以遁法繞著整個(gè)車遲國(guó)一圈，鳥人將各地的情況進(jìn)行初步了解，“大部分地區(qū)還可以，死者都是因非超凡力量（非法術(shù)力量）死去，但已經(jīng)有山妖野鬼之流開始主動(dòng)剝奪車遲國(guó)凡人壽元。”
“主動(dòng)剝奪壽元？”秋千問(wèn)，“什么意思？”
“還能什么意思？就是搶奪壽元用于修煉，間接殺人唄?！兵B人說(shuō)，“唉~生死簿產(chǎn)生的壽元質(zhì)量越來(lái)越差，連這些低等小妖怪都能剝離。唉~”
“壽元到底是什么玩意，不太懂啊。”秋千問(wèn)。
“這個(gè)，額……不好說(shuō)，地府的事最復(fù)雜，我聽說(shuō)在司法府檔案室，洪荒各大勢(shì)力的檔案加在一塊都沒有地府的多。”鳥人想了想，說(shuō)道，“之前也提到過(guò)，生靈入六道輪回時(shí)帶著一種特別的東西，組成很復(fù)雜，有靈氣，有鬼氣，有愿力，有功德，有業(yè)力……它就是壽元。壽元關(guān)系著生靈的生死，當(dāng)壽元耗盡時(shí)生靈的三魂七魄不再與肉身粘連，脫離軀殼，于是便‘死了’。不過(guò)壽元和最終命壽并不一定一致，經(jīng)常有誤差，以前很小，現(xiàn)在很大，‘壽終正寢’很難做到。以人族為例，壽元除了粘連魂魄和身體，還有一個(gè)重要的作用——影響運(yùn)氣。如果一個(gè)人的壽元剩余很‘多’，那他在生命方面的運(yùn)氣就很強(qiáng)，不容易遇到危險(xiǎn)，哪怕受到致命傷害也往往出現(xiàn)‘奇跡生還’；當(dāng)凡人的壽元自然耗盡或者因‘超凡力量’降低，運(yùn)氣就會(huì)變差，壽元剩下的越少越容易被‘外力’影響。之所以說(shuō)壽終正寢的人少，就是因?yàn)橐话闱闆r下當(dāng)人的壽元還剩下一點(diǎn)時(shí)就會(huì)被疾病、倒霉之類‘外力’直接了結(jié)性命?！?p> “繼續(xù)說(shuō)?！鼻锴У馈?p> “人死有兩種情況，壽終正寢和因外力夭亡。”鳥人詳細(xì)說(shuō)道，“外力夭亡的情況又分為兩種，凡靈（非超凡）力量致死和超凡力量致死。超凡力量致死指的是被妖精鬼怪神仙魔陣等具有法力的生靈或物質(zhì)殺死，這種情況與壽元多少基本無(wú)關(guān)，而凡靈致死的情況則要考慮到壽元問(wèn)題。首先，假設(shè)一個(gè)封閉空間內(nèi)，兩個(gè)人類只能活下來(lái)一個(gè)，二人對(duì)戰(zhàn)，那幾乎可以推測(cè)壽元多的人能活下來(lái)——從這可以看出，兩個(gè)活人的壽元哪怕都未盡，卻還是可能會(huì)死。壽元與壽元間具有競(jìng)爭(zhēng)性和壓迫性，即，凡靈也可以改變命壽。第二，除了凡靈之間的社會(huì)關(guān)系，壽元還受到環(huán)境等外力因素的影響，比如瘟疫、洪水、火災(zāi)、氣候、區(qū)域氣運(yùn)等。不過(guò)環(huán)境與壽元關(guān)系需要階段分析。做個(gè)比喻，把人比作篝火，壽元是火焰和柴草量，若柴草量足，火焰旺盛，此時(shí)哪怕出現(xiàn)大風(fēng)大雨，只要不太過(guò)分，那篝火受影響但并不會(huì)熄滅，而當(dāng)柴草即將耗盡，火焰逐漸變小，往往小風(fēng)小雨就能要人命。這便是為何說(shuō)壽元和最終命壽并不一定一致的原因。假如一個(gè)出生帶著八十歲零一天壽元的人，那么即使他小時(shí)候生活在極其惡劣的環(huán)境也不會(huì)輕易死去，可當(dāng)他活到70多歲后，壽元漸少，此時(shí)環(huán)境‘外力’對(duì)命和運(yùn)的作用逐漸占上風(fēng)，而當(dāng)他活到80歲，壽元還剩一天，那就更容易受各種外力影響?！^對(duì)的壽終正寢’只有在條件足夠的封閉陣法（實(shí)驗(yàn)室）才能做到。另外，在命與壽的討論中還有一個(gè)本不該出現(xiàn)的因素——壽元本身的問(wèn)題。因?qū)O悟空打壞生死簿，壽元質(zhì)量累年下降，外力對(duì)壽命的影響比重逐漸加大?！兵B人放出法術(shù)，將他調(diào)查看到的遍地尸體場(chǎng)景重現(xiàn)，“你看看，現(xiàn)在車遲國(guó)的區(qū)域氣運(yùn)（國(guó)運(yùn)）極差，災(zāi)荒遍野，此地的民眾哪怕還剩下許多壽元卻仍舊提前死亡，原因便是壽元質(zhì)量太差受到環(huán)境因素壓制，效果降低，夭亡。在古時(shí)候很少出現(xiàn)這種事?！?p> “不對(duì)吧?！鼻锴дf(shuō)道，“我記得古時(shí)候饑荒災(zāi)難更多，平均壽命比現(xiàn)在更低吧，人族死得更早?！?p> 鳥人搖搖頭：“五百年前，生死簿未壞，小區(qū)域氣運(yùn)對(duì)壽元的影響幾乎忽略不計(jì)，但人族整體氣運(yùn)不得不考慮。古時(shí)候人族死得早是因?yàn)槿俗逭w氣運(yùn)受三界大環(huán)境壓制，導(dǎo)致他們的出生壽元攜帶量遠(yuǎn)少于現(xiàn)在人，也就是說(shuō)他們本該早死。而你說(shuō)的古時(shí)候饑荒災(zāi)難更多則需要研究另外一個(gè)問(wèn)題，大區(qū)域氣運(yùn)與大區(qū)域環(huán)境之間的相互影響?！?p> “呵呵，呵呵，”秋千傻笑幾下，“一句沒聽懂?！?p> 鳥人笑道：“也不怪你聽不懂，壽元的設(shè)定太繁瑣太麻煩，咱家作者智商低，編得不是很圓潤(rùn)?！?p> “你剛剛說(shuō)小妖小鬼們?cè)谥鲃?dòng)剝離壽元？”秋千問(wèn)。
“嗯?！兵B人說(shuō)，“因車遲國(guó)整體區(qū)域氣運(yùn)影響，此地夭亡者極多，大概是當(dāng)?shù)厣缴裢恋氐哪S，不少小妖小鬼在收集夭亡者浪費(fèi)的壽元用于修煉，但是有一些修為稍稍高一點(diǎn)、貪心一點(diǎn)的大概是覺得死人剩下的壽元質(zhì)量低含量少，所以主動(dòng)從活人靈魂處搶壽元。”
“搶壽元？按照你說(shuō)的，那豈不是活人當(dāng)場(chǎng)就死，怎么能是間接殺人呢？足夠直接了吧。”秋千問(wèn)。
鳥人說(shuō)：“小妖怪們手段不專業(yè)，剝離壽元不完整不干凈，還是會(huì)在活人魂魄內(nèi)留一些，不會(huì)當(dāng)場(chǎng)死。這種法術(shù)力量導(dǎo)致壽元降低，會(huì)使活人出現(xiàn)類似壽元耗盡的癥狀，那人過(guò)不多久就會(huì)死去。”
“哦，這樣啊?！焙苊黠@，小狐貍還是不懂。“那如果有辦法將壽元完全剝離，是不是馬上就死？”
“也不一定?！兵B人道，“壽元的主要作用是‘粘連’魂魄和肉身?；昶鞘翘?，肉身是地，天地相合而成人，但天是輕氣，地是重氣，一個(gè)往上一個(gè)往下，沒有外力情況下會(huì)分開。不過(guò)如果擁有修為，可以自主有意識(shí)地控制魂魄，強(qiáng)行讓魂魄不脫離肉身，那自然不會(huì)死。當(dāng)然，那種人或生物已經(jīng)屬于‘超凡’，不屬于人道或畜生道，而是妖鬼道。”
“也就是說(shuō)凡人沒有壽元正常情況下會(huì)死，修煉者不會(huì)，修為越深越可以擺脫對(duì)壽元的依賴。”小狐貍似懂非懂。
“死人肉的事都是小問(wèn)題，但出現(xiàn)妖精主動(dòng)剝離凡人壽元……呵呵，不得不管一管了?！兵B人道。
將一段信息刻錄在一塊玉簡(jiǎn)上，然后使用法術(shù)發(fā)出去，烏鴉和狐貍坐在原地等待。一天之后，遠(yuǎn)空飛來(lái)一條黑龍。黑龍落在鳥人身邊化為人形：“呵呵，烏鴉，好久不見了。怎么，不在秋千腰間做‘吊墜’了？”來(lái)者敖碣是也。
“你怎么才來(lái)啊，黑泥鰍。”鳥人道。
敖碣說(shuō)：“我說(shuō)鳥人，你昨天發(fā)的信息，我今天才收到，現(xiàn)在趕來(lái)已經(jīng)很及時(shí)了吧，還怨我來(lái)的晚？”
“少?gòu)U話，讓你帶人來(lái)，帶了嗎？”鳥人問(wèn)。
“當(dāng)然?！卑巾佥p輕一個(gè)響指，車遲國(guó)天空出現(xiàn)幾百個(gè)特行組仙人，“放心，放心，陣法已經(jīng)設(shè)置好，誰(shuí)也跑不了?！?