第七章 七十二絕技
“輕”、“重”兩觸,偶爾能進(jìn)入,但不能保證必定能進(jìn)入。
在修煉八觸時(shí),如果進(jìn)入“輕”的狀態(tài),恒緣就輔修少林七十二絕技的“輕身術(shù)”,身如鵝毛,隨風(fēng)飄搖。
而如果進(jìn)入了“重”的狀態(tài),那么恒緣就會(huì)輔修七十二絕技的“石樁功”,身如磐石,巋然不動(dòng)。
當(dāng)“輕”、“重”兩種狀態(tài)如指臂使時(shí),也即是七十二絕技之陸地飛行術(shù)修煉有成。
輕身術(shù),本就可以令人身輕如燕,再加上佛門八觸之中“輕”的加成,那么輕身術(shù)就會(huì)發(fā)生脫胎換骨的變化,不再僅僅是一門“術(shù)”,而是更偏向“法”。
石樁功,可令人下盤穩(wěn)固,也能產(chǎn)生千斤墜的效果,如果加上佛門八觸之中的“重”,那么其產(chǎn)生的下墜效果恐怕要逼近萬斤巨力。
趕路時(shí),使用輕身術(shù),若再加八觸的“輕”,即可快似閃電,翩若驚鴻。
如果立即換成石樁功中的千斤墜,并加上八觸的“重”,那么便可迅速改變前進(jìn)速度,加速下墜,令人預(yù)判失誤。
兩兩一結(jié)合,輕重快慢隨心,于天空中翻飛亂舞,不管是追敵還是游斗、閃避,都是無往不利。再有金鐘罩防御無雙,恒緣先天就立于不敗之地。如若需要和人動(dòng)手,普通的少林長(zhǎng)拳即可。
以佛法境界帶動(dòng)少林武功的修煉,就是這么不可思議、具有莫大威力??上?duì)于大多數(shù)人來說,武功易練,佛法難進(jìn)。
這樣平淡安寧的日子,一晃眼就是多年,直到某天恒緣從入定中再次醒來。
【求佛系統(tǒng)】
宿主:恒緣
境界:小乘佛法(圓滿)、中乘佛法(初禪)
佛法:清心咒(圓滿)、數(shù)息觀(大成)、不凈觀(大成)、因緣法(大成)
功法:金鐘罩(第九層)、陸地飛行術(shù)(小成)
神通:天眼通
佛緣:3000
這一年,恒緣19歲。
金鐘罩達(dá)到第九層,全身早就不受利器所傷。
陸地飛行術(shù)也已小成,可在空中滯留一炷香時(shí)間,上下紛飛、輕重快慢變化多端,不但行進(jìn)速度奇快,更是令人琢磨不透下一步方位。
而八觸之法的修煉,卻一直停留在第五層“涼”,無法進(jìn)入第六層“熱”。
“師傅,為什么弟子,‘熱’不起來?”
“恒緣啊,你看佛堂里四大金剛,他們有什么不一樣的嗎?”
“他們怒火外顯,化作明王,降妖除魔。”
“恒緣啊,你也心有怒火,被你壓制了?!?p> “師傅,修佛法,不會(huì)妄動(dòng)無名之火,不是很好嗎?”
“是壓制,還是真正解脫不會(huì)妄動(dòng)無名呢?好好問問你自己,你心中可有憤怒?如何引出壓制在內(nèi)心深處的無名火?如何化解?”
“謝師傅指點(diǎn),阿彌陀佛~”
。。。。。。
這一年,1931年9月18日,日本在沈陽制造“九一八事變”,擁兵50萬的東北邊防總司令張學(xué)良不戰(zhàn)而退,日軍強(qiáng)占我國(guó)東北,在3個(gè)多月時(shí)間里占領(lǐng)我東北全境,實(shí)行殺光、燒光、搶光的“三光”政策,所到之處橫尸遍野,使三千多萬名同胞淪為日軍鐵蹄下的奴隸。
這一年,未受戒的少林武僧陸續(xù)還俗,去往北方。魏大勇等眾多師兄弟也一同下山而去。
這一年,聽聞這一消息的恒緣,在入定時(shí),心火大動(dòng),全身沸騰,腦海中不斷閃過前世看過的各種抗日電視劇和紀(jì)錄片,最后心神都定格在記錄片里那一張張慘絕人寰、人間煉獄般的景象里。
心神燃燒無處發(fā)泄的情況下,恒緣運(yùn)起全身內(nèi)力注入金鐘罩。
啵~~~
火紅的氣泡從恒緣身體穴位中生出,覆蓋全身,也包裹全身,最終形成一個(gè)火焰護(hù)罩。
這是金鐘罩變異的結(jié)果。
內(nèi)力本無色,但卻在此時(shí)恒緣心火旺盛之際,三昧真火出現(xiàn),融入內(nèi)力,最后注入金鐘罩,形成現(xiàn)在這種視覺效果夸張,如同明王降世,降妖除魔的戰(zhàn)斗狀態(tài)。
修煉八觸十德,悟出三昧真火神通,獎(jiǎng)勵(lì)佛緣2000點(diǎn)......
【求佛系統(tǒng)】
宿主:恒緣
境界:小乘佛法(圓滿)、中乘佛法(初禪)
佛法:清心咒(圓滿)、數(shù)息觀(大成)、不凈觀(大成)、因緣法(大成)
功法:金鐘罩(第九層)、陸地飛行術(shù)(小成)
神通:天眼通、三昧真火
佛緣:5000
主線任務(wù)四:遵循佛門方法,戒守佛門清規(guī),消除執(zhí)念,獎(jiǎng)勵(lì)輪回大神通,是否接收?
恒緣在此時(shí),終于進(jìn)入八觸的“熱”境,開啟體內(nèi)三昧真火神通。同時(shí)也明了自己來到這個(gè)世界后的一個(gè)責(zé)任,也可以說是埋藏在恒緣心中的一個(gè)執(zhí)念。
但師傅說,佛門弟子未受戒的話,可以稟明佛祖后還俗入世,之后保家衛(wèi)國(guó)就算制造殺戮,都不會(huì)因業(yè)力損毀自身修行。
而受戒弟子則不行。須得修習(xí)《地藏菩薩本愿經(jīng)》和《阿彌陀佛經(jīng)》。
“當(dāng)你修成《地藏菩薩本愿經(jīng)》和《阿彌陀佛經(jīng)》這兩部經(jīng)文,修習(xí)超度亡靈之法,則可自行下山,消除執(zhí)念。”海濟(jì)老和尚緩緩道。
恒緣明白了,先念地藏經(jīng)給死者亡魂,可以讓他們明白因果道理,破迷開悟,還消業(yè)障。再念阿彌陀經(jīng),念佛,祈求佛力加持接引,死者能夠往生西方極樂!
只見《地藏菩薩本愿經(jīng)》:
“如是我聞。
一時(shí)佛在忉利天,為母說法。
爾時(shí)十方無量世界,不可說不可說一切諸佛及大菩薩摩訶薩,皆來集會(huì)。贊嘆釋迦牟尼佛,能于五濁惡世,現(xiàn)不可思議大智慧神通之力,調(diào)伏剛強(qiáng)眾生,知苦樂法,各遣侍者,問訊世尊。
是時(shí),如來含笑,放百千萬億大光明云,所謂大圓滿光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大皈依光明云、大贊嘆光明云。
放如是等不可說光明云已,又出種種微妙之音,所謂檀波羅蜜音、尸波羅蜜音、羼提波羅密音、毗離耶波羅蜜音、禪波羅蜜音、般若波羅密音、慈悲音、喜舍音、解脫音、無漏音、智慧音、大智慧音、獅子吼音、大獅子吼音、云雷音、大云雷音?!?p> “爾時(shí)百千萬億不可思、不可議、不可量、不可說無量阿僧祇世界,所有地獄處,分身地藏菩薩,俱來集在忉利天宮。以如來神力故,各以方面,與諸得解脫從業(yè)道出者,亦各有千萬億那由他數(shù),共持香華,來供養(yǎng)佛。
彼諸同來等輩,皆因地藏菩薩教化,永不退轉(zhuǎn)于阿耨多羅三藐三菩提。
是諸眾等,久遠(yuǎn)劫來,流浪生死,六道受苦,暫無休息。以地藏菩薩廣大慈悲,深誓愿故,各獲果證。既至忉利,心懷踴躍,瞻仰如來,目不暫舍?!?p> “南閻浮提,罪報(bào)名號(hào)如是。若有眾生不孝父母,或至殺害,當(dāng)墮無間地獄。千萬億劫,求出無期。若有眾生出佛身血,毀謗三寶,不敬尊經(jīng),亦當(dāng)墮于無間地獄,千萬億劫,求出無期。若有眾生侵損常住,玷污僧尼,或伽藍(lán)內(nèi)恣行**,或殺或害,如是等輩,當(dāng)墮無間地獄,千萬億劫,求出無期。若有眾生,偽作沙門,心非沙門,破用常住,欺誑白衣,違背戒律,種種造惡,如是等輩,當(dāng)墮無間地獄,千萬億劫,求出無期。若有眾生,偷竊常住財(cái)物,谷米,飲食,衣服,乃至一物不與取者,當(dāng)墮無間地獄,千萬億劫,求出無期?!?p> “一切眾生未解脫者,性識(shí)無定,惡習(xí)結(jié)業(yè),善習(xí)結(jié)果。為善為惡,逐境而生。輪轉(zhuǎn)五道,暫無休息,動(dòng)經(jīng)塵劫,迷禍障難。如魚游網(wǎng)。將是長(zhǎng)流,脫入暫出,又復(fù)遭網(wǎng)。以是等輩,吾當(dāng)憂念。汝既畢是往愿,累劫重誓,廣度罪輩,吾復(fù)何慮?!?p> “若遇殺生者,說宿殃短命報(bào)。
若遇竊盜者,說貧窮苦楚報(bào)。
若遇邪淫者,說雀鴿鴛鴦報(bào)。
若遇惡口者,說眷屬斗諍報(bào)。
若遇毀謗者,說無舌瘡口報(bào)。
若遇嗔恚者,說丑陋聾殘報(bào)。
若遇慳吝者,說所求違愿報(bào)。
若遇飲食無度者,說饑渴咽病報(bào)。
若遇畋獵恣情者,說驚狂喪命報(bào)。
若遇悖逆父母者,說天地災(zāi)殺報(bào)。
若遇燒山林木者,說狂迷取死報(bào)。
若遇前后父母惡毒者,說返生鞭撻現(xiàn)受報(bào)。
若遇網(wǎng)補(bǔ)生雛者,說骨肉分離報(bào)。
若遇毀謗三寶者,說盲聾瘖啞報(bào)。
若遇輕法慢教者,說永處惡道報(bào)。
若遇破用常住者,說億劫輪回地獄報(bào)。
若遇污梵誣僧者,說永在畜生報(bào)。
若遇湯火斬斫傷生者,說輪回遞償報(bào)。
若遇破戒犯齋者,說禽獸饑惡報(bào)。
若遇非理毀用者,說所求闕絕報(bào)。
若遇吾我貢高者,說卑使下賤報(bào)。
若遇兩舌斗亂者,說無舌百舌報(bào)。
若遇邪見者,說邊地受生報(bào)?!?p> 。。。。。。
“吾觀地藏威神力,恒河沙劫說難盡。
見聞?wù)岸Y一念間,利益人天無量事。
若男若女若龍神,報(bào)盡應(yīng)當(dāng)墮惡道。
至心皈依大士身,壽命轉(zhuǎn)增除罪障。
少失父母恩愛者,未知魂神在何趣。
兄弟姊妹及諸親,生長(zhǎng)以來皆不識(shí)。
或塑或畫大士身,悲戀瞻禮不暫舍。
三七日中念其名,菩薩當(dāng)現(xiàn)無邊體。
示其眷屬所生界,縱墮惡趣尋出離。
若能不退是初心,即獲摩頂受圣記。
欲修無上菩提者,乃至出離三界苦。
是人既發(fā)大悲心,先當(dāng)瞻禮大士像。
一切諸愿速成就,永無業(yè)障能遮止。
有人發(fā)心念經(jīng)典,欲度群迷超彼岸。
雖立是愿不思議,旋讀旋忘多廢失。
斯人有業(yè)障惑故,于大乘經(jīng)不能記。
供養(yǎng)地藏以香華,衣服飲食諸玩具。
以凈水安大士前,一日一夜求服之。
發(fā)殷重心慎五辛,酒肉邪淫及妄語。
三七日內(nèi)勿殺害,至心思念大士名。
即于夢(mèng)中見無邊,覺來便得利根耳。
應(yīng)是經(jīng)教歷耳聞,千萬生中永不忘。
以是大士不思議,能使斯人獲此慧。
貧窮眾生及疾病,家宅兇衰眷屬離。
睡夢(mèng)之中悉不安,求者乖違無稱遂。
至心瞻禮地藏像,一切惡事皆消滅。
至于夢(mèng)中盡得安,衣食豐饒神鬼護(hù)。
欲入山林及渡海,毒惡禽獸及惡人。
惡神惡鬼并惡風(fēng),一切諸難諸苦惱。
但當(dāng)瞻禮及供養(yǎng),地藏菩薩大士像。
如是山林大海中,應(yīng)是諸惡皆消滅。
觀音至心聽吾說,地藏?zé)o盡不思議。
百千萬劫說不周,廣宣大士如是力。
地藏名字若人聞,乃至見像瞻禮者。
香華衣服飲食奉,供養(yǎng)百千受妙樂。
若能以此回法界,畢竟成佛超生死。
是故觀音汝當(dāng)知,普告恒沙諸國(guó)土?!?p>