“三世一切人師子”是指過去、現(xiàn)在和未來的諸如來,以人的形象示現(xiàn),因?yàn)橹T如來沒有畏懼,能像獅子王摧伏群獸一樣制服一切外道,因而是我們頂禮的對(duì)境。我們應(yīng)該以清凈的身口意來頂禮。在這里,清凈指的是由于發(fā)自內(nèi)心的虔信,而做身體的禮拜和語的恭敬。具體來說,頂禮可以細(xì)分為身、語、意三方面的頂禮。身的頂禮是指通過對(duì)
《普賢行愿品》
的信心,降服了我們對(duì)諸佛無法生起信心的煩惱。雖然我們無法親見諸佛,但是對(duì)于十方三世諸佛的真實(shí)存在,應(yīng)該從內(nèi)心深信不疑。頂禮的身體也不僅僅是此生的這一個(gè)身體,而是很多的身體。