第87章 神與死亡
朋朋又想到了什么，說(shuō)：“我覺(jué)得還是有點(diǎn)矛盾。上帝用七天創(chuàng)造了宇宙，恩利爾也開(kāi)天辟地什么的，但是如果他們只是外星人的話，不可能活得有宇宙這么久吧？”
“我也不信他們創(chuàng)造了宇宙，甚至他們也不是第一波來(lái)到地球的天外來(lái)客?！倍髌娑济掳驼f(shuō)，“我想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，如果他們是創(chuàng)造了宇宙的神，肯定不會(huì)整天圍著我們這一個(gè)小小的地球轉(zhuǎn)的。那些在通訊器后面天天收聽(tīng)人類(lèi)的愿望、時(shí)不時(shí)還幫助一下人類(lèi)的‘真神’，不可能是宇宙的創(chuàng)造者——他們只是比我們更高等級(jí)，有著更長(zhǎng)壽命和更強(qiáng)力量的智慧生物罷了！”
“那為什么神話里說(shuō)是他們創(chuàng)造了世界？”朋朋問(wèn)。
“因?yàn)樗麄兪侨祟?lèi)的父母?。 倍髌娑蓟卮鹫f(shuō)，“當(dāng)他們創(chuàng)造的孩子向他們提問(wèn)說(shuō)，‘世界是如何誕生的？浩瀚的宇宙、星空是誰(shuí)創(chuàng)造的？’他們會(huì)怎么回答？”
朋朋明白了，接口說(shuō)道：“這些問(wèn)題連真正的神也未必知道答案。但是如果我是神，就會(huì)這樣告訴人類(lèi)：‘這宇宙就是我創(chuàng)造的?。ê呛牵?！”
恩奇都眼中閃著光說(shuō)：“對(duì)，所謂的‘創(chuàng)世神’只不過(guò)是‘概念神’而已，是人們假設(shè)出來(lái)的、推動(dòng)宇宙誕生和發(fā)展的‘第一因素’。然而我們?cè)谶@個(gè)時(shí)代遇到的，是點(diǎn)亮人類(lèi)文明之火的‘真神’！”
朋朋接著說(shuō)：“因?yàn)楹笫赖娜藗兒苌儆袡C(jī)會(huì)接觸到真神，一切關(guān)于神的傳說(shuō)就只能是‘傳說(shuō)’而已。加上人們編故事時(shí)強(qiáng)大的想象力，后來(lái)的神話越來(lái)越遠(yuǎn)離真相，“真正存在的神”和“概念神”也經(jīng)常被混淆在一起！”
系統(tǒng)也加入進(jìn)來(lái)說(shuō)：“的確是這樣，‘創(chuàng)世神話’的誕生往往晚于別的神話。比如古希臘神話中，宙斯的出現(xiàn)晚于雅典娜和潘神，烏拉諾斯、蓋亞等泰坦諸神的神話出現(xiàn)又晚于宙斯，與創(chuàng)世有關(guān)的原初混沌之神‘卡俄斯’反而是出現(xiàn)最晚的。也就是說(shuō)，‘神話故事的開(kāi)頭’不是最早被人類(lèi)創(chuàng)作出來(lái)的，只是人類(lèi)需要一個(gè)‘開(kāi)頭’去解釋世界是如何誕生的！”
系統(tǒng)這么一分析，事情就更明朗了。
朋朋又問(wèn)：“你說(shuō)我們要是丟一個(gè)核彈過(guò)去，恩基他們會(huì)不會(huì)死？”
恩奇都說(shuō)：“應(yīng)該會(huì)死吧，我覺(jué)得這些神雖然比我們強(qiáng)大，但也有人類(lèi)的喜怒哀樂(lè)，也是生命??！”
朋朋點(diǎn)頭說(shuō)：“不過(guò)我估計(jì)核彈扔不中他們的。以他們現(xiàn)在的技術(shù)就已經(jīng)超越擁有核彈的水平了，等5千年后人類(lèi)有核彈了，天神的科技又高出了幾十倍！我們要是敢向他們?nèi)雍藦?，說(shuō)不定就被他們降緯秒殺，直接打成二維碼了！”
其實(shí)死亡誰(shuí)都怕，連神也不例外。
神是永生者，但受到重創(chuàng)也會(huì)導(dǎo)致死亡。
“死亡”這一規(guī)則不知道是誰(shuí)制定的。既然死亡對(duì)于生物來(lái)說(shuō)是那么不好的東西，為何世界上所有的生物全都進(jìn)化出了“死亡”這一必然的機(jī)制？
如果說(shuō)是天神規(guī)定了萬(wàn)物的壽限，身為凌駕一切物種的天神，難道不能從本質(zhì)上將“死亡”這件事從自己身上抹除嗎？
伊南娜問(wèn)過(guò)安神這個(gè)問(wèn)題，安笑笑說(shuō)：“當(dāng)初下界開(kāi)辟之時(shí)，世界就已經(jīng)劃定。我取走天空，恩利爾獲得‘大地之上天空之下’的世界，而那個(gè)‘有去無(wú)回’的地下世界也同時(shí)建立了。死亡的世界是必然要有的，無(wú)論是神還是魔，所有邪惡、有罪、見(jiàn)不得光的一切都應(yīng)該驅(qū)逐到那個(gè)世界去！”
“我們是正義而光明的神，可以規(guī)定凡人會(huì)死，而‘我們’能夠永遠(yuǎn)不死??！”伊南娜用半嬌柔半埋怨的口氣對(duì)安神說(shuō)。
安神看著她，道：“你怎么知道你永遠(yuǎn)是正義、無(wú)罪的呢？”
伊南娜打了個(gè)寒噤，不吭聲了。她也曾參與過(guò)叛亂，沒(méi)有被判處死刑算她走運(yùn)。
現(xiàn)在她明白了，“死亡”是懲罰、是統(tǒng)治者手中讓人懼怕的權(quán)力、是絕對(duì)的公平、是小心翼翼才能避過(guò)的命運(yùn)！
伊南娜思考著：我怎樣可以永遠(yuǎn)不死？除非我一直向上爬，成為那最高的統(tǒng)治者，由我去裁決所有人和神的命運(yùn)，將那些背叛、反對(duì)我的，統(tǒng)統(tǒng)打入死亡的世界！
因?yàn)槲也弧は搿に溃?p> 冥界是一個(gè)牢獄，一個(gè)令天神都懼怕的存在，連神王恩利爾都曾經(jīng)被放逐到那里。
恩利爾（Enlil，又譯為恩里勒）犯下罪行的原由是為了一位美人兒，他后來(lái)的正妻子寧利爾（Ninlil）女神——說(shuō)起來(lái)倒是一段佳話。
恩利爾年輕的時(shí)候已經(jīng)成為神王了。他瀟灑英俊，氣度不凡，當(dāng)時(shí)還未娶妻。
寧利爾的母親看中了這個(gè)金龜婿，一心盼望如花似玉的女兒能嫁給這位萬(wàn)神之主。
她想到一個(gè)主意，于是對(duì)女兒說(shuō)：“我的孩子，伊德努恩波渡的河水清澈無(wú)比，你應(yīng)該去那里，用純凈的河水洗凈自己，然后沿著河邊散步。萬(wàn)神之主恩利爾會(huì)看到你，他的眼睛會(huì)因?yàn)榭吹侥愣l(fā)著光，他將擁抱、親吻你，娶你為妻。你將成為天后，和恩利爾一起決定著世間萬(wàn)物的命運(yùn)！”
寧利爾聽(tīng)了母親的話，心里對(duì)那位英俊而又威嚴(yán)的神主仰慕起來(lái)。于是她羞答答地來(lái)到河邊，用清水洗凈身子，然后在河岸邊款款散步，一邊欣賞美麗如畫(huà)的景致，一邊尋找她的白馬王子。
這時(shí)恩利爾從遠(yuǎn)處走過(guò)來(lái)，立刻發(fā)現(xiàn)了岸邊那位亭亭玉立的美女。他被寧利爾傾國(guó)傾城的美貌吸引住了，上前拉住佳人的手，向她表露愛(ài)慕之情。
恩利爾與她談?wù)撝信閻?ài)，寧利爾似懂非懂，她對(duì)恩利爾說(shuō)：“我還小呢，還不曾戀愛(ài)、親吻?！?p> 恩利爾見(jiàn)她不懂男女之事，也不敢造次。他悶悶不樂(lè)地回到宮中，可是又時(shí)時(shí)思念著那位美女。
他對(duì)傳令官吉比爾述說(shuō)心事，吉比爾心領(lǐng)神會(huì)。他為恩利爾準(zhǔn)備了一條船，邀請(qǐng)寧利爾前來(lái)與恩利爾幽會(huì)，于是他們?cè)诖贤低档亟Y(jié)合了。
于是寧利爾懷孕了，肚子明顯地大起來(lái)。
按說(shuō)恩利爾犯下的也不是什么重罪，或許寧利爾是未成年少女？總之眾神因?yàn)榇耸抡鹋?，五十位大阿努納奇和七位決定命運(yùn)的神（七神）在法庭上下了神圣的判決，將恩利爾趕下了神王的寶座，逐出尼普爾，流放到“下層世界”（也就是冥界）受刑。
看來(lái)神王的權(quán)力不是絕對(duì)的，神的世界還相當(dāng)?shù)拿裰?、公正?p> 眾神的裁決神圣不可侵犯，雖然判得重了些，恩利爾也不敢違抗，只好收拾行李，只身去往地下世界。
他的眾神之主的頭銜也丟掉了。