話說李世民這小子，不是到處收“二王”法帖么，收來了就著人先送到弘文館，讓書法高手臨摹，尤其是讓一個叫做馮承素的做雙鉤填墨本，這樣就等于說留下了很多極其相似的副本。
李世民再把真本拿回去自己裝訂成個小冊子天天臨摹，然后時不時地宣虞老師進宮去給他指點指點。
我還曾經(jīng)問過我兄弟，這李世民寫的字好不好??？
我兄弟回答，占盡天下名帖與名師，如何能不好？
這個話，可能現(xiàn)在的你們不能理解，因為你們這個世界的資源真的是太多太多了，書法居然變成了練習門檻最低的一種技藝。
你要想開始練毛筆，名師有沒有另說，但是什么帖你找不到？對著練就完了?？墒窃谖覀兡莻€時候，真的沒有這樣的條件。
那會兒一般人都不識字，談何練書法？你是個窮書生，也頂多是“會寫字”，很難有機會上升到“練書法”的級別。因為如果你不是富家子弟，祖?zhèn)鞯暮篱T望族，你能搞到名帖臨嗎？你能有名師教嗎？
在中國歷史上，為什么書法這條線會有很清晰的師徒傳承關(guān)系？那就是因為書法在很長一段時間，是一個小眾、高雅的只有上層一小撮人能玩得了的東西。當時如果沒有名師，就要有“法帖”，“法帖”又不像現(xiàn)在動輒高清版本幾十塊錢就能買到，那都是流傳在極少人的手里的。所以經(jīng)常有人說，得一個名人帖，可能就那么幾個字，就夠臨習一輩子了。
虞世南算是王羲之一脈的嫡系傳人，這就不多說了。雖然我之前說我兄弟是“草根”，那是和虞世南比，和一般人比他可不“草根”。我爹再怎么不靠譜，那書法也在陳朝是有名聲的，更何況我爹還有能力收二王真帖。
所以李世民的書法水平的確是不低的，而且作為帝王，他有得天獨厚的條件，可以讓自己的墨跡大量流傳下來。他愛“二王”又有著天下之財，據(jù)說在貞觀年間他收來了幾千紙的二王真跡。
在我記憶中拿到弘文館的沒有這么多，但是也有幾百紙之多了。
如果讓年輕的二十幾歲的我的兄弟看到這么多“二王”真跡他會怎么樣呢？估計就像是大老鼠掉進米面缸里一樣開心地滿地打滾吧。
他現(xiàn)在年紀大了，自然不會滿地打滾，但是每次看到新的帖都興奮地雙眼放光，有時候拿著的手都在顫抖，也不知道是興奮抖還是老了帕金森。我就說你悠著點，為兒時的偶像把命搭上多不值當?shù)?。說著就要接過那真跡看，他依然是馬上拿開不讓我這臟手亂碰。
褚遂良在弘文館里算是大開眼界了，我兄弟還教了他很多識別真?zhèn)蔚姆椒?，從法帖的紙質(zhì)、墨色、墨跡、筆法、甚至紙張的香味判斷這是否是二王真跡。他后來學了這一手就到李世民面前秀，成為了李世民專業(yè)的“二王辨?zhèn)螌＜摇薄?p> 有人說，“二王”就是李世民這個迷弟動用國家力量才推到了書法的頂端的。唐初這段時間，書法界的確是要“罷黜百家，獨尊二王”了。
但是這個里頭吧，其實李世民還是有自己的小愛好、小偏心在的。如果你要深究的話，李世民其實是王羲之的迷弟，對于他的兒子王獻之的感情很復雜。
我兄弟曾經(jīng)拿著這父子倆的帖對比著給我看這倆人的區(qū)別。雖說父子傳承，筆法套路是相同的，但是因為這倆人的性格不同，所以呈現(xiàn)出來的作品風貌也是不同的。
簡單來說，就是王羲之更加內(nèi)向含蓄一些，而王獻之更加狂放灑脫一些。
從作品上看，王獻之的作品的確更加跌宕起伏情緒飽滿一氣呵成，但是在中國文化的價值觀下，王羲之這種含蓄內(nèi)斂，收放自如、變幻莫測的書風，的確層次意境能獲得更加高的評價。
李世民對于王羲之是拜倒在腳下的景仰，而對王獻之吧，一會兒是愛屋及烏覺得他也挺好，一會兒又浮出那種迷弟羨慕嫉妒恨他和王羲之那么近，所以他寫文章點評王獻之的時候，還挺不客氣的，說他比王羲之差遠了什么的。一股酸檸檬味兒撲面而來啊。
那話說到這里，就有一個問題了。
作為一個坐擁天下的君王，你坐擁“二王”，尤其是王羲之，最佳的作品的了嗎？
蘭亭集序在哪里？
那個王羲之在自己人生擔任會稽內(nèi)史的巔峰時刻，和一幫文人墨客玩魏晉漂流瓶游戲，喝點小酒之后迷糊著寫出來的“天下第一行書”蘭亭集序到底在哪里？
被占有欲充滿身體眼泛紅光的小迷弟李世民，決定走遍天下、挖地三尺也要掘它出來。
要找蘭亭集序，線索就在越州的永欣寺。
世人都知道，王羲之寫完蘭亭集序也是一臉懵，怎么自己可以寫這么好？于是這帖就再也不拿出來示人，僅供家傳。然后就傳到了第五子王徽之的手上。后面怎么樣呢？幾經(jīng)戰(zhàn)亂不知道了，但是如果有，就必定在王羲之的第七世孫，智永大師的手上。
智永無后，所以這帖只能傳給永欣寺的里面的和尚了吧？
大家都這么推測。
而虞世南這個時候，默默地往后退了一步。他曾經(jīng)拜在智永的手下學書法，按理說永欣寺的情況應(yīng)該比其他人都清楚，起碼這寺在他老家，他回去打探打探比任何人都熟。
但是虞世南默默地，只看著李世民千里迢迢把現(xiàn)在永欣寺里當家的辯才和尚騙到了宮里當經(jīng)官，然后反復追問他蘭亭集序的下落。
要不說李世民這小子還是有道德底線的呢，想這帖想紅了眼也沒有對辯才和尚怎么樣，辯才說這個帖真的不在自己手上，也從來沒在師父智永那里見過，而且說得極為肯定。
李世民只得悻悻地又把他放回了永欣寺。
后來的事情，也是等到那個蕭翼騙到到了蘭亭集序，送到了京城，我們才知道。
蕭翼這個人又頗有表現(xiàn)欲，在朝堂上說得那叫一個曲折。
簡單來說就是他從李世民那里借了幾張二王法帖當誘餌，裝作窮書生過路的去永欣寺求宿，然后故意漏出自己有文化，成功引起了辯才和尚的注意，再露出自己的真帖，又成功騙得辯才和尚上鉤拿出了蘭亭集序，他還欲擒故縱，故意說這個蘭亭集序是假的吧，和這辯才和尚爭論不休。
爭論的時候他就很隨意的把自己的帶去的釣魚貼仍在辯才的屋里，這讓辯才漸漸失去了警覺，把蘭亭集序就也隨意放在了自己屋內(nèi)的桌上。
結(jié)果，一失足成千古恨，在他一次有事外出的時候，蕭翼就跟小沙彌說自己的法帖落在了方丈的房間要拿一下，小沙彌見他這幾天都出入師父房間還和師父聊得很好，自然就放他進去了。于是他成功卷走了蘭亭集序。
李世民興奮地直捶地，馬上讓立在朝堂上的閻立本畫一幅這騙蘭亭集序的圖出來！我當時從表情看那閻立本已經(jīng)懵了。
蕭翼連跳三級，從八品官跳到了五品。推薦他的房玄齡也得到了李世民的重賞。然后李世民大擺宴席，與群臣共慶祝。
這蘭亭集序一開始可不讓拿到弘文館，李世民可是要天天放在身邊隨時觀看的，他就宣了我們弘文館的人還有他諸位寵臣進宮去在殿內(nèi)細細觀摩。
我以為我兄弟看到這個得激動得背過氣去，他這七十多歲的身子，臨的時候要是真有個三長兩短那這蘭亭集序的傳奇性可就更強了。
可是我兄弟極其克制，和眾人一起認認真真地看完這個帖，確定是真跡之后，也不摻合此起彼伏的贊美之音，直接就對李世民拱手道：“此帖乃世間至寶，再無可與之比擬之墨跡，在諸位書墨妙手臨摹之后，臣斗膽請陛下將此帖歸還永欣寺。”
我們都嚇了一跳，轉(zhuǎn)頭看著李世民作何反應(yīng)，李世民面無表情，看不出反應(yīng)。
他與還拱著手彎著腰的我兄弟僵持了一會兒，可是我兄弟居然又忽然說道：“恐怕從人手中騙走此物，無異于殺人誅心！”
我心里一陣焦急，忙去再看李世民的臉色，我這兄弟這時候怎么“高潔病”又犯了。
“這辯才和尚之前口口聲聲說沒見過此物，然卻又拿出此物，那他豈不是欺君之罪？”站在一邊的宋國公蕭瑀說道：“欺君之罪，當斬?！?p> “這蘭亭集序為王氏家傳，智永無后，傳到這個辯才和尚，便不再是王氏所持，辯才和尚也只是代為保管罷了。他還敢欺瞞圣上，的確罪當誅！”長孫無忌又道。
我兄弟微微抬頭，看著他倆，表情復雜。
此時，李世民忽然發(fā)話了：“辯才欺君罔上，論罪當誅，但念他能交出蘭亭集序，便免了死罪吧。賜布匹三千，糧食三千石，朕要與他換這蘭亭集序?！?p> 眾人高呼：“陛下仁慈?！?p> 李世民說完，才慢慢踱步到我兄弟面前，看著他道：“卿乃翰墨高手，自然知道該如何與那辯才和尚說清楚朕的意圖，朕就派你去一趟永欣寺，替朕堂堂正正地換回這蘭亭集序，卿意下如何??？”
我兄弟沒有再抬頭，只輕輕答了一聲：“是。”