第七十章 結(jié)黨營私
反駁之人便道:“由極古至上古,有巢、神農(nóng)等圣人出,民眾學(xué)會了建筑房屋、制作弓箭、種植糧食。每個人為了利己,可以不再必須要聚眾為公也能生存,天下便步入了下一個階段?!?p> “這便是墨子所言的,一人則一義,二人則二義,十人則十義。其人茲眾,其所謂義者亦茲眾。是以人是其義,以非人之義,故交相非也?!?p> “我為了利己,便認(rèn)為可以有整個天下;你為了利己,也認(rèn)為可以有整個天下。以天下論,每...
反駁之人便道:“由極古至上古,有巢、神農(nóng)等圣人出,民眾學(xué)會了建筑房屋、制作弓箭、種植糧食。每個人為了利己,可以不再必須要聚眾為公也能生存,天下便步入了下一個階段?!?p> “這便是墨子所言的,一人則一義,二人則二義,十人則十義。其人茲眾,其所謂義者亦茲眾。是以人是其義,以非人之義,故交相非也?!?p> “我為了利己,便認(rèn)為可以有整個天下;你為了利己,也認(rèn)為可以有整個天下。以天下論,每...