“還玄之又玄？那要進(jìn)入這樣的世界，是不是得通過(guò)眾妙之門(mén)??？”聽(tīng)到湘湘的最后那句話(huà)，高明忍不住開(kāi)了句玩笑。
“玄之又玄，眾妙之門(mén)”，這兩句是出自于老子《道德經(jīng)》里的原文。所以湘湘用了玄之又玄，高明也就開(kāi)玩笑地接了句眾妙之門(mén)。
湘湘笑道：“如果真的存在一個(gè)隨意打開(kāi)，就能通往所有世界的大門(mén)，那這扇門(mén)也確實(shí)可以稱(chēng)得上是眾妙之門(mén)。”
高明聞言想了下，不由點(diǎn)頭道：“倒也是！”
眾妙之門(mén)在《道德經(jīng)》的原文中，當(dāng)然不是指一個(gè)具體的門(mén)戶(hù)，而是指的得道之門(mén)。是通過(guò)修行，打開(kāi)了通往道的大門(mén)。但如果這世上真存在一扇可以隨時(shí)通往所有世界的門(mén)，那只以字面意思來(lái)看，這樣的門(mén)，也確實(shí)可以稱(chēng)得上是一座眾妙之門(mén)了。
對(duì)于湘湘所解釋的愿力，高明聽(tīng)完后也大概明白了。這東西雖然不能完全等同于信仰，但也大致可以當(dāng)作信仰來(lái)解釋。而信仰也是能夠產(chǎn)生力量的，相信即存在，相信即真實(shí)。這應(yīng)該就是所謂的“信則有，不信則無(wú)”。
這東西其實(shí)是很主觀的東西，相信的，無(wú)論別人怎么勸，他都會(huì)信，也認(rèn)為自己信仰的神與某種東西真的存在；而不信的，他人怎么勸，也都不會(huì)相信。
高明在此之前，絕對(duì)是一個(gè)純粹的無(wú)神論者。但自從撿到了萬(wàn)象寶箱后，他的三觀就不斷被刷新，到現(xiàn)在又知道有許多別的世界，甚至還有源自于影視、漫畫(huà)、小說(shuō)等虛構(gòu)作品為基礎(chǔ)的虛幻世界存在，真的是徹底顛覆了他的世界觀。還有湘湘所解釋的這個(gè)愿力，相信即存在，即真實(shí)。甚至愿力基礎(chǔ)雄厚的話(huà)，能夠生生造神。但相比于能夠創(chuàng)造一個(gè)世界來(lái)說(shuō)，造神似乎也不算什么了。
他不知道該不該相信這一切，不過(guò)依據(jù)湘湘以前所說(shuō)的來(lái)看，這名器靈似乎也沒(méi)怎么騙過(guò)他。所以眼下說(shuō)的這一切，也就很可能確實(shí)是真的。
倒是提起虛幻的世界，高明忽然想起，他以前在網(wǎng)上閑逛亂看時(shí)，曾偶爾看到過(guò)一個(gè)非常天方夜譚又腦洞奇開(kāi)的觀點(diǎn)。這個(gè)觀點(diǎn)，叫作宇宙全息論。認(rèn)為真實(shí)的宇宙并不存在，人類(lèi)所看見(jiàn)的宇宙，只不過(guò)是一個(gè)巨大的全息圖像。甚至都談不上巨大，這只不過(guò)是人眼中所看見(jiàn)的幻覺(jué)影像而已?？赡苣阌X(jué)著大，但其實(shí)并不大。
而依此理論倒溯，這世上的一切，包括地球以及人類(lèi)本身，也全部都是虛幻的全息圖像，所有的一切，全都不是真實(shí)的存在。人類(lèi)的大腦，就是一個(gè)能夠解讀全息圖像的裝置，所看見(jiàn)的一切，都不過(guò)是解讀出來(lái)的全息圖像。而且人類(lèi)記憶的存儲(chǔ)，也是全息圖像的模式。
高明對(duì)這個(gè)理論也沒(méi)詳細(xì)研究，只是當(dāng)時(shí)偶爾看到后，覺(jué)著非常腦洞大開(kāi)，所以稍微關(guān)注了解了下。但他當(dāng)然不會(huì)認(rèn)為這是真的，真的以為自己所生存的世界全都是虛假與虛幻的，所有的一切都不存在，全部都是幻覺(jué)。
在這個(gè)理論中，還羅列了一些看似高深又很有道理的科學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)，以此來(lái)論證這個(gè)猜想的可能性與正確性。
但那些實(shí)驗(yàn)非常高端與專(zhuān)業(yè)，以高明的能力，別說(shuō)去復(fù)制研究一遍了，連理解都有些理解不了。只是看過(guò)之后，覺(jué)著有些不明覺(jué)厲，而且這想法真是非常瘋狂與不可思議，腦洞簡(jiǎn)直開(kāi)出天際。
不過(guò)他后來(lái)才知道，關(guān)于對(duì)于人類(lèi)目前所生活的這個(gè)世界，究竟是真實(shí)還是虛擬，也并不止就這一個(gè)宇宙全息論。也還有些其他的理論與猜想，甚至是相關(guān)的科學(xué)研究，都認(rèn)為人類(lèi)生活的這個(gè)世界有可能是虛假的。有些就認(rèn)為是類(lèi)似《黑客帝國(guó)》那種，現(xiàn)在的人類(lèi)世界也全都是由計(jì)算機(jī)所模擬出的程序代碼，所有人都生活在一個(gè)非常真實(shí)的虛擬世界中。而幕后操縱的，或是類(lèi)似擁有了獨(dú)立思考能力的超級(jí)計(jì)算機(jī)，又或是掌握有非常高科技的外星文明。
高明也是由這個(gè)宇宙全息論，被連帶給推薦了一些類(lèi)似的相關(guān)理論。反正不論哪種，都認(rèn)為這個(gè)世界不是真實(shí)的。
但高明當(dāng)然是看看就罷，稍微了解一些，可不會(huì)真的相信這些理論。但現(xiàn)在聽(tīng)了湘湘的話(huà)后，他卻又不得不相信了。因?yàn)檫B眼下這個(gè)真實(shí)的世界，都有許多人懷疑是虛假的存在，那真的存在類(lèi)似于這種的虛幻世界，似乎也就不是什么難理解的了。
甚至于這一刻，他都不禁懷疑起了。自己眼下的這個(gè)世界，到底是不是真實(shí)的存在。以前他很確信，但現(xiàn)在卻真的有些不太確信了。
不過(guò)這般一想后，高明就立即搖搖頭不再就此多想。不然真就此深想下去的話(huà)，他都要懷疑自己的存在了。
我是誰(shuí)？我從哪兒來(lái)？我要到哪兒去？
這種哲學(xué)問(wèn)題的究極三問(wèn)，真是不能多想。想的太多，不但沒(méi)有答案，還很容易把自己繞進(jìn)去，甚至催生出悲觀情緒。
他才不管那么多，不管這世界到底是真還是假，他只把握住自己現(xiàn)在就好。以他現(xiàn)在的層次，想那么多根本沒(méi)用。
另外從主觀上講，他也很相信自己生存的世界是真實(shí)存在的。而且湘湘剛才不也說(shuō)了嗎，這是真實(shí)的主世界。就算有可能是假的，他只要相信是真的就可以了。相信即存在，即真實(shí)。
人有時(shí)候還真是得主觀一些，不能太客觀了。完全從客觀上看待問(wèn)題與思考事情，那也就等于把自己擇了出去，那活得還有什么意思與趣味。
“其實(shí)你們?nèi)祟?lèi)的現(xiàn)代科學(xué)，也有這種虛幻世界的相關(guān)猜想，比如宇宙全息論?！?p> 也不知是否心有靈犀，還是湘湘能探知到他的想法。高明才剛想到這個(gè)時(shí)，下一秒湘湘也提起了這個(gè)宇宙全息論。
“那我現(xiàn)在生活的這個(gè)世界，到底是不是真的？”見(jiàn)湘湘也提到了這個(gè)科學(xué)猜想，高明立即忍不住脫口而出地問(wèn)道。
西襄子
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