第六章 第三世

　　五座通天的高峰，郁郁蔥蔥，有云霧繚繞，有飛鳥(niǎo)盤(pán)旋。

　　往下深看，五座山峰匯在一起，有一座碩大的基底，有一奇是五座山峰像是倒過(guò)來(lái)插在基底上，從下往上越來(lái)越粗大，山頂平坦至極，像是一張大床，大到可以信馬由韁。

　　周邊的百姓將其稱作‘五斗米山’。

　　斗米一詞來(lái)源于百姓用作量米的器皿，有斗有升，最早可以追溯到傳說(shuō)中的‘清照師’統(tǒng)一的計(jì)量用語(yǔ)。

　　還有坊間的哩語(yǔ)‘斗米恩升米仇’。久而久之這占據(jù)山峰成一教派的宗門(mén)就稱呼為‘五斗米道’。

　　一間清雅的房子，簡(jiǎn)單、樸素，一名女子長(zhǎng)舒一口濁氣，睜開(kāi)雙眸，隱隱間那雙眸子似乎有三道重影，只是轉(zhuǎn)而恢復(fù)如常。

　　女子身著一身青色的衣裙，起身走出房間，做每日的練習(xí)去了。

　　五斗米山第三峰為符箓峰，峰主庭鸞，主修符箓一派，峰內(nèi)每日的練習(xí)便是修習(xí)打坐，感悟天地間的靈氣。

　　“按照本門(mén)功法，靜心感悟天地間的靈氣，引靈氣入體，淬煉自身”蒲團(tuán)上的一名年長(zhǎng)的女子朗聲說(shuō)道，“自然得其道”

　　“清明，清月”

　　“弟子在！”

　　“有何感悟？”

　　兩名女子有些為難的相互看著對(duì)方，都從雙方的眸子里看出難色。

　　“清照，你說(shuō)說(shuō)看！”

　　“清風(fēng)、明月、云雨、山霧、浩陽(yáng)、青山、鳥(niǎo)鳴、流水”

　　“何解？”

　　“自然”

　　“善”長(zhǎng)者欣慰的點(diǎn)頭，“天下靈氣馥郁，人得而修，成煉氣士，草木鳥(niǎo)獸得之化妖魅精怪”

　　“靈氣無(wú)處不在，只是又稀薄厚重之分，感悟靈氣此乃煉氣士第一步，為靈冥。真切感悟到靈氣者，才能走煉氣士一道，如若感應(yīng)不到又何談煉氣啊，清月、清明，你們兩人要更加用心了”

　　兩名女子有些羞愧的低下了頭。

　　“不用心急，不能操之過(guò)急，欲速則不達(dá)”

　　“是，風(fēng)青師伯”

　　“靈冥之后便是嘗試牽引靈氣入體，淬煉體魄，清理身體，掃除雜質(zhì)，為儲(chǔ)備更多的靈氣做準(zhǔn)備，再引再清，再掃再引，直至身體達(dá)到完全飽和，此為靈引段，世人通常為靈汐境”被稱呼師伯的女子，名叫風(fēng)青。

　　風(fēng)字輩的大師姐，風(fēng)字輩上一輩為月字輩，再上一輩為庭字輩，風(fēng)字輩下一輩便是這清字輩了。

　　“人身終有現(xiàn)，而靈氣無(wú)限，以有限對(duì)無(wú)限，怠矣”清照睜開(kāi)眼睛有些疑惑的開(kāi)口道。

　　“確實(shí)，人體總歸有限，那么便可以借！”風(fēng)青師伯周身瞬間靈力波動(dòng)，一聲?shū)P鳴嘹亮，一尾鸞鳥(niǎo)幻化而出，傲視眾人，“那便假借外物來(lái)吸收靈氣，師伯便是煉化一頭鳳鸞真鳥(niǎo)的魂魄，結(jié)的魂丹，以此再更進(jìn)一步”

　　“這邊是結(jié)丹，或者說(shuō)借丹”

　　“有了結(jié)丹，便可以再次突破，使得吸收的靈氣的數(shù)量與質(zhì)量都能得到更深層次的改變，可以更強(qiáng)”

　　“倘若如此，應(yīng)該還是有限的！人自身是有限的，鸞鳥(niǎo)應(yīng)該是也是有限的，浩瀚天下，靈氣何其之多，依舊是以有限對(duì)無(wú)限，怠矣！”清照依舊疑惑的開(kāi)口道。

　　“是的，所言確實(shí)有道理的，靈丹境雖說(shuō)是有些唬人，可那才是煉氣士的真正入門(mén)之道呢”

　　“結(jié)成金丹客，方為我輩人”風(fēng)青收起鸞鳥(niǎo)的幻化身影，繼續(xù)開(kāi)口道，“到達(dá)靈丹境才是真正被煉氣士所接納”

　　“以后的路也確實(shí)是難走了些，身體就算加持了外物還是依舊有限，那么之后便是修煉自己的魂魄，再加持魂魄繼續(xù)修煉，開(kāi)發(fā)自己的魂魄，于虛無(wú)縹緲成型，為元嬰，此為靈嬰境，月字輩月月師伯便已經(jīng)是靈嬰境了”

　　“你是不是還想說(shuō)有限對(duì)無(wú)限啊，”看著清照還是有些疑惑的眼神，風(fēng)青搶先開(kāi)口道，“是有，后面的話我聽(tīng)峰主說(shuō)過(guò)，那時(shí)候身體與魂魄到了自身的極限，會(huì)在人身丹田處筑一基臺(tái)，從而再次吸收靈氣，只是這靈氣反倒像是抽絲剝繭，是極致精純的靈氣，峰主說(shuō)是靈基境”

　　“這就是煉氣士的下五境，對(duì)應(yīng)的還有上五境，但是我也不曾真切的知道，咱五斗米道的道主說(shuō)像是又再來(lái)一次下五境的順序”

　　“那就莫要再問(wèn)了，我確實(shí)不知，有機(jī)會(huì)你們可以親自詢問(wèn)道主，我們還是勤勉修行，到了便自然可知！

　　“是！”

　　一眾人皆開(kāi)口稱是，又繼續(xù)潛心感悟。

　　是夜。月光如水，幽幽的照進(jìn)屋子里。

　　清照獨(dú)坐在窗前，抬頭望向明月。她一直在感悟靈氣，一直勤勉，她沒(méi)有與人說(shuō)的是她不僅能感悟到靈氣，還能甄別不同的靈氣。

　　究其原因的話是因?yàn)樾r(shí)候的經(jīng)歷吧。清照原本不叫此名，是被帶到符箓峰，庭鸞峰主給起的名字，出生在普通的人家，自小父母雙亡，后被一名所謂的世外高人帶走，那人揚(yáng)言要帶她走上修士之路，修那天下大道。

　　可能是被看上了清照的靈動(dòng)，早早的便能夠靈冥了，那人身穿黑色道袍，眼睛也全是黑色的，周身縈繞墨色的靈氣波動(dòng)，像是亡靈一般。

　　而清照每天要做的便是在子夜感悟靈氣，吸收那如墨的靈氣入體，來(lái)清理身體，以期能夠到達(dá)靈汐境，這般吸收應(yīng)該時(shí)與其他修士背道而馳了，子夜時(shí)分的靈氣污濁，為其他煉氣士所不恥，儒家言善養(yǎng)浩然之氣，這浩然之氣便是與這子夜的靈氣敵對(duì)，佛家養(yǎng)的金身之氣自然是寶象森嚴(yán)，亦于此敵對(duì)。

　　只是無(wú)奈那名男子的要求，清照只能如此修行，算是解脫吧，后來(lái)偶然庭鸞與那名男子纏斗，一舉將其誅殺，然后便帶著清照回到了符箓峰，當(dāng)做了記名弟子，與其他弟子一起修行。

　　清照沒(méi)有說(shuō)明的是她之前修習(xí)的功法，謊言自己是被那名男子擄掠而至的，由于清照剛剛過(guò)了靈冥還沒(méi)有繼續(xù)修煉，庭鸞也沒(méi)有感知到異樣，便作罷。

　　“又是一天”清照伸了伸懶腰，手里摩挲著一枚三色玉石，“還是勤勉修行吧”

　　想到子夜時(shí)分那名男子從身體里涌出來(lái)一團(tuán)黑霧，清照還是忍不住的打顫，覺(jué)得惡寒與惡心，那是一股極致邪惡的力量，讓人遍體生寒。

　　庭鸞峰主那精純的符箓僅僅是鎮(zhèn)壓而不能將其消滅，封印后帶回作為主峰的第四峰鎮(zhèn)壓。

　　清照緊緊的握緊拳頭，發(fā)誓一定要向峰主一般遏制那股邪惡的力量。

　　勤勉修行，透過(guò)窗戶依舊能看到那月亮，閃著冷輝，沒(méi)有任何感情的照耀著整個(gè)天下。