“純粹的理性意識”的第一種表現(xiàn)形式（唯心主義）的出發(fā)點直接是對“純粹的理性意識”本身的肯定，不去探討“純粹的理性意識”的“由來”。
通俗講，這類“理論體系”普遍表現(xiàn)為：世界外在有一個“絕對意識”或者“絕對主宰”存在。
在這里，燒麥不去嘗試討論這些“理論體系”的“真實性”，燒麥也“沒有足夠強大的能力去”去探討這些體系的“真實性”！
燒麥只關(guān)注：它們是否給每一個智慧種...
“純粹的理性意識”的第一種表現(xiàn)形式（唯心主義）的出發(fā)點直接是對“純粹的理性意識”本身的肯定，不去探討“純粹的理性意識”的“由來”。
通俗講，這類“理論體系”普遍表現(xiàn)為：世界外在有一個“絕對意識”或者“絕對主宰”存在。
在這里，燒麥不去嘗試討論這些“理論體系”的“真實性”，燒麥也“沒有足夠強大的能力去”去探討這些體系的“真實性”！
燒麥只關(guān)注：它們是否給每一個智慧種...