第22章 龜龜你怎么了龜龜
張紹來(lái)找劉敞的目的很簡(jiǎn)單，就是希望在劉崇率人攻宛時(shí)，劉敞也能在舂陵帶人響應(yīng)，如果能占據(jù)蔡陽(yáng)縣城那就更好不過(guò)了。
但劉崇閉上眼都知道，自己這位族叔的不靠譜程度和他的肥宅程度是一樣一樣的。因此，張紹來(lái)找劉敞其實(shí)就是象征性地、禮節(jié)性地、我就這么一說(shuō)當(dāng)不當(dāng)真您隨意性地通知一下。
更重要的任務(wù)，還是去找劉縯。
沒(méi)辦法，南陽(yáng)的宗室雖然多，但有實(shí)權(quán)的實(shí)在太少，有兵權(quán)的更是一個(gè)沒(méi)有。
盡管劉崇在決定起事時(shí)就有了以卵擊石的死志，但要是能不死誰(shuí)都不想死，比起“失敗”這個(gè)半老徐娘，人們更喜歡的還是她那青春靚麗的女兒。
要想追到這位“女兒”，手頭沒(méi)有足夠的力量是不行的。劉縯“南陽(yáng)大俠”的名頭，是很能吸引一大批游俠和一小批豪強(qiáng)來(lái)加入賭一把的。
可惜，自從宛城城下分開(kāi)以后，劉縯徑自帶著弟弟南下，劉崇在繞城一圈都沒(méi)進(jìn)去之后也只得無(wú)奈回返安眾。
兩人自此斷了聯(lián)系，所以劉崇和張紹都不知道劉縯還在新野。
此時(shí)劉縯位于舂陵白水鄉(xiāng)的家中，只有一個(gè)幫著大兄看家的劉仲在。
而木訥的劉仲在見(jiàn)到來(lái)訪的張紹后，甚至緊張到話都說(shuō)不好。
這下子張紹連騙劉仲以劉縯弟弟的名頭為己張目的想法都沒(méi)了，只能恨恨地在劉家門(mén)前跺了幾下腳后，匆匆北歸。
?。ü盼男≈R(shí)：“恨”在古代一般是“遺憾”的意思，表示“怨恨”之意一般用“怨”或者“惡”字。）
不提張紹一路風(fēng)塵，只說(shuō)他回到安眾時(shí)，正好是四月初一。
“子長(zhǎng)（查不到張紹的字，所以作者自己編了一個(gè)）一路辛苦。就等你回來(lái)，我們就開(kāi)始卜卦了?！眲⒊缟锨坝H手扶著張紹下馬，“舂陵那邊怎么說(shuō)？”
張紹聞言臉色頓時(shí)暗淡了許多：“紹有負(fù)君侯重托，此去舂陵，并無(wú)任何收獲。劉伯升不知去了何處，家中只有他二弟在。至于舂陵侯，他……”
“叔父怎么說(shuō)？”沒(méi)聯(lián)系上劉縯讓劉崇很是失望，所以雖然他明知道不該對(duì)劉敞有什么期待，但還是忍不住對(duì)劉敞的反饋很是期待。
苦笑了下，張紹再次回稟道：“舂陵侯聽(tīng)說(shuō)我來(lái)，特意將我迎入密室，還屏退他人，室內(nèi)只留我和他兩人。起先我看他這作態(tài)，像是會(huì)答應(yīng)君侯所請(qǐng)?？烧l(shuí)知我足足和他談了大半夜，他除了反復(fù)確認(rèn)君侯是不是真的要舉事，在宛城舉事還是南下舉事，舉事后王莽老賊會(huì)作何反應(yīng)之外，并無(wú)半點(diǎn)實(shí)質(zhì)的承諾?！?p> 果然不該抱有期望的??！劉崇故作平靜地長(zhǎng)出一口氣，安慰身邊臉色黯然的眾親信：“無(wú)妨，靠我等自己的力量，亦能除掉老賊，匡扶大漢的?！?p> 話雖如此，他發(fā)抖個(gè)不停的手，還是暴露出得不到反饋的他整個(gè)人有多麻。
“也罷！也罷！叔父也有叔父的難處?！钡仁植辉俣读?，劉崇長(zhǎng)舒一口氣后譏諷一笑，“想必在吃夠世間美食之前，我這位舂陵侯叔父，是不愿意動(dòng)彈的?！?p> 雖然遠(yuǎn)方的消息并不愉快，但眼下的事情還是要照常進(jìn)行。四月初一，良辰吉日，劉崇帶著張紹和一干族人親信，走上了特意為今天筑起的祭臺(tái)。
自孝武皇帝罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)之后，儒家在取得話語(yǔ)權(quán)的同時(shí)，其中的“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)和民間本就綿延已久的迷信風(fēng)氣迅速結(jié)合在一起，整個(gè)大漢形成了濃濃的讖緯之風(fēng)，并在哀、平之世達(dá)到了頂峰。
上至三公為日食背鍋，下到民間求神問(wèn)卦，無(wú)論大事小事，總得進(jìn)行一番迷信活動(dòng)之后，才能求個(gè)心安。劉崇等人自不能免俗。
占卜的工具，講究一點(diǎn)的一般是用龜殼，愛(ài)護(hù)小動(dòng)物的可以用蓍草，愛(ài)護(hù)小植物的可以看天象，愛(ài)護(hù)小星星的可以……哪那么多事，愛(ài)占占不占滾，后面人還排隊(duì)呢！
總之，工具多種多樣，隨便一點(diǎn)掏出枚銅錢(qián)就能用。
蓍草占卜就是左右手各抓一把蓍草，然后幾番倒騰之后，根據(jù)左右手里剩余的蓍草數(shù)量，一通運(yùn)算得出來(lái)結(jié)果，用這個(gè)結(jié)果來(lái)判斷吉兇。
不過(guò)由于運(yùn)算方式實(shí)在繁瑣難記，所以這種方法用的人不是很多。
龜殼占卜就是大家熟悉的甲骨文了。這種歷史悠久的占卜方法，就是把龜殼架在火上烤，龜殼上面就會(huì)浮現(xiàn)出來(lái)一些字跡——“我裂開(kāi)來(lái)”。
不是，我是想說(shuō)會(huì)出現(xiàn)一些裂紋，根據(jù)裂紋的形狀、大小、數(shù)量的不同來(lái)判斷吉兇。
另外來(lái)自大漢太史令溫馨提示：用龜殼占卜時(shí)請(qǐng)務(wù)必確認(rèn)用的只有龜殼。
因?yàn)樵?jīng)有人在占卜時(shí)公然在龜殼上面放牛羊肉，占卜結(jié)果出來(lái)時(shí)肉也烤熟了，嚴(yán)重破壞了占卜現(xiàn)場(chǎng)的莊嚴(yán)肅穆，引發(fā)了圍觀人群口水的大規(guī)模騷亂，造成了群眾沉迷烤肉無(wú)心占卜的嚴(yán)重后果！
至于銅錢(qián)占卜那就更簡(jiǎn)單了，一枚五銖錢(qián)往天上一拋，正面落地就去跟李家小妹提親，反面落地就去跟張家大哥提親，如果落在地上立起來(lái)了當(dāng)場(chǎng)自切入宮，要是真立住了就當(dāng)我沒(méi)說(shuō)。
劉崇堂堂列侯，當(dāng)然不會(huì)淪落到拋銅錢(qián)決定大事的地步。他早早幾天就派人搜羅了這附近幾乎所有的龜殼以備今日的占卜。
要是這個(gè)殼卜不出來(lái)吉兆，那就換一個(gè)龜殼繼續(xù)卜，卜不出來(lái)繼續(xù)換，還不出來(lái)就接著換，直到卜出來(lái)大吉大利為止。
嗯，中華民族“左眼跳財(cái)喜笑顏開(kāi)，右眼跳災(zāi)封建迷信去尼瑪嗨”的優(yōu)良傳統(tǒng)由來(lái)已久。
唯獨(dú)可憐了龜龜們，春天到了，剛結(jié)束冬眠沒(méi)多久的它們，就這樣成了匡扶大漢的第一批犧牲者。
“噼啪！”某位犧牲龜留下來(lái)的龜殼在火焰的炙烤下，發(fā)出了“別烤了真不熟”的呼喊。
其上不甘不愿地蹦出來(lái)幾條面黃肌瘦的裂紋，一看就知道這只龜生前不好好吃飯，所以才被抓來(lái)取殼。
主持占卜的巫者不敢怠慢，上前取下龜殼，一邊神神叨叨地念念有詞，一邊仔細(xì)端詳著裂紋。
端詳了許久，這個(gè)頗有職業(yè)操守的巫者，臉上露出極其驚喜的表情，朝期待的眾人大聲地宣布了占卜的結(jié)果：
“君侯！大吉！大吉之兆！諸事皆宜，功業(yè)必成！”
劉崇十分高興，但又不放心地讓巫師多烤了就幾個(gè)龜殼，結(jié)果顯示的都是大吉之兆，最差的那個(gè)結(jié)果也是吉兆。
于是乎，大喜過(guò)望的劉崇當(dāng)即將剩下沒(méi)用上的龜殼全部賞賜給巫師，然后自己走上了祭臺(tái)。
“咳！下面我簡(jiǎn)單說(shuō)兩句。”劉崇說(shuō)出了這個(gè)經(jīng)典開(kāi)場(chǎng)白。