讀書(shū)多了，自然就會(huì)氣運(yùn)加身。
思誠(chéng)者，人之道也。
靈武就是領(lǐng)悟。領(lǐng)悟越深，靈武越強(qiáng)大。
這是天地的饋贈(zèng)。
人在死的時(shí)候，會(huì)回光返照，大徹大悟看透一切虛妄，箴言強(qiáng)似預(yù)言，比活佛的真言更強(qiáng)勁有力更有預(yù)見(jiàn)性，就是生命最后時(shí)刻激活了靈魂的見(jiàn)證，是靈魂徹底活了過(guò)來(lái)。
也有讀書(shū)讀成榆木疙瘩不開(kāi)竅的，這種書(shū)蟲(chóng)，像十二道溝折枝社的朱夫子，恰似圣人轉(zhuǎn)世，七竅開(kāi)了六竅，修煉成文膽，天地在我心，我心即天地。怪力亂神，從來(lái)都是旁門(mén)左道。男兒若遂平生志，六經(jīng)勘向窗前讀。
死讀書(shū)，不如無(wú)書(shū)。一草一木，都比人更有資格做人的老師，率真，自我，活在當(dāng)下。
此中真意，掬水月在手，弄花香滿衣。
五大書(shū)院天下為公開(kāi)放典籍，功在千秋，為天地立心，天人合一，讓生命的本質(zhì)回歸本源，讓靈魂的升華。
靈魂不著相，因?yàn)橛幸驗(yàn)?，所以有所以?p> 像白逸峰，一萬(wàn)道藏典籍，全部閱遍。萬(wàn)花叢中過(guò)，片葉不沾身。日積月累，只爭(zhēng)朝夕，為的是，一人得道，雞犬升天。天地偉力，自然如甘露，讓他心如湖泊，比海還大。
否則，如何包容整個(gè)天下。
讀百家子集，可修煉文膽。膽氣生，浩然之氣長(zhǎng)存。然后，浩然之氣修煉心湖，容納天下，進(jìn)而兼濟(jì)天下。
九天煉神叩天門(mén)，八柱煉骨登天梯。
如今，八柱煉骨，五柱貫通。
離登頂叩天門(mén)已是不遠(yuǎn)。
白逸峰已經(jīng)知道，他們這些人有一個(gè)稱呼：道子。像他自己，就是鐘山書(shū)院的道子。
東麓書(shū)院的道子，東門(mén)一子，八柱煉骨四柱全通，神術(shù)選擇道宮的劍丸，靈武沒(méi)有具現(xiàn)，五大書(shū)院的道子排名第二，僅次于白逸峰。但他拒絕叫東門(mén)二子，叫囂遲早超過(guò)鐘山書(shū)院的白逸峰，擅自改名叫做東門(mén)一。
衡山書(shū)院的道子，南門(mén)二子，八柱煉骨三柱全通，神術(shù)選擇后土門(mén)的乾坤箭法，靈武沒(méi)有具現(xiàn)，五大書(shū)院的道子排名第三。放出話說(shuō)，一箭定乾坤，等五院大比的第一后，再改名。言外之意，怕是要叫做南門(mén)無(wú)敵了。
天山書(shū)院的道子，西門(mén)三子，八柱煉骨三柱全通，神術(shù)選擇奇異門(mén)的暗殺術(shù)，傳說(shuō)靈武已經(jīng)具象，五大書(shū)院的道子排名第四。
燕舸湖書(shū)院的道子，北門(mén)五子，八柱煉骨三柱全通，神術(shù)選擇正義門(mén)的符法，傳說(shuō)靈武已經(jīng)具象，五大書(shū)院的道子排名第五。五大書(shū)院傳說(shuō)最接近天道的人。因不擅長(zhǎng)戰(zhàn)斗，被排在第五。
這是五大書(shū)院的道主給排的名，他們五個(gè)道子都沒(méi)話說(shuō)。
只有期待，八柱煉骨八柱全通時(shí)的五大書(shū)院道子八柱大比來(lái)證明。
五大道子，公認(rèn)戰(zhàn)斗力最強(qiáng)的是東門(mén)一子，傳說(shuō)他的乾坤箭可以阻斷野馬河。但是，他只是八柱煉骨四柱全通，境界比白逸峰八柱煉骨五柱全通低一級(jí)，所以，排名低了一級(jí)。
惟將終夜常開(kāi)眼，報(bào)答平生未展眉。
大好河山千年不變，有趣的靈魂百折千回。
修煉，道主是不管的。
樹(shù)載好了，只要不長(zhǎng)歪，隨便他野蠻生長(zhǎng)。
于是，一條狗和一個(gè)人，都整天對(duì)著野馬河發(fā)呆。
狗想什么，不準(zhǔn)要，因?yàn)樗灰袀€(gè)伴就很快活。
關(guān)鍵是白逸峰發(fā)呆了，大狗就有點(diǎn)猶豫。
人無(wú)嫉妒，天誅地滅。
“大黃，你說(shuō)小東子一箭可以阻住野馬河，我怎嗎才能一拳逆流野馬河？”
“大黃，你說(shuō)，鳳凰土雞瓦狗能跟土雞瓦狗計(jì)較名次么？”
“汪汪汪！”
大黃狗抗議了，你們玩你們的，把狗帶上就太不咋地了吧。
寂寞的人狗組合，以狗的抗議無(wú)效無(wú)視而終。
小東子是白逸峰對(duì)東麓書(shū)院的道子?xùn)|門(mén)一子的稱呼。
白逸峰嘴里以小東子欺負(fù)著東麓書(shū)院的道子?xùn)|門(mén)一子，實(shí)際上他比誰(shuí)都在乎排名。
這不，眼巴巴的帶著大黃從鐘山書(shū)院跑到中山國(guó)最東邊的岳麓書(shū)院區(qū)域來(lái)，就是為見(jiàn)識(shí)一下野馬河。
不看不知道，一看嚇一跳。
野馬河，比野馬還羈驁不訓(xùn)，發(fā)潮時(shí)，堪比錢(qián)塘潮。
東門(mén)一子就是在野馬河觀潮時(shí)，眼見(jiàn)一伙人離潮水太近差點(diǎn)被卷走，一急之下射出一箭，整個(gè)野馬河潮水剎那停留，雖然不到一眨眼的功夫，足夠東門(mén)一子救出那一伙人。
事后，東門(mén)一子獲得歡呼，被岳麓書(shū)院區(qū)域的來(lái)百姓認(rèn)為神靈轉(zhuǎn)世，家家立牌位造生祠祐平安。
“小東子，有趣的靈魂，你有嗎？”
白逸峰撇撇嘴，自言自語(yǔ)。
因?yàn)樗?，東門(mén)一子，還沒(méi)有靈武具現(xiàn)。
如果可以，他可以一拳，讓整個(gè)野馬河逆流而上。
這就是靈魂具象擁有靈武和還沒(méi)有靈武具現(xiàn)的東門(mén)一子的區(qū)別。
“走，大黃，欲為大樹(shù)，不與草爭(zhēng)。讓他們爭(zhēng)第二去吧?！?p> 這次，他要去的是天山。
傳說(shuō)中離天最近的地方。
在東麓書(shū)院和天山書(shū)院交界處的地方，賀蘭山小口子古道邊，白逸峰和他的狗遇到一個(gè)乞丐。
人生來(lái)平等，是中山國(guó)第一代神皇立國(guó)的根本。
在大撞擊以前，乞丐就不被視作下等人對(duì)待。他們和正常人一樣，見(jiàn)到他們，老百姓有自己吃的總會(huì)給他們一樣吃食，同類不相棄，同根不相煎。
所以，白逸峰聽(tīng)到大黃叫聲，看到乞丐臥在這個(gè)前不著村后不見(jiàn)人的地方，很是吃了一驚。
“大哥，醒醒。大哥，醒醒?！?p> “汪汪汪?！?p> 人聲與狗叫，對(duì)乞丐全無(wú)作用。
白逸峰伸出手搭向乞丐的手脈。
他發(fā)現(xiàn)乞丐居然沒(méi)有脈，趕快縮手。他知道，只有八柱煉骨貫通的人，才會(huì)沒(méi)有脈象。
已經(jīng)遲了，異變突起，他的五柱筋骨各有一道力量，乘風(fēng)破浪的攻占他的心湖。
可能是對(duì)方知道他五柱煉骨全通，有點(diǎn)輕敵。居然沒(méi)有過(guò)關(guān)占道后沒(méi)有廢掉他的筋骨，原本散落消失在八柱筋骨中的五雷正法，居然在聚集一絲雷意。
不知道是五雷正法對(duì)乞丐的力量有興趣還是乞丐的力量觸動(dòng)了五雷正法的逆鱗，總之，白逸峰感覺(jué)五雷正法有一股憤怒的意識(shí)在聚集。
而乞丐，在他面對(duì)白逸峰的心湖時(shí)，被白逸峰的心湖所震撼。
有點(diǎn)老虎吃天的感覺(jué)。
即便他已經(jīng)是八柱煉骨全通，面對(duì)白逸峰的心湖也沒(méi)有一點(diǎn)辦法毀掉。
沒(méi)法毀掉白逸峰的心湖，似乎更加激化他的恨意。他的力道更加肆意妄為，既然毀不掉白逸峰的心湖，那就毀掉白逸峰的筋骨。皮之不存，毛將焉存。道理是一樣的。
毀去一個(gè)人，方法太多了，只要目的一樣。