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建安賦

第一百一十八章:為萬世開太平!

建安賦 存在的邊緣 2085 2021-04-12 20:00:00

  “那該如何做呢?一個(gè)人用一生的時(shí)間才能在一個(gè)小小的領(lǐng)域里面取得成績,那要如何才能把整個(gè)科學(xué)往前推動(dòng)?”皇甫寧皺著小鼻子,認(rèn)真的思索著,“有了,讓很多很多人分頭在不同的領(lǐng)域里面進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究?!?p>  “這就是教育的作用,一是把前人已經(jīng)取得的知識(shí)學(xué)會(huì),免得每個(gè)人都要從頭開始,這樣太過浪費(fèi)時(shí)間,比如我在教你們,你們就能掌握很多很多現(xiàn)成的理論知識(shí),而這些知識(shí)若是你們自己領(lǐng)悟,需要到猴年馬月?!焙瓦@群聰明的徒弟們說話,讓田瑭感覺十分愉悅,“其二,要讓更多的人加入進(jìn)來,擴(kuò)充徒弟的數(shù)量,才能選拔其中的精英,投入到每一個(gè)細(xì)分的領(lǐng)域,而一般的徒弟,就讓他們?nèi)ヌ嵘夹g(shù)。這便是為往圣繼絕學(xué)?!?p>  “師父如此宏大的理想,徒弟愿意為之奮斗終生!”幾個(gè)徒弟幾乎是不約而同的向田瑭行禮。

  “最后,我們說說為萬世開太平?!碧镨┨撏幸幌掠沂郑疽馑麄儾槐丶?dòng),然后問道,“你們說,如何才能太平?”

  “不打仗就太平了?!被矢幟摽诙觥?p>  “為何會(huì)打仗?”田瑭繼續(xù)問道。

  “爭奪權(quán)力和利益?!边@次接話的是鐘廉。

  “為何要爭奪?”田瑭循循善誘。

  稍微沉默之后,許虔回答了這個(gè)問題:“因?yàn)槿鄙?,所以爭奪。”

  “什么是缺少?”田瑭的問題一步步接近本質(zhì)。

  “缺少就是供應(yīng)不足??!”皇甫寧認(rèn)為這個(gè)問題很簡單。

  “缺少兩種東西,一種是精神的,一種是物質(zhì)的?!碧K譚進(jìn)一步完善了皇甫寧的答案。

  “那什么才是為萬世開太平?”田瑭一步步將徒弟們引導(dǎo)到終極問題。

  徒弟們都沉默了,其實(shí)答案呼之欲出,只不過它太過匪夷所思,沒人敢說出來。

  “你們其實(shí)已經(jīng)知道答案了,我來幫你們總結(jié)?!碧镨┠﹃终普f,“如果我們能建立完善的道德心靈秩序和社會(huì)政治秩序,那精神上就不會(huì)空虛了吧?如果我們能創(chuàng)造無限的社會(huì)財(cái)富和物資供應(yīng),那物質(zhì)上就不會(huì)匱乏了吧?這兩樣都不缺,那就不需要爭奪了,沒有爭奪就不會(huì)有戰(zhàn)爭,沒有戰(zhàn)爭自然就是太平歲月?!?p>  “原來這四句有因果關(guān)系,不能為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),就不能完成精神和物質(zhì)的雙富裕,也就不能為萬世開太平?!痹S虔一句點(diǎn)破其中關(guān)鍵。

  “現(xiàn)在你們明白了,要實(shí)現(xiàn)太平,秩序、科學(xué)、教育缺一不可,就好比你們學(xué)過的那樣,三點(diǎn)支撐一個(gè)平面,缺一個(gè)都不行?!闭f道這里,田瑭都被自己感動(dòng)了,一個(gè)宋代文人說出來的橫渠四句,竟然被自己硬生生和科學(xué)掛上了鉤,這樣的時(shí)空交錯(cuò)之感,真是美妙無比。

  “天下太平,萬世太平。”皇甫寧念著這兩個(gè)詞,眼中竟然閃出淚花,徒弟們見她心意至此,也都有了心心相惜的感覺。

  “這樣的世界先秦諸子也曾幻想過,比如農(nóng)家“并耕而食”的理想,就是人人勞動(dòng),沒有剝削,沒有欺詐、沒有分別;比如道家“小國寡民”的理想,幻想著每個(gè)人各安本分,不去管他人閑事,就能獲得和平;比如儒家“大同”的理想,主張沒有私有制,一切有勞動(dòng)能力的人都有機(jī)會(huì)充分發(fā)揮自己的才能,沒有特權(quán)和世襲制,社會(huì)秩序安定,對外講信修睦。但是這些理想都不夠詳細(xì),不夠完整,也沒有具體的可操作性?!碧镨┬α似饋?,在他的腦海中,橫渠四句的理想和共產(chǎn)主義的理念完美融合了!他說道,“我講的四句就是在諸子學(xué)說基礎(chǔ)上的再發(fā)揮,而且,我給那樣的美好世界取了一個(gè)名字,共產(chǎn)主義!”

  “共產(chǎn)主義!”徒弟們念著這個(gè)嶄新的名詞,感覺它是那樣的神圣和偉大。

  “當(dāng)然,這只是一種理想,尤其對于目前的我們來說,顯然遙不可及?!碧镨┳约汉芗?dòng),卻不得不給徒弟們降降溫,免得理想太過遙遠(yuǎn)反而挫傷了他們的積極性,“我們這五個(gè)人是見不到共產(chǎn)主義真正來臨的,但我們要在有生之年,親自實(shí)踐‘為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)’這三句,并教授和團(tuán)結(jié)一群人,跟我們一起來實(shí)踐,這樣,就算我們這一生結(jié)束了,我們指引的方向和走過的道路還在,我們的追隨者就會(huì)一代一代的走下去,終究,我們的后世子孫會(huì)生活在那美好的共產(chǎn)主義社會(huì)里。”

  這是一條清晰無比的道路,有明確的目標(biāo),有具體的辦法。那就是堅(jiān)持對秩序、科學(xué)、教育這三者的共同建設(shè),最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

  徒弟們情不自禁的歡呼起來,而在這一刻,田瑭心中久久徘徊的那個(gè)疑問“自己要用什么樣的大義來吸納英才”,終于得到答案,并找到了對應(yīng)于當(dāng)下的道路。

  共產(chǎn)主義的理想一般人可能聽不懂,但“為萬世開太平”這句話,上至王公貴族,下至貧民百姓,都能馬上聽懂,所以田瑭要立起來的旗幟,就是為萬世開太平。

  徒弟們何其聰慧,田瑭想到這些的時(shí)候,他們也都想到了:“我們的目標(biāo),就是為萬世開太平!”

  眾人沉浸在理想的光輝之中,突然被身后一句“好大的氣魄”給嚇了一跳。

  轉(zhuǎn)頭去看,原來是昨天剛剛認(rèn)識(shí)的熟人,鮮于輔。

  “鮮于兄弟,我在給徒弟們講課,讓你見笑了?!碧镨┢鹕砉笆?,和鮮于輔打了招呼之后才對眾徒弟說,“你們自去溫習(xí)今日所議?!?p>  “喏!”見師父有客人來訪,徒弟們自是不再久留,攙扶著許虔,向鮮于輔和田瑭分別施禮后,便一起離開。

  “兄弟不請自來,文佐不要介意?!滨r于輔指了指不遠(yuǎn)處已經(jīng)轉(zhuǎn)身離開的程質(zhì),意思是程質(zhì)引他進(jìn)來的,“昨日文佐走得急,我未及細(xì)問緣由,今日想來問問可有兄弟能幫忙的,卻見你風(fēng)輕云淡的和徒弟談笑,知你無礙,這樣我就放心啦!”

  “鮮于將軍高義,在下感激不盡。”田瑭得知對方來意,頓時(shí)心頭一暖,誠心感謝。

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