倚翠樓其名為樓，其實(shí)本身并不算高，臨街處只有兩層而已。在這二層樓后面是七八個(gè)各自獨(dú)立的小院，楊淵他們平日里便在這里聚會(huì)。
如今正值秋日，天氣雖說(shuō)已經(jīng)轉(zhuǎn)涼，但還有暑熱未去，江家兄弟便命人在小院中間的天井里擺下酒席，后廚里忙忙碌碌的切切炒炒，楊淵同一干朋友在里面飲茶吃果子閑聊。
總其而言，讀書人結(jié)社，一開(kāi)始的目的就是為了考試。明代八股取仕雖然以八股為基，但是策問(wèn)、雜文、詩(shī)、賦都是少不了的，要想殺過(guò)獨(dú)木橋，就要互相切磋交流。
到了后來(lái)逐漸衍化為一個(gè)交友的需求，這就好像皇馬和巴薩之間的球迷，雖然彼此之間見(jiàn)面就吵，但若不是有對(duì)方在，那連吵架的興趣都提不起來(lái)。
士人們就類似這樣一般的球迷，彼此坐在一起講古，說(shuō)說(shuō)當(dāng)年諸葛丞相出漢中的艱難，士人們多想到蜀道艱難，平民們則哀嘆可惜關(guān)二爺、張三爺不在，不然一刀剁了司馬老賊狗頭，豈不快哉？
聊不到一起去，那就要分出各種各樣的圈子，楊淵他們的這個(gè)曠社，就是這樣一個(gè)圈子，不過(guò)他們是玩音樂(lè)的。
樂(lè)對(duì)于儒家而言，有著特殊意義。當(dāng)年司馬遷在《史記》里記錄孔子的時(shí)候開(kāi)篇就說(shuō)，“孔子以詩(shī)書禮樂(lè)教，蓋弟子三千焉?！?，從此之后音樂(lè)就和儒家以及政治之間有了普遍性的聯(lián)系。
到了今日，朱元璋的那些龍子鳳孫里終于有了個(gè)像樣的人物，鄭王一系的朱載堉以數(shù)學(xué)方法在世界上第一個(gè)發(fā)現(xiàn)了十二平均律，并且著作于《樂(lè)律全書》之中。
之后五十二年，法國(guó)修道士馬林·梅森以數(shù)學(xué)方法發(fā)現(xiàn)了十二平均律，他被尊為“聲學(xué)之父”成為了歐洲科學(xué)優(yōu)越性的代表。而朱載堉則成了明代藩王養(yǎng)豬論里的一頭豬。
儒家對(duì)音樂(lè)的尊崇，士人們對(duì)音樂(lè)的追求，讓楊淵、江煌他們的這個(gè)曠社并不意外的每隔幾日聚在一起，然后吹拉彈唱一番。
江煌相貌與江畑仿佛，只是年歲更長(zhǎng)一些，唇上也蓄起了胡須，江家以茶馬而致豪富，江煌本人卻不沾那些貴氣，本人十分沉靜，而且是個(gè)很能控制自己欲望的人。
他捧著一張古琴端坐在正中央，清凈悠長(zhǎng)的琴聲就這樣從他手指間躍出。
中堂之內(nèi)除了樂(lè)器，擺著兩三個(gè)果盤，切好的梨子露著白色的果肉，幾個(gè)士人打扮的青年人各自捧著一盞橄欖酒慢悠悠地喝著，不時(shí)閉上眼睛，緩緩聽(tīng)著其中節(jié)奏的變化，臉上流露出沉醉的表情。
楊淵捧著橄欖酒淺淺的飲著，自己并非愛(ài)酒之人，更何況酒精是世界衛(wèi)生組織標(biāo)明的一類致癌物質(zhì)，在此飲酒純粹是為了應(yīng)酬。
這橄欖酒純是一種果酒，取成熟的橄欖釀酒，酒漿呈淡淡的綠色，倒有些古意。所謂“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。”是也。
在座的幾位，除了自己和江煌兄弟二人外，基本囊括了洋縣內(nèi)差不多的秀才，這些人雖然未必有楊家和江家這般富豪，不過(guò)人有功名在身，民望很高。
換句話說(shuō)，他們說(shuō)出來(lái)的話，老百姓不僅聽(tīng)而且認(rèn)。
楊淵心里很清楚，楊世祿的那條路子是不可能成的，自己必須另謀出路，而出路應(yīng)該就在眼前這幾個(gè)人身上。
江煌一曲撫罷，眾人依舊沉浸在剛才的幽靜之中。古琴不比嗩吶，音域雖廣，但是聲音不大。要聽(tīng)得古琴的聲音，便需要一個(gè)安靜的環(huán)境，可以說(shuō)是一種標(biāo)準(zhǔn)的聚會(huì)樂(lè)器。
“江兄此曲，可謂有黍離之悲?！币晃煌跣招悴沤o自己添上一杯橄欖酒。
“此曲出自徽藩《風(fēng)宣玄品》，畢竟是帝王之胄，不同于凡品。”另外一位有見(jiàn)識(shí)的秀才補(bǔ)充了一句。
《風(fēng)宣玄品》也是明代群豬創(chuàng)作的一本琴譜，朱厚爝收錄了大量的琴曲，搞音樂(lè)似乎是老朱家的一個(gè)愛(ài)好，后日留存最早的琴譜《神奇秘譜》就出自寧王朱權(quán)之手。
這只能解釋為朱元璋沒(méi)準(zhǔn)當(dāng)年是個(gè)高水品的花鼓戲表演藝術(shù)家。
“主要還是琴好，”楊淵將酒杯放到一邊：“江家老大到底什么水平，諸位還不清楚嗎？我看多半是他這琴別有玄奧?！?p> “還是瞞不過(guò)潛之兄，此琴出自嶺南名士鄺露之手?！?p> 什么人？沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
楊淵歷史知識(shí)對(duì)于明末的名字，僅僅停留在袁崇煥、李自成這個(gè)層次上。至于這位嶺南名士鄺露，楊淵是真的沒(méi)啥印象。
“江兄這句話有些不妥，嶺南有名士嗎？”
這句明顯帶有地域歧視的話引起了在座眾人的共鳴，的確，日后的廣東省不管是從經(jīng)濟(jì)還是文化層面看都是一個(gè)強(qiáng)大的巨人，但在現(xiàn)在的廣東在文化上依舊只能讓人尷尬一笑了。
“有啊，張九齡，”江畑語(yǔ)帶戲謔：“韓昌黎、蘇東坡，這些不都是嶺南名士嗎？”
唐初名相張九齡是貨真價(jià)實(shí)的韶關(guān)人，但是后面那兩位都是典型的流放型廣東人，他們因?yàn)檎紊显庥龃驌?，被流放到了廣東。
一句話引起了眾人一致的嘲笑。
漢中雖然身處川陜之間略有些蝙蝠的意味，但是不管是背靠三秦大地還是天府之國(guó)，至少都可以站在巨人的肩膀上藐視一下如今的嶺南。
“雖然未曾見(jiàn)過(guò)這位鄺先生，僅從此琴來(lái)看，可謂精通樂(lè)理，堪為圣手?！睏顪Y還是秉著公心說(shuō)道：“日后嶺南，絕不可等閑視之啊。”
“鄺露為鳴袁崇煥之冤，將此琴作價(jià)百金。小弟家人往合浦買珠，正好聽(tīng)聞此事，以三百金買下此琴?！苯蛽釀?dòng)琴弦言語(yǔ)間不無(wú)得意：“”
“袁崇煥有什么冤枉的？”
“人家?guī)X南老鄉(xiāng)，給自家人喊喊冤怎么了？秦檜都有三個(gè)好朋友，鄺露愿意給袁崇煥鳴冤就讓他鳴，我把話放到這，就是再過(guò)一萬(wàn)年，這位袁督師也翻不了案?！?p> 江畑很顯然對(duì)自家兄長(zhǎng)亂花錢的行為很不滿。
楊淵好懸沒(méi)把嘴里的橄欖酒噴出來(lái)。
“潛之兄身體不舒服嗎？”江煌沒(méi)理自家弟弟，他看見(jiàn)楊淵憋得臉色通紅，不由得關(guān)切問(wèn)道。
“無(wú)事，無(wú)事，只是想起來(lái)家里新買了一個(gè)小婢，不過(guò)費(fèi)了六十個(gè)制錢，江兄這一張古琴可以買五千個(gè)小婢了，亂世流離啊。”
一言而罷，楊淵從旁邊取過(guò)一孔竹簫吹了起來(lái)。