建木和若木

建木和若木都是古籍中記載的富有神秘色彩的樹木。
若木，在古籍中有時也被稱為“建木”，意為“君王之木”。建木是上古先民崇拜的一種圣樹，傳說它是溝通天與地、人與神的橋梁，伏羲、黃帝等眾帝通過它上下往來于人間天庭。關(guān)于建木最早的記載出自 《山海經(jīng)》 《呂氏春秋》 《淮南子》 等書，其作用被學(xué)者論證為用于觀測“日景”的表木。隨著社會發(fā)展，建木形象發(fā)生演化，從完整具體的樹的形象簡化為樹干、“桿”和“柱”的形象，并逐漸形成“立桿信仰”，在此基礎(chǔ)上發(fā)展出了華表。關(guān)于建木的所在位置存在一定爭議，學(xué)者袁珂認為其大概在四川成都，此觀點是學(xué)界主流觀點，但也有學(xué)者如黃世杰認為建木分布的都廣之野其大致位置應(yīng)該是北回歸線經(jīng)過的臺灣、廣東、廣西和云南 4 個省。
神話中天下有四大神木，分別為扶桑、建木、尋木、若木，日出于扶桑而棲于若木。在古昆侖山上，若木有跡可尋。若木在整個神州、乃至地球上，并不算罕見。 《長相思2》 看不夠？趕緊來閱讀 《長相思2：訴衷情》 原著吧！