詭秘之主世界觀太大了

《詭秘之主》 的世界觀的確宏大且復(fù)雜。在其世界架構(gòu)中，造物主創(chuàng)造世界的方式并非如傳統(tǒng)描述的身化萬物，而是類似上帝造物。造物主可能與主角穿越有關(guān)，也可能是來自主角世界的強(qiáng)大人物。七神是跟隨造物主來到這個(gè)世界的，可能是其手下。造物主先創(chuàng)造了白銀之城所在，所以白銀之城直接信仰造物主。隨著其創(chuàng)造范圍擴(kuò)大，力量逐漸減弱，七神野心膨脹，在造物主創(chuàng)造主角所在大陸后合力將其殺死并編造謊言。這導(dǎo)致在主角所在大陸的神話中，造物主在世界開始就已消失，而白銀之城因造物主死亡失去庇護(hù)，成為神棄之地。
此外，該小說中的序列設(shè)定也頗具特色。序列下角色的各種職業(yè)與社會(huì)和公眾緊密相連，他們用超凡力量服務(wù)社會(huì)而非超脫于社會(huì)，充分體現(xiàn)社會(huì)利益至上的價(jià)值觀。同時(shí)，小說中神來源于群體，又依靠群體晉升，強(qiáng)化了神與人的聯(lián)系與互動(dòng)，增加了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和可信度。并且，與一味弘揚(yáng)超凡神力不同， 《詭秘之主》 更注重“力由心生”的精神力量，將超凡能力作為人的部分特質(zhì)，而非將整個(gè)人神化，增加了故事發(fā)展的未知性和危險(xiǎn)性，提升了可讀性?？傊?， 《詭秘之主》 構(gòu)建了一個(gè)植根現(xiàn)實(shí)文化而非憑空臆造的精彩世界。
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  詭秘之主
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