第五章 海森格
“你要殺我？”
“是你自己不小心掉下懸崖摔死的，和我有什么關(guān)系？”
“為什么要殺我，我們認(rèn)識嗎？”
“你管那么多干嘛，從這跳下去。”這人打了個響指，蘭德斯可以動彈了。
蘭德斯緩緩站起，“看，飛碟！”然后拔腿就跑，邊跑邊大喊救命。
但他跑出還不到十米，整個人就被一種無形的力量提了起來，直直地提到了懸崖邊，神秘人冷漠的聲音從背后傳來：“跳下去！”
“我不跳?！?p> 神秘人伸手捏碎了蘭德斯的左臂，輕松的如同捏碎一塊面包。
“??！??！”
巨大而突然的疼痛幾乎讓蘭德斯昏厥過去。
神秘人不帶半點感情地重復(fù)道：“跳下去?！?p> “我不跳！”
神秘人再次捏碎了蘭德斯的右臂。
“??！??！啊哈哈哈哈……”
“你笑什么？”
“想我死……就動手啊！還要逼我自殺……哈哈哈……怎么，不敢殺我嗎？你可真是孬種！”
神秘人掐住了蘭德斯的脖子：“在我眼中，你們這種連術(shù)的門檻都沒有摸到的人，和蟲子沒什么區(qū)別，你知道我捏死過多少像你這樣的蟲子嗎？識相，你就乖乖自我了結(jié)，免得浪費大家的時間，否則，我讓你求死不能！”
“是嗎？那你可真厲害，你有沒有聽過蟲子罵人啊？曹尼瑪！”
神秘人大怒：“你真以為我不敢殺你嗎？”
蘭德斯吼道：“那你倒是動手?。 ?p> 神秘人手上用力，蘭德斯只覺得自己脖子像是要被捏碎一般。
突然，一陣火光燃過，神秘人如同受驚一般，急忙放下蘭德斯，連退好幾步，警惕地看著四周。
“是炎爵閣下嗎？呵呵呵，您別誤會，我只是和這位小兄弟開玩笑呢！”他立刻打了個響指，蘭德斯被捏碎的雙臂奇跡般迅速復(fù)原，快得讓蘭德斯以為自己出現(xiàn)了幻覺。
這個世界是存在教會，他們的光明術(shù)法是整個術(shù)法體系的重要組成部分，特別是療傷這一塊。蘭德斯身體還可以，穿越一年也沒生過病，但出于好奇，去觀摩過不少教會牧師治療病人，但無論蘭德斯見過的哪個牧師，都遠(yuǎn)達(dá)不到一個響指就能將斷折的雙臂恢復(fù)如初的地步！
蘭德斯對眼前人的實力感到異常的驚駭！
神秘人不斷地打著哈哈：“……放心，您老交代的事，我肯定會完成的，我還是個新人，前輩你寬容一點，不要和我一般見識?！?p> 四周鴉雀無聲。
神秘人頭上的冷汗岑岑而下：“炎爵閣下，您在嗎？”
四周依舊無人應(yīng)答。
炎爵是誰，蘭德斯不知道，這是他第一次聽到這個名字，剛剛救自己的那一團(tuán)火，就是炎爵嗎？為什么不現(xiàn)身？眼前人的表現(xiàn)，讓蘭德斯捕捉了不少信息：
炎爵很強(qiáng)，比他還強(qiáng)，他很怕眼炎爵，炎爵不想自己死，或者不想自己死在這，死在眼前這人的手上，這人想殺死自己是自作主張。
又回到開頭那個問題，他為什么自作主張的想殺死自己？
神秘人嘆了口氣，他走到蘭德斯跟前。
蘭德斯對其怒目而視。
“盤腿坐下。”
“干什么？”
“教你個東西！炎爵閣下吩咐過，哦，我們重新認(rèn)識一下，因為這個東西，我估計你三五十年內(nèi)都學(xué)不會，學(xué)到死也學(xué)不會，所以我們還得再見面，我叫海森格?！?p> 事情的發(fā)展顯然有些出乎蘭德斯預(yù)料：“什么教我東西？我還得學(xué)到死？”
“因為你太蠢了，你的術(shù)士天賦太爛了！我教你的東西，十萬個術(shù)士中，才有一個術(shù)士能掌握，是真正站在術(shù)士巔峰的人才有資格掌握的東西。”
蘭德斯聽得有些發(fā)懵。
“如果你也覺得這樣會浪費大家時間，你就趁我不注意的時候自行了斷，大家方便，可如果你在我眼皮底下的話，暫時就別了，炎爵閣下不讓，我一個新人，前輩布下了任務(wù)，我得完成不是？”
“那位炎爵讓你教我東西？”
“是的，你和炎爵閣下是什么關(guān)系？不對，我怎么會問出這種問題，他超越神祇般的人物，怎么會和你這種蟲子扯上關(guān)系，一定是他的什么實驗吧，畢竟也是術(shù)士，總歸會做點實驗的?！?p> “你要教我什么？什么十萬個術(shù)士中只有一個才能掌握，這世界上有這種東西……好像還真有……”
蘭德斯驀然想到修爾似乎提到過類似的東西，不過那東西，修爾也沒掌握。
“極術(shù)之境？”
海森格點頭道：“看來，你也不算是一無是處，總還是有點見識的?！?p> “你想讓我領(lǐng)悟極術(shù)之境，開什么玩笑，我連初級術(shù)士考試都沒考過！”
“炎爵閣下的吩咐，我只是照做，好，首先我們來介紹一下極術(shù)之境！術(shù)，自古存在于天地之間，神秘而又強(qiáng)大，但直到一萬年前，人族才開始……”
“你怎么不從創(chuàng)世神開天辟地開始講起？”
“你很沒耐心啊，小子！我是可以跳過這一步，可有些基礎(chǔ)的東西我還是得講。
你耐心地給我聽著，別廢話！
術(shù)士分兩種，術(shù)法一系，術(shù)武一系，這是西陸的叫法，東陸則稱之為念用、武用，我雖然是西陸人，但我?guī)煶袞|陸，比較熟悉東陸的叫法。
我?guī)煾傅谝惶旖虒?dǎo)我時就說，術(shù)者，導(dǎo)引天地術(shù)力，納于己身，念術(shù)士用之以念，武術(shù)士用之以武！
簡單解釋一下，所有術(shù)士修煉的術(shù)力都來源于天地間的術(shù)力，念武之間的差別，僅僅在于用法不同。
所以最早的術(shù)士，是念武不分的，他們的戰(zhàn)斗力也非常有限，到了后來，術(shù)士們發(fā)現(xiàn)，他們攫取天地術(shù)力時，攫取的部分不一樣，不同的術(shù)會產(chǎn)生不同的增益或者減益，這個發(fā)現(xiàn)為術(shù)士的興起邁出了堅實的一步。
此后，以這個發(fā)現(xiàn)為基礎(chǔ)，經(jīng)過無數(shù)代術(shù)士孜孜不倦的研究與試驗，不斷的規(guī)則化、標(biāo)準(zhǔn)化，再逐漸形成念武兩種概念，終于就造就了念武兩種體系的術(shù)士，也使本出同源的術(shù)力在人體內(nèi)產(chǎn)生了兩種截然不同的存在形式。
我們把適用于術(shù)法的術(shù)力稱之為念術(shù)力，適用于術(shù)武的術(shù)力稱之為武術(shù)力。
縱觀整個人類術(shù)力發(fā)展史，是念武分離的趨勢，可人的本性注定，想讓所有人都達(dá)成一個共識，不是件容易的事情，經(jīng)過幾次術(shù)的復(fù)古運動，就有人提出，念武分離本身就是錯的，念武應(yīng)該統(tǒng)一！
他們認(rèn)為，念武兩種體系，初始都是聞術(shù)，極致都是從心，但就是在這初始與極致之間，各成體系，千差萬別，既然所有的分歧最終都會殊途同歸，那這中間的過程，為什么還需要分歧？