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大博學(xué)者的二次元

第一千八百八十章 武士刀的由來和發(fā)展(上)東漢使主

大博學(xué)者的二次元 九世木魚1 2846 2022-02-14 19:57:53

  會(huì)有這樣的情況,沐云其實(shí)并不意外。

  玩家大勢力雖然財(cái)力雄厚,可是人數(shù)也多,雖然養(yǎng)得起融合系職業(yè),但也十分地有限。

  正所謂【不患寡,患不均】,如果拿不出一個(gè)能夠讓眾人信服的理由,不管是誰就職了融合系職業(yè)都會(huì)引來非議。

  在這樣的情況下,能得到各大玩家勢力支持,從而就職融合系職業(yè)的成員,人數(shù)必定不多,各大玩家勢力只能將目標(biāo)放在元素系和血脈系職業(yè)上面。

  說實(shí)話,若可以選擇的話,各大玩家勢力也想讓其成員就職元素系職業(yè),但很可惜的是,因?yàn)樵叵德殬I(yè)的就職門檻相對較高,東南城區(qū)偏又這么晚才開放,天賦較好的玩家早已完成兼修職業(yè)的就職,哪怕各大玩家勢力派出的玩家,仍是精英中的精英,能夠完成元素系職業(yè)就職的依舊無多。

  如此一來,才會(huì)出現(xiàn)各大玩家勢力成員在東南戰(zhàn)線這邊,多就職血脈系職業(yè)的景象。

  反觀散人玩家這邊,雖然底蘊(yùn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及所謂的玩家大勢力,可問題是,能夠兌換到東南城區(qū)準(zhǔn)入憑證的散人玩家,也不是一般的散人玩家,即便沒有那個(gè)財(cái)力就職融合系職業(yè),就職個(gè)元素系職業(yè)還是沒有問題的。

  畢竟,他們只要對自己負(fù)責(zé)就可以了,不像各大玩家勢力那樣家大業(yè)大,存在著諸多顧忌和負(fù)擔(dān)。

  也正因如此,一人吃飽全家不餓的散人玩家們,才會(huì)有這么多人就職融合系職業(yè)。

  與此同時(shí),也造就了本應(yīng)是就職人數(shù)最多的元素系職業(yè),成了東南戰(zhàn)線這邊僅次于融合系職業(yè)的【稀有】職業(yè)。

  沐云在確定東南戰(zhàn)線這邊沒啥問題以后,搖了搖頭,便傳送到了失樂園的南方戰(zhàn)線,隸屬于獵魔營地的疆域。

  嚴(yán)格說來,玩家們在私底下搞事,已經(jīng)持續(xù)了相當(dāng)長的一段時(shí)間,北方戰(zhàn)線的事情也非首例。

  是的,沒錯(cuò)!玩家們之前整出飛行魔物的事情,其實(shí)就是一例。

  沐云放出四只鐵甲雄火龍,從而掀起魔物獸潮,并對玩家們收割一波的同時(shí),未嘗沒有借此對玩家們進(jìn)行提點(diǎn)的意思。

  只可惜,玩家們在完成三大戰(zhàn)區(qū)的權(quán)責(zé)劃分等事宜以后,很快就將這個(gè)教訓(xùn)給拋諸腦后。

  不過,沐云此前的作為也不算毫無用處,至少沐云在傳送到南方戰(zhàn)線的時(shí)候,沒有發(fā)現(xiàn)什么隱患存在。

  只是……

  〝怎么多了這么多太刀俠?〞沐云有些詫異地說道。

  太刀,是怪物獵人位面文明流傳下來的武器之一,雖然十分容易上手,用起來也非常地帥氣,用得好的話傷害還相當(dāng)?shù)乇ǎ梢▍s十分地高,其難度在一眾武器當(dāng)中排得進(jìn)前五,甚至前三。

  為什么這么說?

  因?yàn)樘缎枰趹?zhàn)斗的過程當(dāng)中,不斷地進(jìn)行【開刃】的動(dòng)作,借此提升其鋒銳度,進(jìn)而打出堪稱爆炸的傷害。

  掌握開刃技巧的太刀使用者,能打出令人瞠目結(jié)舌的爆炸傷害,而不懂得怎么在戰(zhàn)斗過程中不斷地開刃的太刀使用者,卻只能幫魔物刮痧,傷害能力落差極大,完全是兩回事。

  更麻煩的是,因?yàn)樘兜恼惺蕉际潜容^大開大闔的那種,太刀使用者若只顧著給太刀開刃,很容易誤傷隊(duì)友。

  所以,能在不影響隊(duì)友發(fā)揮的前提下,于戰(zhàn)斗中進(jìn)行開刃,才算真正地掌握了所謂的開刃技巧。

  重點(diǎn)是,光是掌握了開刃技巧還不夠,還得擁有預(yù)判或布局的能力,才能將太刀的威力徹底發(fā)揮出來。

  因?yàn)樘兜拇笸K結(jié)性招式,動(dòng)作都比較大,從出手到命中目標(biāo)需要一定的時(shí)間。

  以玩家的術(shù)語來說,就是招式的前搖動(dòng)作較長,出手速度較慢。

  若無法預(yù)判目標(biāo)的行動(dòng),亦或者透過先期的布局,從而控制目標(biāo)的行動(dòng),很容易被目標(biāo)回避,也就是玩家們所謂的【空大】。

  所以,玩家們雖然都蠻喜歡太刀這把武器的,可最后選擇以太刀作為本命武器的玩家卻是不多,僅比狩獵笛和片手劍多這么一些。

  雪上加霜的是,這些選擇以太刀作為本命武器的玩家當(dāng)中,真的玩得轉(zhuǎn)太刀這種武器的玩家,僅有其中一小部份。

  這也導(dǎo)致太刀玩家在組隊(duì)行動(dòng)的時(shí)候,不怎么受其他玩家的待見,除玩得比較溜的那些人以外,基本上都成了獨(dú)行俠。

  這些技術(shù)沒到位,卻以太刀作為本命武器,然后把自己給混成了孤家寡人的玩家,也就是沐云口中的【太刀俠】。

  在這樣的情況下,南方疆域突然出現(xiàn)這么多的太刀俠,很難不引起沐云的注意。

  在經(jīng)過簡單地探查,發(fā)現(xiàn)他們所使用的并非正統(tǒng)的【太刀】,而是所謂的【打刀】以后,沐云頓時(shí)露出了了然的神色。

  〝嘖嘖嘖!原來都是蛇國玩家?。抗植坏谩曘逶圃野芍煺f道。

  說起太刀,就不得不提一提地球上那個(gè)小日子過得不錯(cuò)的島國,以及東渡島國的徐福和劉阿知二人。

  徐福將秦朝當(dāng)時(shí)領(lǐng)先世界的先進(jìn)技術(shù)帶了過去,使其文明進(jìn)展從狩獵轉(zhuǎn)為農(nóng)耕,武器冶煉和造船技術(shù)也有了長足的發(fā)展。

  更重要的是,徐福讓當(dāng)時(shí)的島國知道,在他們的西方,海的另一邊,存在著另一塊大陸,且有著極為強(qiáng)大的國家存在。

  因此,島國才會(huì)在強(qiáng)盛起來以后嘗試性地渡海,然后在征服百濟(jì)并將其作為殖民地之際,就此扎下了他們對西方這塊大陸的渴望和覬覦。

  若說徐福的存在和作用,因年代太過久遠(yuǎn)且沒有太多史料記載,多為民間傳說的關(guān)系而存疑。

  沒關(guān)系,后面還有一個(gè)劉阿知。

  據(jù)《后漢書》等資料記載,漢獻(xiàn)帝劉協(xié)共有七子三女,兩個(gè)兒子被曹操殺了,劉協(xié)被曹丕廢掉之后,賜封為【山陽公】,居于山陽邑,剩下的兒子都跟著他去了封地。

  八十多年后,據(jù)《日本書記》、《續(xù)日本紀(jì)》、《古語拾遺》等資料記載,劉協(xié)的玄孫劉阿知眼見西晉末期天下大亂,害怕被波及,于是帶著家族與舊臣兩千零四十人一起東渡曰本避難。

  當(dāng)時(shí)的日本國王譽(yù)田別尊賜劉阿知【東漢使主】的名號(hào),因?yàn)樗@一支來自漢朝皇族,就稱為【東漢氏】。

  他們也因?yàn)橐云涓叩奈幕刭|(zhì),很快成為島國社會(huì)中地位尊高的新貴族,可以佩戴皇族紋章。

  后來劉阿知輔佐了譽(yù)田別尊的孫子去來穂別尊即位天皇,因此也被封為藏官,他的兒子被賜姓大藏。

  劉阿知帶去了當(dāng)時(shí)華國的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和文化,極大的促進(jìn)了島國文明的發(fā)展,至少將島國文明的發(fā)展進(jìn)程提速了三百年。

  如劉阿知的兒子劉都賀就特地派人到吳地招聘技術(shù)高超的織工,經(jīng)高麗帶入島國,將當(dāng)時(shí)華國最先進(jìn)的紡織技術(shù)傳入,因此被稱為都賀王。

  所以別一說島國學(xué)習(xí)華國,就以為是在唐朝的時(shí)候,其實(shí)要早好幾百年,島國從部落到王朝的建立的過程中,就已經(jīng)有劉阿知這樣的人深度參與。

  劉阿知帶去兩千多人,基本都放棄了劉姓,除了姓大藏之外,還有坂上、原田、內(nèi)藏、高橋、丹波、多紀(jì)、山口等,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),島國姓氏中可完全確定為劉阿知后裔族群的至少有三百個(gè)。

  這些人深度參與了島國歷史,比如坂上家族的坂上田村麻呂,在成為【征夷大將軍】后,曾一度掌握島國的軍政大權(quán)。

  大藏家族則長期掌控著島國財(cái)政大權(quán),島國內(nèi)閣中的【大藏省】就是由此而來。

  至于內(nèi)藏家族,則主要負(fù)責(zé)島國皇室內(nèi)部事務(wù),這也是如今【內(nèi)務(wù)省】名稱的來源。

  內(nèi)藏家族有一支后裔以丹波為姓氏,受命掌控島國皇家醫(yī)藥機(jī)構(gòu)長達(dá)千年之久,在島國醫(yī)學(xué)界享有最高地位,至今仍為后人所景仰。

  比如丹波康賴,是劉阿知玄孫,薈集了兩百多種華國醫(yī)學(xué)典籍撰成《醫(yī)心方》三十卷,這是島國最早的醫(yī)書,成為后來宮廷醫(yī)學(xué)的秘典,奠定了醫(yī)家丹波氏不可動(dòng)搖的歷史地位。

  這些人也沒忘了自己的出身,現(xiàn)在島國福岡市還有漢太公劉邦的廟,子孫們每年聚集祭奠,而且八十年代在兩國關(guān)系最好的時(shí)候還到華國尋過根。

  值得一提的是,正因劉阿知的參與,使島國從原始時(shí)代的彌生時(shí)期,步入文明萌芽的古墳時(shí)代,漸漸地有了國家政權(quán)的雛形。(近似于商朝的那種諸侯勢力體制)

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