羊未跟隨著長袍男人走進了大帳之中，帳篷外重兵把守，冷漠審視的目光在長袍男人身后的羊未身上凝視，確認她一身粗布衣裙無法攜帶刀具后便收回了目光。
若不是男女有別，這還需搜身再檢查一番。
羊未忍著士卒審視的目光，抬起頭看見帳篷主位上坐著黑袍男人，約莫而立之年，留有長須，氣度風(fēng)采堪稱絕世無雙！僅僅是靜靜坐著就給人莫大的壓力，明顯是久居高位、手握大權(quán)之人！
羊未年幼時跟隨著父親到過楚國王都，見過不少達官貴人，這點眼光還是有的?？伤洃浝?，哪怕是楚國國君也沒有這人氣勢之足！
大東什么時候有了如此年輕的將領(lǐng)？莫不是逄氏或樂氏一族之人？羊未心中默默思量著。逄氏和樂氏乃是東朝軍事世家，人才輩出，其中以逄嗣最為出名！
可能是她距離有些遠，沒有看清黑袍男人衣服上的龍紋，否則就不會覺得對方是一介將軍了。或許她從心底就不認為會有君王御駕親征。
畢竟君王不是一直坐鎮(zhèn)后方，然后戰(zhàn)場交予信任有能力的將領(lǐng)嗎？
在對方的平靜淡然地注視下，申長腳步不停率先舉步朝著那邊走去，羊未趕忙跟上。隨著羊未地不斷靠近，越是感受到了那目光所帶來的壓力，對方毫不掩飾自己的目光在她全身上下掃視！
羊未芳齡十四，美貌秀麗，從小到大，也從來沒有任何一個人用無禮的直視自己。若不是她沒有感覺到對方眼中有任何貪念，準(zhǔn)會因為這無力而肆無忌憚的目光感到慌張。
數(shù)十年，百年、千年之后，羊未依然她今日第一次見到他的這一幕，記得她與陛下的第一次見面！
那個靜靜端坐著，靜靜注視著她就能給她不小壓力的男人。
“臣申長，見過皇帝陛下！”申長行拜見之禮，他其實無需多禮，他本就是跟隨君明安來到此地的副官。
之所以這么做，也是為了照顧羊未，提醒羊未她眼前的男人乃是大東皇帝——君明安！
聽到申長的稱呼，羊未聽來仿若驚天巨雷，美目瞪大盯著眼前被稱為“皇帝”的男人，這位就是統(tǒng)一六國，自認“德兼三皇，功過五帝”的男人？他看上也就而立之年呀！
申長本以為有了自己的提醒能讓羊未心里有所準(zhǔn)備，現(xiàn)在看來倒是他失算了，沒想到羊未聽到“皇帝”的名號直接呆滯住了。
于是他輕輕咳嗽一聲，稍稍再次提醒她一下。
聽到這聲輕咳，羊未瞬間反應(yīng)過來，連忙拜見君明安，聲音略顯顫巍。
“醫(yī)家醫(yī)經(jīng)一派，羊義之女，羊未見過大東皇帝陛下！”
她這次說的是權(quán)語，而非大眾普語。權(quán)語乃是官家之言，在這個時代，諸子游說諸侯國，這權(quán)語是至關(guān)重要的一環(huán)，是敲門磚。
面見君王，若是連權(quán)語都說不出來，那無異于是“自尋死路”，惹眾人恥笑，哪怕道理說得再好也沒有用。
因為，沒人會去愿意聽那粗鄙之語。
羊未乃是士族，天生會權(quán)語，加之父親日常教誨，一口權(quán)語說得自是流暢。
“坐。”君明安同樣用的是權(quán)語，指著他對面的坐席。
羊未一時間有些猶豫，要知道男女不同席乃是常識，哪怕他們這是隔案對坐?？?，這是大東皇帝的命令啊，對方賜座，她拒絕豈不是掃他顏面？若是對方龍顏大怒，她還有什么好下場？
思量片刻后，羊未還是選擇坐下，為了能夠祭拜父親，她舍棄點名節(jié)有何妨？
申長看出了羊未心中的猶豫，于是笑道：“陛下禮賢下士，諸子皆是以禮相待，羊姑娘既然是以醫(yī)家學(xué)者身份面見我朝皇帝，陛下自當(dāng)待羊姑娘為士人，而無男女之別。”
經(jīng)過申長的解釋，羊未心中輕松不少，有道是“士為知己者死”，這個時代常有士人通過知識技能的學(xué)習(xí)為賞識他們的人服務(wù)。
對于曾經(jīng)各諸侯國來說，士人的才計謀略能在一定程度上推動國家的發(fā)展，幫助諸侯國在爭霸中取得優(yōu)勢；對士人自己來說，尋得明主不但能保證生活溫飽，還能實現(xiàn)自己的理想抱負，飛黃騰達。
君明安見羊未坐下后，淡然問道：“何為醫(yī)家？”
這個問題讓羊未一時愣住，沒想到大東皇帝竟然不問她來歷，不問她目的，而是問“為何醫(yī)家”？
不過轉(zhuǎn)念她也想明白了，諸子百家第一次面見各國君王皆是向君王闡述本派思想，傳達主張理念，以此來勸說或是讓君王認可本派。
這其中必然少不了一番口舌，君明安問出這句話，從某種意義上也是考校羊未的水平，既然她是醫(yī)家弟子，更是其中一派領(lǐng)袖之女，必然有些水平，否則便是貽笑大方，更是給死去的父親臉上抹灰。
想明白這些后，羊未正色道：“紛紛亂世，醫(yī)治蒼生?！?p> “如何醫(yī)治蒼生？”
“小為醫(yī)人，大為醫(yī)世?！?p> “何為醫(yī)人？”
羊未深思一下，然后伸出三根手指：“天人相應(yīng)，陰陽平衡，治未病?！?p> “哦？”君明安挑了下眉，沒有說話，示意她繼續(xù)說下去。
“天人相應(yīng)乃是天地人三者和諧，人與天地要和諧相處，順應(yīng)自然變化，治病也要因勢利導(dǎo)不可違背天意?！?p> “陰陽平衡乃是致中和，以陰陽五行將人體看作氣、形、神三者統(tǒng)一體，通過望聞問切診斷方法，以辯證論證原則，以沖氣以為和思想，制定汗、吐、下、和、溫、清、補、消等治法，使用藥材、針灸、按摩、拔罐、氣功、食療等手法。陰平陽秘，精神乃治，即陰陽處于和諧協(xié)調(diào)狀態(tài)?！?p> “治未病，所謂‘虛邪賊風(fēng)，避之有時。恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦?！嘈疟菹乱猜犝f過扁鵲先生見蔡桓公的事例，不要等病入膏肓了才四處求醫(yī)?！?p> “唯自是聽說過?！本靼颤c點頭道，“此乃醫(yī)人，如何醫(yī)世？”
“同樣是天人相應(yīng)，陰陽平衡，治未?。№槕?yīng)自然，天時指引人們該做和事不該做何事，日升而做日落而息，農(nóng)時耕種，桑時織布，定時入山林……百姓無饑無貧，天下安定。”
“陰陽平衡意為不偏不倚，不走極端，寒者熱之，熱者寒之；微者逆之，甚者從之。上之下之，摩之浴之，薄之劫之，適事為故，以平為期，以和為重。中也者，天下之?本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。陛下治理國家也當(dāng)如此。”
“《黃帝內(nèi)經(jīng)》中《素問·四氣調(diào)神大論》云：‘是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎’。防患于未然，亂事將起，需當(dāng)未雨綢繆！”
羊未的一連串長篇大論，引經(jīng)據(jù)典闡述了醫(yī)家的醫(yī)人與醫(yī)世思想，讓一旁申長不由點頭。他是縱橫一派，雖不認同其中一些觀念，卻聽得也有幾分道理。
點完頭后，他略帶驚訝地看了一眼羊未，不得不說，她所說的這番話，大大超乎了他的預(yù)計。
因為他原以為羊未大概率是說不出什么所以然來，畢竟她是女子且不過是將笄之年，原以為就算她父親乃是醫(yī)家分支之首，估計學(xué)得也不過十之一二。
現(xiàn)在看來，倒是他小覷羊未了。
聽到這里，君明安沉默片刻，冷聲問道：“神農(nóng)既沒，以強勝弱，以眾暴寡。如今唯滅六國，此恨，當(dāng)如何醫(yī)？”
這話音剛落，羊未心頭便是一緊，不止是為君明安冷意駭然的氣勢所導(dǎo)致，也是因為這個問題。
這個問題……她一時間真沒有答案。她說到底也不過是十四歲的姑娘，哪能理解滅國之恨啊！
但君明安問她，她也只能硬著頭皮回答下去：“遠離紛爭，消除恩仇。”
她剛一說完，君明安便是冷哼一聲，讓羊未心頭陡然一沉。