子云：“不辭將出，恐頭腳不全”，也許每個人的情感乃至婚姻都是不完全的頭角，我們的人生亦是如此，而且都被世俗定義了，也搭配了不同階層的人，貌似美女如云，可是到時候發(fā)現，跟了他的，卻跟不了你了。掌門也想過，這情不是明明還在么。故雪竇禪師云：“我要不全底頭角。”世間萬物本就是不全底頭角，我們的原生家庭，婚姻，乃至我們自己，都是不全底頭角。而世界的奇妙之處就是，你在這樣的不完美中找到了樂趣，亦如我今來參禪問道，我在文字海洋里比以前更詳盡的捕捉到了這個遙遠而又陌生的禪世界，它們壯觀、絢麗、令人敬畏和驚奇，僅僅從外圍觀察這個表象，很多人會發(fā)現它一無所有，沒有愛、沒有恨、沒有光明也沒有黑暗，一個令人遺憾的事實是，迄今為止人們還無法聽懂我的碎碎念，只能遠遠的看著那些虛幻的東西，而對于我來說，寫虛比寫實更難。

　　資福畫一圓相，于中書一牛字，我也是才參出這是比畫大餅還牛的接引方式。掌門想起那些曾經的志士，是不是也畫了一圓相，于中書了什么？是不是也像一紙婚書，于書中寫下兩個人的名字，好比是刻在三生石上，那也真是刻在三生石上的。我相信兩個人一紙婚書的約定是想今生今世的，可后來的人呢？誰才是一起白頭偕老的？覺得昔日的舊人配不上你了，跟不上你的步伐，想要尋找新人，舊人不過是搖破的一把扇子，新人也不過是一把在將來某一天也會被搖破的扇子。故雪竇喝云：“拋鉤釣鯤鲪，釣得個蝦蟆”，娃哈哈，真有趣！這雪竇禪師真叫掌門愛剎，釣個蝦蟆，亦不過是用時間換空間，穿著新鞋走老路。

　　人類的悲劇就是一代又一代重復昨天的悲劇，更可悲的是還在悲劇中演的如此真切。這個世界就像一個正在上演的舞臺劇，我們都是戲中人，遺憾的是人總是在演別人，而很少演一次自己，更遺憾的是自認為可以演一次自己，其實，劇本早己寫好，在這個劇本里，讓人細思極恐的是：有人為了演好自己，而不惜一切傷害親人，甚至是骨肉。

　　掌門倒是覺得，清風無需再復，頭角更無需再生，也莫要去釣鯤鲪，更無需摸蝦。既然做成了扇子，你就是犀牛扇子，犀牛扇子就是你，還要是一把搖不破的犀牛扇子。掌門參犀牛扇子，禁不住眼淚掉下來，那個愛哭鬼又毫無防備地冒出來。這人世間又有幾個男子會心疼被自己親手搖破的扇子，莫不是破了又換了一把新的扇子接著搖，可信還有會疼惜之人，亦是良人。我家先生說：“中國女人比日本女人好，因為中國男人比日本男人好?！边@話說得，真有意思。如果可以，掌門寧愿做牛角，陸游《長歌行》：“人生不作安期生，醉入東海騎長鯨”。掌門也要來和陸游比一比瀟灑，用禪宗劍劈下幾片葉子：

　　女人不作犀牛扇，笑看牛角撞火石。

　　禪劍九州華千年，清風云雨欲不追。

　　掌門~~~