剛剛還心好累的帝辛,回到后宮見(jiàn)到梓童綠綺飛鳳三人,心情立馬輕松愉快起來(lái)。
當(dāng)人皇還是很有福利的嘛,帝辛鄙視了一番后世那些得了便宜還賣乖的人,就欣然投入了三女懷抱之中。
順帶一提,梓童已被立為皇后,居住東宮,飛鳳綠綺都被封為貴妃。
飛鳳在西宮,綠綺在馨寧宮,飛鳳的地位還要高一些,先來(lái)后到總是會(huì)被背景權(quán)勢(shì)所打破,這一點(diǎn),不管是前世還是現(xiàn)在,都一樣。
飛鳳綠綺倒是也沒(méi)有因?yàn)檫@一點(diǎn)鬧出矛盾,一個(gè)沒(méi)心沒(méi)肺,一個(gè)易于滿足。
安心享受了整晚的于飛之樂(lè),第二天,帝辛再次臨朝。
照例,帝辛先問(wèn)當(dāng)駕官,有事早奏,無(wú)事退朝。
由于帝乙治喪,帝辛即位,辦喪事辦典禮用了不少時(shí)間,這段時(shí)間積壓了不少奏本。
昨天主要是封賞百官,也沒(méi)有真正做什么事情,百官將這些日子積累的瑣事一一上奏,帝辛一一處理,處理完就已近中午。
諸事已畢,帝辛說(shuō)道:“孤蒙先帝教誨,不以資辨為傲,不以材力為能,唯有勤儉,現(xiàn)草擬一道旨意,計(jì)有治國(guó)十策,列位臣工為孤查漏?!?p> 宰相商容上前,雙手接過(guò)圣旨,與群臣細(xì)看。
詔曰:
孤聞人皇以道治國(guó),以德治民,今孤初即位,唯有克勤克戒,毋敢怠荒,夙夜祗懼,以祀上帝,求宗廟社稷,得磐石之安,金湯之固。
孤嘗憂民勞苦,惜民貨財(cái),唯盼雨順風(fēng)調(diào),萬(wàn)民樂(lè)業(yè),故出此十策。
第一件:敬先賢。祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠(chéng),修先賢廟,將軒轅廟軒轅神像移入先賢廟之中,將廟址遷至朝歌城南,使民供奉。
第二件:重賢才。有國(guó)由來(lái)在得賢,重賢才國(guó)傳百代,在朝歌城內(nèi)發(fā)布招賢榜文,廣為傳播,叫天下人知之,訪遺賢于山澤,尋能人于大川。
第三件:開言路。大開言路,使天下無(wú)壅塞之蔽,廣納忠諫,使國(guó)家有敢言之士,唯以諫得功,不因言獲罪。
第四件:重農(nóng)桑。農(nóng)為國(guó)之本,故勸開墾,使無(wú)拋荒之地,修水利,建可灌溉之渠。
第五件:重冶煉。遍尋鐵礦,加以冶煉,使民有可用之農(nóng)具,國(guó)有可用之兵器。尋金礦,充實(shí)國(guó)家之倉(cāng)廩,尋銀礦,豐富百姓之貨殖。
第六件:查戶口。普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。遍查有無(wú)隱匿之人,使俱歸于王化,厘清人口,戰(zhàn)時(shí)以便登人。(登人就是征兵。)
第七件:強(qiáng)軍隊(duì)。留強(qiáng)兵,使敢戰(zhàn)之兵得其所償;汰老弱,使體弱之卒重歸土地。如此,則軍民兩便。
第八件:養(yǎng)老幼。新建慈幼院,鰥寡孤獨(dú)者,孤寒無(wú)依者,身體殘疾者,當(dāng)月給口糧,使無(wú)枉死之患。
第九件:廣蓄糧。新建平價(jià)倉(cāng),逢災(zāi)年放糧,遇豐年收糧,使百姓無(wú)餓死之憂,收百姓余糧,遇戰(zhàn)事軍兵可用。
第十件:遣宮人。遣散六院,有年超二十未被先帝臨幸者,俱使出宮,自尋婚配,一可免孤苦之難,二可減少后宮開支。
群臣讀罷詔書,俱都面面相覷,一時(shí)說(shuō)不出話來(lái)。
不是因?yàn)樗麄冇X(jué)得帝辛的政策不對(duì)、不好,而是他們沒(méi)想到帝辛能寫的出來(lái)。
這些政策談不上多么高明,而且也沒(méi)有實(shí)施細(xì)則,可這也不應(yīng)該是剛即位才兩天的人能想出來(lái)的啊?
他們哪知道,帝辛早就在準(zhǔn)備這些政策了,以前就已經(jīng)思考過(guò)多遍。
自己要改變自縊的命運(yùn),最重要的是不能被妲己迷惑,除此之外,富國(guó)強(qiáng)兵也是必不可少的。
在即位之前,帝辛就針對(duì)大商目前的情況,適合出臺(tái)什么樣的政策深思熟慮過(guò)了。
當(dāng)然,這些政策雖然是根據(jù)現(xiàn)在情況擬定,可基本上也都是從前世道聽(tīng)途說(shuō)的知識(shí)中七拼八湊起來(lái)的,畢竟帝辛前世也只是個(gè)普通人而已。
帝辛只是在以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)的那些措施基礎(chǔ)上做了一些改動(dòng)刪減,比如前世聽(tīng)到過(guò)很多次的輕徭薄賦,好像很多帝王都這么做,但帝辛就沒(méi)有加上這一條。
原因是帝辛也不知道現(xiàn)在商朝的稅賦對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō)到底重不重,而且這一條里更重要的其實(shí)是徭役。
自己以后沒(méi)打算建什么摘星樓、鹿臺(tái),想來(lái)現(xiàn)在的徭役賦稅在百姓的承受范圍之內(nèi)。
這些政策具體落在實(shí)處會(huì)有什么效果,帝辛也沒(méi)有多大把握。但帝辛也不是特別在乎,如果自己哪條說(shuō)的不對(duì),自然有群臣為之矯正,不然要他們干嘛?
更重要的一個(gè)原因,帝辛發(fā)布這治國(guó)十策,其實(shí)是為了給群臣看的。
目的是要讓群臣知道,自己不是好糊弄的,這就夠了。
順便還能給有心人一個(gè)警告,敲打一下,表示帝辛有自己的主見(jiàn),以后他們?cè)偕献嗍裁醋啾?,就?huì)考慮帝辛的想法,而不會(huì)把他當(dāng)做‘人皇新人’。
從群臣的反應(yīng)來(lái)看,效果還不錯(cuò)。
此時(shí),群臣已經(jīng)從震撼中醒過(guò)來(lái),再看向帝辛的目光就已經(jīng)不一樣了。
原本群臣只是知道帝辛‘才思敏捷、天生神力’,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)帝辛對(duì)治國(guó)也有所長(zhǎng)啊?
雖談不上對(duì)帝辛有所輕視,但覺(jué)得帝辛治理國(guó)家還得依靠他們這些大臣的這種想法,那也肯定是有的。
但現(xiàn)在,一切都不一樣了。
宰相商容首先開口:“治國(guó),先正其首,以仁德化天下,大王英明神武,所列十策,實(shí)乃富民強(qiáng)國(guó)之舉,可一體實(shí)施?!?p> 這個(gè)老頭說(shuō)話就好聽(tīng)多了,原文中紂王也有幾次聽(tīng)取商容勸誡,雖然最終枉死,那都是在紂王被妲己迷惑之后的事情了。
帝辛謙虛道:“孤初登大位,萬(wàn)事不熟,唯有勤儉二字銘記于心,此十策還需宰相予以完善,制定細(xì)則方可?!?p> “臣必不負(fù)大王所托?!?p> 說(shuō)完,商容也不回家,就在朝中與其他數(shù)位大臣對(duì)十策進(jìn)行完善,并一一指派了負(fù)責(zé)之人,第二天就上奏本,將完善后的十策呈上帝辛過(guò)目。
帝辛仔細(xì)看了看,反正以帝辛那點(diǎn)水平是看不出來(lái)哪里不妥,當(dāng)即下旨施行。
不得不說(shuō),這些老臣忠心、能力還真是沒(méi)的說(shuō)。
隨后,帝辛就先做了一件事,向圣人宣戰(zhàn)。
老李已存在
有國(guó)由來(lái)在得賢,摘抄自李九齡《讀三國(guó)志》原文如下: 有國(guó)由來(lái)在得賢,莫言興廢是循環(huán)。 武侯星落周瑜死,平蜀降吳似等閑。