以下為對
《大宗師》
的一些解讀:
- 大宗師中的子輿與子桑交友,子輿在霖雨十日時認(rèn)為子桑殆病,遂帶干糧前往。聽到子桑又歌又哭,子桑表示自己思考誰讓其陷入貧困至極的境地卻未得出答案,然而最終感慨這是命,而道家關(guān)于命運認(rèn)為可通過悟道修德提升自我以改變命運。
- 知天之所為、知人之所為者,是認(rèn)識的至高境界,但這種觀點存在未解決的問題,比如所依賴的條件不確定,且未必能明確區(qū)分所謂天之為人為。
- 真人不逆寡,不雄成,不謨士,其寢不夢,覺無憂,食不甘,息深深,不知悅生、惡死,出不欣,入不拒等,且能與外物和四時共情,與天地、萬物共在。只有具備開放心靈、開闊視野、超脫心胸的真人才能具備了解萬物流轉(zhuǎn)真相的主體性之知。
- 莊子描繪真人帶著人循著“德”走如跟腿腳利落者上小土坡,以及用藏舟、藏山、藏天下等奇特比喻講真人是怎樣煉成的,還借孔子之口講人和道、魚和水的關(guān)系來透露真人的世界。
- 子祀、子輿、子犁、子來四人認(rèn)為能視死生存亡為一體者可交友,后來子輿生病卻詠嘆造物主造就自己的奇形怪狀。