莊子在
《大宗師》
中描述的“坐忘”境界,是一種精神修養(yǎng)的方法,旨在通過內(nèi)省和忘卻來達(dá)到與大道合一的境地。這種狀態(tài)超越了對(duì)世俗道德規(guī)范(如仁義、禮樂)的執(zhí)著,從而使心靈獲得自由和超脫。在文中,顏回向孔子報(bào)告自己的進(jìn)步,即他已經(jīng)忘卻了仁義和禮樂,孔子對(duì)此表示肯定,但同時(shí)指出這還不夠。這種境界的實(shí)現(xiàn),需要個(gè)體拋棄外在的知識(shí)和認(rèn)識(shí),達(dá)到與大道相通的無我狀態(tài)。
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《凡人修仙傳》
經(jīng)典原著了!