第三十四章 一個(gè)令國(guó)際友人望而色變的裝備——筷子
喝肉湯光有碗以及從大缸里面盛湯的湯勺還不成，還差一樣?xùn)|西，那就是筷子！
部落里以前的食物只有兩種吃法，一種是果子一類的東西可以直接生吃，另外的一種便是肉，用火烤著吃。
這兩種類型的食物，都是固態(tài)的，或者說(shuō)是不沾水的，直接用手拿著吃就行了，但是現(xiàn)在有了水煮的食物，再這樣吃可就不成了。
遇上大些的肉或者骨頭，盛在碗里熱湯淹不住，還可以用手提起來(lái)出，遇上塊頭小的可就麻煩了。
要么先將碗里面的湯給喝了，要么就是發(fā)揚(yáng)不怕?tīng)C不怕油的精神，直接下手將碗底的肉給撈出來(lái)吃掉。
可是這兩種辦法那種都不方便，尤其是第二種，看著他們撈的汁水淋漓的樣子韓成就想發(fā)脾氣。
這樣吃飯，豈不是成了阿三以及其它的一些國(guó)際友人了嗎？
韓成沒(méi)來(lái)之前看過(guò)一些黑黑的國(guó)際友人直接下手吃火鍋的視頻，實(shí)在是從心眼里感到別扭。
所以在發(fā)現(xiàn)部落里有這種現(xiàn)象之后，立即便被他給叫停了。
尤其是下手撈的最歡的石頭，還被韓成用特意為了教學(xué)而制作的戒尺在手上敲了兩下。
眾人心中也是一陣的委屈，尤其是石頭。
他年紀(jì)小卻也分了一大碗，湯還沒(méi)有喝完呢，就有些撐了，要是不下手撈，光湯就給他喝飽了，根本就沒(méi)有肚子來(lái)對(duì)付剩下的肉了。
碗里有肉卻只能喝湯，這對(duì)于一個(gè)個(gè)把吃東西看的比什么都重要的原始人來(lái)說(shuō)，不可謂不是一個(gè)巨大的煎熬。
就在眾人苦著臉子一口一口吐著熱氣賣力喝湯，以期吃到碗底的肉的時(shí)候，到外面走了一圈的神子回來(lái)了。
他懷里抱著一小捆小拇指頭粗細(xì)、表面光滑樹(shù)枝進(jìn)來(lái)了。
在眾人不解的目光中，韓成喊大師兄過(guò)來(lái)，幫忙將這些都截成二十厘米左右一段的樹(shù)段。
而后從另一口大缸里面舀了一些清水洗刷干凈了，在眾人越發(fā)不解的目光里一人發(fā)給了兩根。
率先拿到簡(jiǎn)易筷子的巫，將手中的陶碗放在地上，一手一根的拿著上下打量，不時(shí)還比劃一下，可還是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這東西怎么用。
巫很有智慧，他明白部落中人的此時(shí)的困境，從神子不讓眾人用手在碗里撈肉吃，而后開(kāi)始制作紛發(fā)這兩根小棍子上，便基本上能夠猜到神子的用意。
只是，這樣的東西怎么可能將碗里面的肉給弄出來(lái)？
巫有些茫然的一手執(zhí)著一根筷子，在碗里面扒拉，一塊肉被他用兩個(gè)筷子架著露出了水面，結(jié)果還沒(méi)等他湊著頭去吃，手稍微的一抖動(dòng)，這塊肉便已經(jīng)掉回了碗里，還將濃香的肉湯砸的濺出來(lái)不少，看的巫都有些心疼。
其余人還不如巫，除了少數(shù)幾個(gè)猜到了神子弄這兩根東西是為了解決目前的困局之外，其余人連韓成的目的都不知道。
他們?nèi)己闷娑植唤獾臄[弄著韓成跟他們依次紛發(fā)的樹(shù)棍。
有調(diào)皮一些的孩子，已經(jīng)將手中的樹(shù)棍敲到了伙伴的頭上，這倒是一個(gè)不錯(cuò)的用途。
除了小的還不能獨(dú)立吃飯的孩子，部落中的人手里都有了一雙就地取材的簡(jiǎn)易筷子。
韓成知道他們不明白這東西的用途，他也沒(méi)有解釋的打算。
他來(lái)到先前所待得的地方，端起放在地上的碗，清了清嗓子，將所有人的注意力都吸引過(guò)來(lái)，而后熟練的將兩根筷子移到右手。
兩只筷子并攏，上端斜靠在虎口處露出四五厘米長(zhǎng)短。
從下往上大約三分之二處自然而然的靠在中指的第一關(guān)節(jié)處，食指和拇指分別攏住筷子，手指一動(dòng)并在一起的筷子便分開(kāi)了。
韓成把筷子往碗里一伸又迅速的縮了回來(lái)，湯下面的肉便被他夾出來(lái)了一塊。
韓成在眾人的恍然大明白的神情中，將肉送入了口中，美美的吃了起來(lái)。
親眼見(jiàn)證了韓成怎樣用筷子的巫，露出恍然的表情，原來(lái)這兩個(gè)細(xì)棍子是這樣用的！
他學(xué)些韓成方才的樣子，兩個(gè)細(xì)棍并在一起用經(jīng)常拿‘石筆’的那個(gè)手拿著。
在韓成交巫神的語(yǔ)言和文字之前，巫的兩只手都是可以用來(lái)寫字的，不過(guò)當(dāng)韓成告訴巫神的語(yǔ)言最好用‘右手’來(lái)寫之后，巫再書(shū)寫的時(shí)候，用右手的時(shí)間便比左手多了。
單單從這里面，巫就學(xué)了不少東西，在之前，他只知道人有兩只手，但具體是那一邊的，卻不好分辨。
自從神子說(shuō)了左右之后，這個(gè)問(wèn)題便被很好的解決了。
而且‘左右’這兩個(gè)概念的用處非常的廣，不僅手可以分左右，腳以及耳朵、眼睛這些以及更多的東西都可以分出一個(gè)左右出來(lái)，這個(gè)概念的出現(xiàn)，讓巫在記載東西的時(shí)候，記載的更加詳細(xì)和確切了。
巫左手端碗右手拿筷，學(xué)著韓成的樣子，笨拙而又生疏的將筷子分開(kāi)，往碗里送。
只是在韓成手中靈巧的仿佛兩根手指一樣的細(xì)木棍，到了巫手里可是一點(diǎn)都不聽(tīng)使喚。
他努力的控制著它們，想要將碗里的肉夾起，然而卻總是夾不住，在一連嘗試了好幾次之后，才終于歪歪斜斜的夾到了一塊送入口中。
這讓巫有些高興。
其余人的狀態(tài)跟巫相比也強(qiáng)不到哪去，動(dòng)作都是生疏笨拙，還有很多的的人，連拿筷子的是哪只手都分不清。
這其中以部落中的成年人最多，部落里跟著韓成學(xué)些的那些孩子，因?yàn)樵谧畛鯇W(xué)寫字的時(shí)候，便已經(jīng)接受了左右概念的緣故，出錯(cuò)的并不多。
這對(duì)他們來(lái)說(shuō)并不是很難，只需記住哪只手拿筆，便可以了。
看著笨拙的用著筷子怎么也夾不起碗里面的肉甚至于將碗都捅翻的眾人，無(wú)奈的韓成只能端著碗不停的示范挨個(gè)的教了……
洞里面的人有不少都不明白神子的舉動(dòng)，明明用手撈著吃挺好，偏偏要弄出這兩個(gè)叫做‘筷子’的東西來(lái)折磨人。
也正是因?yàn)榭曜拥某霈F(xiàn)，以至于最喜歡的吃東西的二師兄都有些害怕飯時(shí)的到來(lái)，尤其是吃那種帶湯水的飯。
但是韓成對(duì)用筷子看的很重，和大師兄商量了之后，特意連著做了六七天的肉湯，然后一道吃飯的時(shí)候，他就端著碗拿著筷子目光不停的在部落中眾人的身上掃動(dòng)，專門看誰(shuí)又沒(méi)有用筷子而是用手抓著吃，一旦發(fā)現(xiàn)了，便會(huì)被他用戒尺打手。
雖然不疼，誰(shuí)也不愿意去挨，因?yàn)檫@是一種丟臉的事情。
在這他這種強(qiáng)壓之下，大約過(guò)了一星期左右，部落中人們就已經(jīng)習(xí)慣了用筷子吃飯，甚至于一些熟練的，現(xiàn)在吃燒烤的時(shí)候，也用筷子夾起再吃。
而二師兄，再捏斷了五雙筷子，捅翻的八次碗之后，也終于掌握了這個(gè)曾經(jīng)令無(wú)數(shù)外國(guó)友人聞之色變的技能。