譙周還是赴任了。
丞相諸葛亮以尺有所短、寸有所長(zhǎng)為由教諭勉勵(lì)之。
并暗示將不日征辟鄭璞為勸學(xué)從事，主蒙學(xué)，讓譙周與之為同僚共課州學(xué)。
此事在成都傳開后，便有許多功勛世家造訪譙周，求抄錄《千字文》的同時(shí)，亦問(wèn)及鄭璞其人如何。
譙周不知是真心想為鄭璞揚(yáng)名，還是故意激起他人嫉恨，竟然張口即出，“昔日州郡有云，巴西程公弘、犍為楊文然、巴郡楊季儒與蜀郡張伯達(dá)并為巴蜀翹楚。今程公弘悼恨未呈，但復(fù)識(shí)鄭子謹(jǐn)，雖謀面數(shù)日，亦可謂巴蜀之地不乏賢也！”
如此話語(yǔ)，堪稱一石激起千層浪！
因譙周提及的四人，分別是故益州別駕從事張松之子張表、故益州從事祭酒程畿之子程祁，和楊戲、楊汰，皆少年成名，被譽(yù)為巴蜀后起之秀。
且都已經(jīng)踏上仕途，頗受丞相諸葛亮器重，以才學(xué)與德行聞名。
其中，程祁在一年前病故。
而如今譙周竟然說(shuō)，見了鄭璞之才后，便覺得“四士”之名依舊可以傳揚(yáng)下去。
將鄭璞和程祁等人相提并論。
最耐人尋味的，則是“謀面數(shù)日”這個(gè)前綴！
僅謀面數(shù)日，自然了解不深，但卻足以讓譙周以為才學(xué)媲美于張表等人；若是與之深交，了解鄭璞更多以后呢？
是否會(huì)斷定，鄭璞之才尚在張表等人之上？
是故，一時(shí)間，朝野士庶的目光，都被此事吸引了過(guò)來(lái)，成為茶余飯后的群議洶洶。
亦讓長(zhǎng)水校尉秦宓的府邸，屢屢被人造訪問(wèn)詢。
只因他之前和鄭璞先父頗有交情，且有好事者嚼舌頭，將鄭璞不日將帶著注釋版的《千字文》，前來(lái)拜訪秦府之事廣為傳揚(yáng)。
素來(lái)喜靜的秦宓，不勝其煩，卻又不好閉門謝客。
能不請(qǐng)自來(lái)登門的人，其身份地位自然也和秦宓相當(dāng)，或者本來(lái)就交情尚可。
最后，在不堪其擾之下，秦宓便托詞公務(wù)煩身，夜里也留宿丞相府署去了。
嗯，近日朝中事務(wù)頗為繁瑣。
吳王孫權(quán)派遣了張溫，以輔義中郎將身份出使而來(lái)，將商討和解舊日仇恨、重修兩家關(guān)系，并敲定聯(lián)盟共抗曹魏的事宜。
此事干系到蜀漢的國(guó)策，朝廷上下對(duì)此都異常持重。
秦宓尋了這樣的借口，避而不答，讓人無(wú)可奈何。
但那些官職尚不得顯，或有許多閑暇時(shí)間的年齒不高者，卻另辟蹊徑。
竟邀朋攜友，終日奔走于北城門外河畔（走馬河），意圖在鄭璞入成都前，先睹其人和考校其才。
如故軍師中郎將龐統(tǒng)之子，龐宏龐巨師。
因其父中流矢而亡、少小被先主劉備養(yǎng)于府上的他，如今被終日在宮中無(wú)聊的天子劉禪所遣，前來(lái)見聞時(shí)事新奇的。
如丞相府東曹掾蔣琬的次子，尚未出仕的蔣顯。
他是被派來(lái)關(guān)注鄭璞的行程，好去登門秦府宣告，州牧府征辟鄭璞為勸學(xué)從事的文書。嗯，蔣琬先前曾任職什邡縣令，是故丞相諸葛亮將征辟鄭璞的事轉(zhuǎn)托于他。
還有蜀中豪門的家中子侄。
他們是被父輩所遣，想先人一步從鄭璞手中抄錄注釋版的《千字文》。
不過(guò)，眾人皆不識(shí)得鄭璞相貌。
只得效仿盲人摸象，見了年齒弱冠且不曾謀面的士子，便讓隨從上前做禮詢問(wèn)辨別。
但連續(xù)數(shù)日，皆尋不得鄭璞蹤跡。
無(wú)聊乏味之下，又這么多功勛子弟和豪族子侄湊在一起，不可避免的，就讓得意氣風(fēng)發(fā)、怒馬鮮衣的性子展露了出來(lái)。
先是因父輩頗有交情得關(guān)系，并肩偕來(lái)的龐宏和蔣顯。
他們一個(gè)早就被授官，一個(gè)也即將踏上仕途，且都是根正苗紅的荊襄系二代，難得游郊的閑暇，索性讓隨從設(shè)席于河畔，興趣勃勃的商討學(xué)問(wèn)及辯解時(shí)事。
其余豪族子侄見了，紛紛效仿。
就是有些類似于東施效顰。
龐宏和蔣顯不過(guò)一杯水酒話學(xué)問(wèn)；他們倒好，依仗著家中財(cái)資豐厚、生活奢靡，竟然帶來(lái)了不少美婢奏絲竹之樂(lè)，讓仆從們?cè)O(shè)宴歡歌，權(quán)當(dāng)廣邀友朋踏青郊游之趣。
亦讓北門河畔在剎那間，仿佛有了一種醉生夢(mèng)死的靡靡。
鄭璞就是在這種情況下，抵達(dá)了成都城池北門。
甫一見如此場(chǎng)景，不由心中大詫。
他亦無(wú)法想象，為何京師成都的郊外，有如此多的年少者，游手好閑無(wú)所事事。
不是說(shuō)丞相諸葛亮開府治事以來(lái)，時(shí)人皆勤勉任事，不無(wú)競(jìng)進(jìn)嗎？
為什么這些衣裳華貴的膏粱子弟，驅(qū)車走馬聚眾于河畔，有若牽黃擎蒼、斗雞嬉戲的紈绔之象呢！
莫非，是傳言有誤？
帶著疑惑，鄭璞與隨從護(hù)著鹿車，緩緩步入城門。
而那些等候了數(shù)日的眾人，見鄭璞路過(guò)，只是微微打量一番后，竟無(wú)一人讓隨從上前問(wèn)詢。
這也不怪他們。
雖然鄭璞身長(zhǎng)七尺五寸，面如冠玉，兩目神采奕奕，舉止蕭灑安詳，隱隱有爽朗清舉之氣質(zhì)。讓人見了，都忍不住從心中贊嘆一聲：此子風(fēng)姿特秀。
但也無(wú)人會(huì)將做出《千字文》的蜀中俊才形象，和眼前這人重疊在一起。
其一，是鄭璞穿著打扮和豪強(qiáng)之家的管事無(wú)異。
況且那簡(jiǎn)陋逼仄的鹿車之上，不見文墨竹簡(jiǎn)詩(shī)書；但見鑊、簋等炊食之物，以及一些瓜果吃食！尤其是，那鹿車上還端坐著，一位年齒頗幼的女童。
一個(gè)離家游學(xué)的士子，誰(shuí)會(huì)選擇攜帶著女童隨行呢？
這分明是鄉(xiāng)郊豪強(qiáng)攜家眷踏青游玩，順便進(jìn)成都城見見世面嘛！
其二，則是鄭璞一點(diǎn)都不維護(hù)士人風(fēng)度。
尚未步入城門前，竟然還跑去城外熙熙攘攘的小攤上，買了幾個(gè)“糍”【注1】和“寒具”【注2】，分給車上女童以及隨從。
就這么咬一口走一步，一點(diǎn)都不矜持的在無(wú)數(shù)人前，啃得津津有味。
《論語(yǔ)．鄉(xiāng)黨》有云：“席不正，不坐；割不正，不食?！?p> 士人守禮，克己，慎獨(dú)。
哪有眾目睽睽之下，貪口腹之欲的？
鄙徒！
販夫走卒輩！
可惜，白生了這副好皮囊！
眾人心中泛起這樣的惋惜，目視著鄭璞一行的身影轉(zhuǎn)入城門內(nèi)。
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【注1：糍，是漢朝對(duì)米糕的稱呼，別稱還有“稻餅”、“餌”?！?p> 【注2：寒具，馓子的古稱。屈原《楚辭.招魂》篇有：“粔籹蜜餌，有餦餭兮”。宋代林洪考證：粔籹乃蜜面而少潤(rùn)者；餦餭乃寒具食，無(wú)可疑也?！?