在整個(gè)三月，樂(lè)隊(duì)減少了大量的宣傳行程，將精力集中在新專(zhuān)輯的制作。
前半個(gè)月過(guò)去，樂(lè)隊(duì)又完成了三首歌的錄制。
同樣來(lái)自前世三支不同的樂(lè)隊(duì)。
在《怪胎》這張專(zhuān)輯中，羅杰為專(zhuān)輯制定的主題，是一種不被人理解、仿佛與世界隔離開(kāi)來(lái)，格格不入的孤獨(dú)感。
從另一個(gè)角度來(lái)解讀，也可以看做是“人群中的異類(lèi)”。
這是朋克搖滾中最常見(jiàn)的主題之一，尤其是在前世九十年代的朋克復(fù)興時(shí)期。
這一主題的使用頻率，僅次于諷刺社會(huì)。
不過(guò)由于不可描述的神獸力量，后者肯定是不能用的。
關(guān)于朋克搖滾，有一個(gè)流傳很廣的段子。
A：什么是朋克？
B：（在“禁止隨地吐痰”的警示牌下吐了一口痰）這就是朋克。
A：（學(xué)著B(niǎo)的動(dòng)作來(lái)了一發(fā)）這就是朋克？
B：不，這是流行。
這個(gè)段子雖然是編的，但是某種程度上，也可以體現(xiàn)出朋克的思想核心。
你可以將任何一種貼著“非主流”標(biāo)簽的思想或者行為歸類(lèi)到朋克之中，但卻絕對(duì)沒(méi)有跟風(fēng)。
?。ㄟ@個(gè)非主流當(dāng)然不是殺馬特的那種非主流。）
在羅杰的前世，七十年代，以S手槍樂(lè)隊(duì)為代表的朋克運(yùn)動(dòng)浪潮中，以尖銳的立場(chǎng)宣揚(yáng)解放思想、反主流、諷刺社會(huì)現(xiàn)狀等等，使得朋克成為搖滾中的一個(gè)大類(lèi)。
不過(guò)這一時(shí)期，由于立場(chǎng)太過(guò)于尖銳，難以得到主流的認(rèn)可，朋克搖滾的輝煌相當(dāng)短暫，僅僅只持續(xù)了幾年時(shí)間。
而后，在八十年代末到九十年代初期，在一支名為“邪教”的地下樂(lè)隊(duì)的影響下，北美的搖滾圈，尤其是地下樂(lè)隊(duì)的圈子中，誕生了一大批新派朋克樂(lè)隊(duì)。
這些人里，有的一直默默無(wú)聞，始終混跡于地下樂(lè)壇和獨(dú)立音樂(lè)的圈子，沒(méi)有進(jìn)入過(guò)主流的視野。
有的以朋克精神為核心，融入其它搖滾風(fēng)格，開(kāi)創(chuàng)了新的搖滾流派，比如大名鼎鼎的Nirvana。
雖然Nirvana存在的時(shí)間和S手槍同樣短暫，但不可否認(rèn)的是，這支偉大的樂(lè)隊(duì)在搖滾音樂(lè)的歷史上，留下了相當(dāng)分量的印記。
還有一批人，將朋克搖滾重新帶回到搖滾音樂(lè)的主流，這其中同樣有很多出色的名字，比如Blink-182、Nofx等等。
而在朋克復(fù)興時(shí)代，諷刺社會(huì)依然是朋克搖滾的主流，但同時(shí)，也有另一種思想，在這股風(fēng)潮中漸漸興起。
這種思想，叫做“異類(lèi)”。
遠(yuǎn)離主流，不被理解，向來(lái)是朋克搖滾的標(biāo)簽之一。
一些樂(lè)隊(duì)干脆以此為主題，創(chuàng)作了大量的音樂(lè)。
在九十年代之后，這一主題或者類(lèi)型的作品，也成了朋克搖滾最大的分支之一。
在《怪胎》這張專(zhuān)輯的選歌中，盡管每首歌無(wú)論內(nèi)容還是表現(xiàn)手法都有所差異，但卻都符合同一個(gè)主題。
遠(yuǎn)離人群的疏離感。
以這個(gè)角度，來(lái)詮釋“異類(lèi)”這個(gè)名詞。
不過(guò)有趣的是，在羅杰選歌的時(shí)候，并沒(méi)有全部按照這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)做。
至少以前世的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，不符合這一主題的歌雖然不多，但是也有。
如果說(shuō)《Wish.You.Were.Here》在改編的版本中，還算符合這一主題的話。
另一首歌，至少在前世，是絕對(duì)與主流眼中的異類(lèi)毫無(wú)關(guān)系的。
這首歌來(lái)Ashes.Remain樂(lè)隊(duì)。
這支樂(lè)隊(duì)成立于2003年左右，名氣不大，甚至可以說(shuō)是籍籍無(wú)名，許多人壓根找不到他們的資料。
?。ù_實(shí)找不到特別詳細(xì)的資料，翻墻都找不到多少）
從音樂(lè)風(fēng)格上來(lái)講，Ashes.Remain的三張專(zhuān)輯各有不同的風(fēng)格，分別是另類(lèi)搖滾、流行搖滾以及流行。
而從樂(lè)隊(duì)本身的理念來(lái)講，這是一支福音搖滾樂(lè)隊(duì)。
所謂的福音搖滾，也叫做基督教搖滾，并不是指音樂(lè)的風(fēng)格，而是指創(chuàng)作的宗旨。
通常而言，絕大多數(shù)的搖滾樂(lè)隊(duì)都有或多或少的反宗教傾向，尤其是反基督教/天主教。
但基督教在西方國(guó)家是很重要的信仰，許多熱愛(ài)搖滾音樂(lè)的人，同時(shí)本身也是基督教徒。
在這種情況下，為了宣揚(yáng)信仰，福音搖滾也就隨之誕生。
這類(lèi)樂(lè)隊(duì)的成員基本上都是虔誠(chéng)的教徒，風(fēng)格流派大多以流行為主，不過(guò)也有朋克或者其它類(lèi)別存在。
他們的歌，大多是為了宣揚(yáng)想信仰，贊頌“主”或者“基督”而生。
在基督搖滾樂(lè)隊(duì)中，沒(méi)有赫赫有名的傳奇樂(lè)隊(duì)，但也不乏傳唱度極高的大牌。
比如Skillet、Third.Day等等。
Ashes.Remain樂(lè)隊(duì)的歌就是如此，在羅杰選擇加入《怪胎》專(zhuān)輯的《On.My.Own》中，就使用了大量隱晦的暗示，來(lái)宣揚(yáng)自己的信仰。
不過(guò)就和任何一個(gè)完全靠暗示構(gòu)成的作品一樣，《On.My.Own》需要聯(lián)系起那張專(zhuān)輯前后的歌，才會(huì)讓人恍然大悟：原來(lái)這是一首福音搖滾。
如果換一個(gè)環(huán)境，這首歌卻可以理解為諷刺信仰，宣揚(yáng)“信仰無(wú)用”這樣的觀點(diǎn)。
比如說(shuō)在《怪胎》專(zhuān)輯之中。
在歌詞中有一段“吾主，我需要一個(gè)不會(huì)被否定的希望。直到最后我才意識(shí)到，我從未想要獨(dú)自面對(duì)。”
在Ashes.Remain樂(lè)隊(duì)的專(zhuān)輯中，通常這一段歌詞被解讀為，在經(jīng)過(guò)了一系列遭遇之后，發(fā)現(xiàn)信仰才是最終的歸宿和希望。
而在《怪胎》這張專(zhuān)輯里，聯(lián)系起前后幾首歌，這段歌詞的解讀就會(huì)完全變了個(gè)意思。
直到最后，才發(fā)現(xiàn)信仰只是虛無(wú)縹緲的虛假希望，事實(shí)上一直都是獨(dú)自一人。
那句在歌里反復(fù)出現(xiàn)，充滿力量感的嘶吼“Bring.Me.Out（帶我出去）”，在原曲中也代表著希望得到上帝的幫助。
而在《怪胎》專(zhuān)輯中，毫無(wú)疑問(wèn)，所有人都會(huì)認(rèn)為這代表著希望脫離信仰的束縛。
這當(dāng)然是羅杰的惡趣味。
事實(shí)上，羅杰選擇這首歌的理由，僅僅只是因?yàn)樗芎寐?tīng)，曲風(fēng)特點(diǎn)也符合專(zhuān)輯的要求，僅此而已。
不過(guò)。
一首贊揚(yáng)基督教信仰的歌，在不對(duì)歌詞做出任何改動(dòng)的情況下，只是換了一張專(zhuān)輯，就變成一首隱晦地反宗教歌曲，這種事情還蠻好玩的。
或者換一個(gè)說(shuō)法，這很朋克。
只可惜這樣的樂(lè)趣只能一個(gè)人獨(dú)享，沒(méi)法拿出來(lái)和隊(duì)友分享。