章七十四 驛山石刻

　　李子圣將自己所帶來(lái)的、鄧青、書院給自己的典籍一股腦的全部的搬到了這地道之中，當(dāng)然最主要的還是鐘先生的書籍，自己之前還是有所疑惑的，這鐘先生為何來(lái)到了這靈州之時(shí)，會(huì)帶著如此之多的書籍，盡管此時(shí)自己還是不清楚，但是現(xiàn)在無(wú)疑幫上了自己的忙。

　　來(lái)到了這地道之中，將所有的書籍全都搬入到了中心地室之中。此時(shí)的中心地室仍舊是光亮，夜明珠的光芒沒(méi)有絲毫的減弱。

　　八兩直接去準(zhǔn)備食物去了，而李子圣也是開始翻閱起來(lái)了這些典籍。

　　自己的這些典籍主要的還是集中到了史書類別的，李子圣現(xiàn)在唯一的目標(biāo)就是自己所看見(jiàn)的那個(gè)石碑，那個(gè)石碑的具體特征自己記得一清二楚，所以此時(shí)找起來(lái)也是方便很多了。

　　這個(gè)石碑李子圣認(rèn)為并不是那么簡(jiǎn)單。光是看雙方之人對(duì)于這個(gè)石碑的緊張程度就已經(jīng)證明出來(lái)了。

　　李子圣翻閱著這些古書，八兩那邊也已經(jīng)將食物準(zhǔn)備好了，主仆二人也是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的吃了些水糧，李子圣繼續(xù)的在那里看起了古書。

　　八兩也是百無(wú)聊賴，盡管自己認(rèn)識(shí)的字沒(méi)有李子圣那么多，但是也開始翻閱起來(lái)了鐘先生的那一摞書籍了。

　　李子圣也是看見(jiàn)了，倒也沒(méi)有阻攔，就讓八兩在那里看起來(lái)了。

　　地室之中也變得悄然安靜。

　　但是八兩的一聲驚呼，也是直接打破了這寧?kù)o的地室。

　　“公子，公子，你快來(lái)看啊，這不是剛剛那四個(gè)大漢抬得石碑的樣子，你說(shuō)是不是？”

　　八兩緊忙的把自己手中的書籍給遞了過(guò)去。

　　李子圣拿到手中，果不其然，這石碑的樣子真的與自己猜測(cè)的一般，乃是一件古物，乃是古籍之中有所記載的東西。

　　鄒嶧山碑

　　嶧山刻石秦始皇二十八年（前 219）李斯書高218厘米，寬84厘米。又稱嶧山秦篆碑。始皇刻石紀(jì)功，其文字李斯小篆，后魏太武帝登山，使人排倒之。然而歷代摹拓，以為楷則，邑人疲于供命，聚薪其下，因野火焚之。今聞?dòng)袔F山碑，皆新刻之碑也。

　　皇帝立國(guó)，維初在昔，嗣世稱王。討伐亂逆，威動(dòng)四極，武義直方。戎臣奉詔，經(jīng)時(shí)不久，滅六暴強(qiáng)。二有六年，上薦高號(hào)，孝道顯明。既獻(xiàn)泰成，乃降?；?，親巡遠(yuǎn)方。登于嶧山，群臣從者，咸思攸長(zhǎng)。追念亂世，分土建邦，以開爭(zhēng)理。攻戰(zhàn)日作，流血于野，自泰古始。世無(wú)萬(wàn)數(shù)，陀及五帝，莫能禁止。乃今皇帝，壹家天下，兵不復(fù)起。災(zāi)害滅除，黔首康定，利澤長(zhǎng)久。群臣誦略，刻此樂(lè)石，以著經(jīng)記。

　　看到了這里，李子圣也是稍稍的了解了。這驛山石刻之中所記載的無(wú)非都是這秦始皇帝的豐功偉績(jī)，尤其是這鄒嶧山乃是位于這齊魯大地，也就是這周禮之都，泰山之地，國(guó)之象征重器，秦始皇帝來(lái)到嶧山的下一處，就是這泰山封禪之地。

　　這鄧青等人拿的乃是這鄒嶧山碑，也就是當(dāng)年的秦始皇帝東巡之時(shí)，途徑鄒城嶧山之時(shí)，所留下的這石碑。

　　但是這后面也說(shuō)了，這最初的驛山石刻由于這野火焚刻，使得這原始的驛山石刻已經(jīng)是不完好無(wú)損了，所以后來(lái)的這驛山石刻乃是新刻的石碑。最主要的一點(diǎn)就是這魏太武帝已經(jīng)將這石碑帶走了，所以此時(shí)的驛山石刻的原本已經(jīng)消失不見(jiàn)了。

　　李子圣也是腦袋轟鳴一聲，想到了這里，突然發(fā)現(xiàn)了這事情的大致脈絡(luò)。

　　此時(shí)唐玄宗泰山封禪，這鄧青或者是說(shuō)這鄧青的背后勢(shì)力，必定會(huì)有所動(dòng)作，染指此次封禪之舉。

　　自己的恩師程仲良，一生端正，乃是禮學(xué)大家，聽說(shuō)皇帝封禪，也是特地出山，喜上眉梢，禮學(xué)大家可以成就，但是封禪之舉實(shí)在是萬(wàn)年難遇的大事，自己恩師也是每日焚香沐浴，端正衣冠品行，就是為了可以共襄盛舉，但是卻沒(méi)有想到中途慘遭賊人暗算。

　　自己的恩師去不了，不過(guò)，自己一定要為自己的恩師完成了這個(gè)夙愿，鄧青等人要破壞，自己盡管是能小力弱，但是千里之堤毀于蟻穴。

　　“八兩，將地室里面的那些文房四寶拿出來(lái)?！?p>　　李子圣吩咐到。

　　八兩正好有一些無(wú)聊，此時(shí)聽見(jiàn)了公子吩咐，也是樂(lè)得可以忙活。

　　“張公道席

　　今陛下在宥四海與人為天，特降含垢棄瑕之書，且授隨才任能之柄于閣下。閣下若能蕩滌痕累，洞開嫌疑...今有靈州武官鄧青，好古物，余偶然得見(jiàn)，九節(jié)杖、驛山石刻、張角之書...惟愿張公，朔本歸元，聽之任免...”

　　李子圣洋洋灑灑的寫了一大堆話，若是初一看這一封書信，都是會(huì)直接認(rèn)為乃是推薦信，給上級(jí)推薦某人，說(shuō)某人有才能等。但是李子圣的這一封書信，關(guān)鍵的部分都是直接說(shuō)了這鄧青的器物，說(shuō)其性格，盡管貌似是夸贊之言，但細(xì)細(xì)深究下來(lái)，卻乃是側(cè)面告知這張公，也就是張都督，鄧青有反意，尤其說(shuō)了這嶧山石刻，更是言到了這鄧青有染指泰山封禪的嫌疑。

　　至于為何會(huì)寫了這封書信給了張都督，并且還用如此隱晦之言，這原因也是十分的簡(jiǎn)單。

　　自己已經(jīng)得知了這張都督的身份了，其父乃是這當(dāng)場(chǎng)宰相閣老張說(shuō)，權(quán)柄之大，幾欲滔天，可以直接上達(dá)天聽之人。而至于這鄧青背后的勢(shì)力究竟是不是這張都督，自己書信一去究竟會(huì)不會(huì)自投羅網(wǎng)，這一點(diǎn)李子圣還是十分當(dāng)心的，光是這鄧青對(duì)于張都督的態(tài)度，李子圣就已經(jīng)是揣摩的七七八八了，那種疏遠(yuǎn)敵對(duì)之感，不似作假。最主要的一點(diǎn)就是對(duì)于鄧青的品階與張都督可以說(shuō)是差了不止一位位階，但鄧青言語(yǔ)之中對(duì)于張都督的不敬輕蔑之感卻是十分的明顯。

　　尤其是自己又一次無(wú)意之間，聽到了這鄧青對(duì)于張說(shuō)閣老的批評(píng)蔑視，更是使得李子圣確定了，這張都督與鄧青是一伙的幾率不大。

　　不過(guò)，人心隔肚皮，所以李子圣寫的書信也是極為的隱晦，若是一伙的，頂多也就是認(rèn)為推薦之言，但不是一伙的，在這字里行間之中就可以推斷出來(lái)這背后的事情。