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我的國(guó)產(chǎn)群聊

第088章劇情展開(kāi)

我的國(guó)產(chǎn)群聊 Dr.歌德 2325 2024-01-07 23:29:34

  “應(yīng)該不至于是妖化了……”

  兩儀落將劍安置于泥丸宮,伸了個(gè)懶腰。

  距離所謂的寶物出世時(shí)間已經(jīng)越來(lái)越近了。

  云洲作為主場(chǎng),在那個(gè)“穿越者”的記憶里,至少被打破了五分之一的區(qū)域。

  雖然沒(méi)有覆蓋到自己這個(gè)城市,但那種級(jí)數(shù)的破壞,哪怕是那種會(huì)波及到的余震,也絕對(duì)不能小看。

  “哥……”最近這段時(shí)間,家里出現(xiàn)了不少人,這讓兩儀式很不滿。

  每次看到哥哥和那些人互動(dòng)的時(shí)候,她就有種哥哥要離她遠(yuǎn)去的感覺(jué)。

  特別是那個(gè)她最討厭的女人也來(lái)了,這種感覺(jué)就更強(qiáng)烈了。

  “小式?”雖然兩儀落在看到妹妹的時(shí)候,心里咯噔了一下,但作為哥哥,他絲毫不奇怪妹妹會(huì)來(lái)他房間這件事。

  畢竟七歲之前,他和妹妹都是睡在一起的。

  相較于其他幾個(gè)女孩子(不包括孟婆),兩儀式算是最熟悉了解他的人了。

  就算是父母,也沒(méi)有自己妹妹對(duì)他了解。

  無(wú)奈的張開(kāi)雙臂,讓那小嘴微微撅起的女孩撲進(jìn)懷里,“好了好了,哥哥一直都在……”

  人類這種生物與典型的社會(huì)性生物不一樣。螞蟻和蜜蜂的社會(huì)性都根植于本能,而人類的社會(huì)性則并不是基于遺傳的。若是一個(gè)嬰兒一出生就被隔離于人群之外,他長(zhǎng)大后必定不會(huì)說(shuō)話,不懂思考,不會(huì)體現(xiàn)出半點(diǎn)社會(huì)性。

  在這一點(diǎn)上,人族甚至不如狼。

  單獨(dú)的人遠(yuǎn)離群體很難生存下去。而人群聚合在一起后發(fā)揮出的力量,也遠(yuǎn)比各自為戰(zhàn)強(qiáng)大。

  但兩儀落有種感覺(jué),他的這個(gè)妹妹似乎除了自己離開(kāi),自己一個(gè)人去生活不會(huì)有任何問(wèn)題。

  在抱著兩儀式的時(shí)候,兩儀落順便幫她看了看經(jīng)脈積郁的問(wèn)題。

  這丫頭的身體因?yàn)槔蠇寖蓛x音懷孕的時(shí)候,營(yíng)養(yǎng)大部分都被兩儀落吸收,所以弱的很。

  經(jīng)脈系統(tǒng)也比正常女孩子細(xì)不少,所以兩儀落以前就很疼這丫頭。

  讓經(jīng)脈系統(tǒng)活性化,就是所謂“打通經(jīng)脈”的真相,傳說(shuō)中打通經(jīng)脈會(huì)糊一身屎一樣的穢物,其實(shí)就是因?yàn)樾逕捳邔?duì)靈力的控制力太低,殺死的經(jīng)脈周圍的正常組織。這些組織腐化之后被擠出體外,就形成那些惡心的穢物。

  至于那些小白修仙文說(shuō)的什么“后天雜質(zhì)堵塞經(jīng)脈,打通經(jīng)脈是排出雜質(zhì)”,那純粹就是胡扯。若是身體里面有這么多穢物,那這個(gè)人的首要任務(wù)不是修煉而是去看大夫——絕對(duì)肝功能喪失,肝壞死晚期。

  至少以兩儀落的控制力,讓那些經(jīng)脈打通還不破壞正常的細(xì)胞太簡(jiǎn)單了。

  “嗅嗅……”看著忽然像只小狗一樣在自己身上嗅來(lái)嗅去的兩儀式,兩儀落身體略僵硬了一下。

  “有股其他女人的味道……”因?yàn)閯C止完全沒(méi)用人軀出現(xiàn)在兩儀式面前過(guò),所以她也不知道這是誰(shuí)的味道。

  但式可以分得出,這絕對(duì)不是自己老哥的味道。

  “咳咳……老妹啊,今天要不要和老哥去釣魚(yú)?”

  作為兩人共同的一個(gè)小愛(ài)好,釣魚(yú)這事兒還是分散了兩儀式的注意力。

  不過(guò)最近不能去以前釣魚(yú)的地方了,畢竟那里的魚(yú),一年只有一次可以釣的機(jī)會(huì)。

  這次兩儀落打算帶兩儀式去兩儀家名下的公園。

  作為云洲總財(cái)富排行第五位,兩儀家也是算是挺有錢(qián)的。

  不過(guò)說(shuō)起公園,這其實(shí)也是一個(gè)坑爹的地方,畢竟在都市修仙小說(shuō)中,公園可是一個(gè)常見(jiàn)的事故發(fā)生地,而且有些人一看到書(shū)里出現(xiàn)公園的時(shí)候,就知道后面會(huì)發(fā)生什么。

  除了公園,傳統(tǒng)都市修仙文里,法律也是一個(gè)常常被詬病的地方。

  就現(xiàn)代法律之嚴(yán)密,其實(shí)超越的古往今來(lái)的任何一個(gè)時(shí)期。比如標(biāo)榜自由的某些國(guó)家,就擁有世界上最嚴(yán)密的法律,法律之外更有援引案例、補(bǔ)充條紋。

  以字?jǐn)?shù)而論,現(xiàn)代國(guó)家的法律,單是作為總綱的“憲法”就可以秒殺許多古代法典。那么,為什么普通人覺(jué)得現(xiàn)代受的約束更加少、更加自由,而古時(shí)的律法但凡嚴(yán)苛一些,就會(huì)逼得人民造反。

  這是為什么呢?

  而“俠以武犯禁”的“俠士”卻正好相反。他們反而會(huì)覺(jué)得現(xiàn)代社會(huì)沒(méi)有一展身手的余地,覺(jué)得古代更加自由,更加暢快。

  這又是為什么呢?

  古代法律是刀劈斧削,大刀闊斧的為人道造出一個(gè)“限制”。但是這個(gè)“限制”并不完全貼合人道。而千錘百煉的現(xiàn)代法律則是貼合人道規(guī)律的。這二者的區(qū)別,就是籠子和盔甲的區(qū)別。犯罪者想要掙脫開(kāi)去,自然覺(jué)得籠子好破,鎧甲難脫。

  從物理的角度來(lái)講,就是古代法律和現(xiàn)代法律的信息量以及香農(nóng)熵的差別……

  香農(nóng)熵可能很多人不了解,這玩意兒是香農(nóng)提出的“信息熵”的概念,解決了對(duì)信息的量化度量問(wèn)題。

  一條信息的信息量大小和它的不確定性有直接的關(guān)系。

  比如說(shuō),我們要搞清楚一件非常非常不確定的事,或是我們一無(wú)所知的事情,就需要了解大量的信息。

  相反,如果我們對(duì)某件事已經(jīng)有了較多的了解,我們不需要太多的信息就能把它搞清楚。

  所以,從這個(gè)角度,我們可以認(rèn)為,信息量的度量就等于不確定性的多少。

  這個(gè)從根本上來(lái)說(shuō),就是思考方式的不同,上古神洲人類與現(xiàn)代神洲人族社會(huì)結(jié)構(gòu)相若,知識(shí)傳承的模式也是類似。

  但是在現(xiàn)代,那些智者們討論的每一個(gè)問(wèn)題都是經(jīng)過(guò)歷代智者不斷的討論、錘煉。一個(gè)現(xiàn)代人只要有心,總能知道許多東西。他或許可以不同意這些,但這些經(jīng)過(guò)時(shí)光沉淀的智慧卻大大拓寬了他們的眼界?,F(xiàn)代人接受古代的知識(shí)體系,一定比古代人接受現(xiàn)代知識(shí)更快?;蛟S古代的智者在現(xiàn)代能夠發(fā)揮超越自己時(shí)代的光芒,但是他也得先學(xué)習(xí)現(xiàn)代的東西。

  因?yàn)閮烧咧g的差距,是時(shí)光的差距。所以各種都市修仙文里,法律被大大削弱了。

  因?yàn)樗麄円模皇且粋€(gè)法律完善,干什么都要束手束腳的世界,而是一個(gè)可以像古時(shí)一樣,快意恩仇的世界。

  ……

  剛和妹妹到公園,兩儀落就看到了幾個(gè)個(gè)特別引人注目的人。一位十七八歲的少女,兩個(gè)戴著墨鏡的黑衣人保鏢,還有一個(gè)看起來(lái)至少六七十歲的唐裝老頭。

  少女在那里練拳,保鏢和老頭就站在在旁邊看著她。還時(shí)不時(shí)點(diǎn)評(píng)什么,對(duì)少女的表現(xiàn)很是滿意。

  兩儀落一眼便看出那幾個(gè)人所修煉的功法殘缺,這老頭還身患暗疾,但這些跟他可沒(méi)有什么關(guān)系。

  “哥,那幾個(gè)人好怪啊?!笨吭趦蓛x落身側(cè),兩儀式看著正在練拳的少女,眼中只有無(wú)語(yǔ)。

  畢竟大白天在公園打拳,這種事一般也就只有老爺爺老奶奶才會(huì)做。

  “別管他們?!?p>  拉著自己妹妹,兩儀落徑直往一處涼亭走去。

  

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