- 赫密斯派的名字來自于Hermes Trismegistus,意思是三倍偉大的赫密斯,這個學(xué)派在希臘時代就已經(jīng)存在,不過沒有固定的組織,是以小組方式秘密傳承下來的。
- 赫密斯派并非經(jīng)過系統(tǒng)化整理的單一理論,可看作早期西方神秘學(xué)的經(jīng)驗總結(jié)。他們認為人類投身世界是一段精神旅程,最終應(yīng)與神性合而為一,所以要研究自然法則以了解神性展現(xiàn),還要努力修行求得精神精進。同時認為世上萬物一體,人應(yīng)在身心靈各層面取得平衡,也要與大自然秩序取得平衡。
- 早期的赫密斯派文獻提到了一部分占星學(xué)、煉金術(shù)和魔法的使用方法,現(xiàn)存最早的赫密斯派文獻為費奇諾翻譯的
《秘義集成(Corpus Hermeticum)》
共十七篇。而且大多數(shù)赫密斯派文獻作者不可考,因為他們都名為托特神或赫密斯。
- 赫密斯派的文獻是西方神秘學(xué)主要的思想來源,影響到占星學(xué)當(dāng)中天人合一的思想,提出早期的宇宙論和秘傳心理學(xué),也是煉金術(shù)發(fā)展最直接的理論根據(jù)。但現(xiàn)在赫密斯派的學(xué)說已被各家神秘學(xué)者吸收后重新詮釋,不存在單純教授赫密斯派思想的學(xué)校。
- 中世紀(jì)末期赫密斯學(xué)派的文獻讓手相學(xué)在歐洲重現(xiàn),在文藝復(fù)興時期得到興盛發(fā)展。
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《詭秘之主》
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