第九十一章 宿貴舊夢(mèng)泣涕漣（上）
用人不疑，疑人不用。
道理是這樣的道理，公子連不疑這三名叛墨，卻疑魏人詐問(wèn)自己心思，他擔(dān)心這些人是魏人試探自己的，但又擔(dān)心因?yàn)樽约旱囊蓱]喪失了良才。
既是試炭，也是試探，不可能直入主題。
邀三人進(jìn)入密室后，公子連并沒(méi)有允許死士們跟隨。
公子連覺(jué)得如果是自己的叔祖想要刺殺自己，必然不會(huì)派遣這樣的人前來(lái)。
不是說(shuō)這些人沒(méi)有殺死自己的手段，而是這些人頭腦清晰、談吐得當(dāng)、言語(yǔ)銳利、對(duì)天下大勢(shì)的把握遠(yuǎn)勝常人。
雖說(shuō)叔祖奪了本屬于他的位子，可終究還是一家血脈。
公子連也聽(tīng)聞叔祖正在變革，在渭河兩岸率先實(shí)行的初租禾畝稅制、允許官吏佩劍，這顯然也是嘗試著和那些舊貴族爭(zhēng)權(quán)。
這三名叛墨算是人才，正是可用之人，公子連覺(jué)得用來(lái)刺殺自己大材小用，所以決定豪賭一場(chǎng)。
如果這三人不是魏人派來(lái)試探的，那將來(lái)或許真有大用。
如果這三人是魏人派來(lái)試探的，那自己也或許能收服三人。
密室中，口舌之利的那名墨者沒(méi)有等公子連試探，直接說(shuō)道：“公子可想回秦？”
回秦?zé)o需諱言，哪怕是真是魏斯派這些人來(lái)試探的，公子連也明白回秦這件事魏斯并不會(huì)反對(duì)。
魏人反對(duì)的只是回秦后繼續(xù)和三晉開(kāi)戰(zhàn)而不是一個(gè)親晉親魏的秦國(guó)。
叛墨見(jiàn)公子連承認(rèn)，便道：“公子若想回秦，有上下兩策。我不能夠知道公子的雄心幾何，因而不能夠選擇與公子說(shuō)上策還是下策。”
公子連聞言，心中一動(dòng)，問(wèn)道：“不談雄心，下策如何？”
“下策？結(jié)好魏斯、將來(lái)列侯，便求娶魏氏之女。賄吳起猛攻秦，另讓魏斯說(shuō)非公子連入秦否則猛攻不止。待秦國(guó)內(nèi)有變，公子便可回借魏人之力回秦為君，但秦與魏便如陳蔡與楚。附庸?fàn)?！?p> 公子連已經(jīng)聽(tīng)出了雄心幾何的意思，試探著問(wèn)道：“上策呢？”
“上策？贏悼子是公子叔公，年歲必大。隱忍到贏悼子薨，遍尋勇士刺殺繼位者。秦人必亂。公子到時(shí)萬(wàn)萬(wàn)不可借魏人之力，而是單車(chē)回國(guó)，等待主少臣疑的時(shí)候，聯(lián)絡(luò)舊人，一舉奪位。不借晉人之力，公子便只是秦君。”
公子連雖然年方二十，可也是正統(tǒng)貴族出身，自小受到的都是些陰謀詭計(jì)的宮廷式教育，哪里不明白這兩者的區(qū)別。
他又不能確定對(duì)方是不是魏人派來(lái)試探自己的，心說(shuō)難道國(guó)內(nèi)有變、叔公重病，因而魏人來(lái)試探自己準(zhǔn)備讓自己回國(guó)？
不過(guò)他現(xiàn)在又不能說(shuō)等自己得到確切消息再回答。
此時(shí)的士一個(gè)個(gè)都滿身的驕傲和尖刺，稍微怠慢就會(huì)認(rèn)為你是不能夠侍奉的君主，若是沉默不語(yǔ)又顯得自己是個(gè)優(yōu)柔寡斷之人……
思考片刻，公子連做出的決定，很鄭重地沖著三名叛墨行禮道：“我有雄心。秦亦有雄心。我若回國(guó)，秦便有雄心！”
原本他還在猶豫擔(dān)心魏人對(duì)自己不利，可轉(zhuǎn)念一想，如果結(jié)好魏人只是為了回國(guó)奪位，那么自己這位子做的也不會(huì)舒服。
魏人奪走西河，秦人怨怒。
如果借魏人之力回國(guó)，那么自己這位子想要坐得穩(wěn)，除了依附魏國(guó)來(lái)制約國(guó)內(nèi)貴族還有別的辦法嗎？真要這么做了，魏人一旦在中原獲勝，難道秦不會(huì)陷入危險(xiǎn)嗎？自己這秦君做的還有什么意思？真要不能獨(dú)斷，還不如不回去。
這樣說(shuō)，無(wú)非魏人警惕自己，不會(huì)支持自己回國(guó)。但也不會(huì)反對(duì)自己回國(guó)，最多是用魏人不支持換取這些叛墨士人的忠心和贊賞。
叛墨聽(tīng)公子連直抒胸臆，稱贊道：“公子的雄心，我們已經(jīng)能夠知曉，那就可以讓公子聽(tīng)之后的話了?！?p> “贏悼子若薨，其子即位，公子那時(shí)還不能回秦。但我知一勇士在齊，其人劍術(shù)之精與墨者公造冶不相上下。其人好小義、重承諾，公子可與我千金，我必想辦法讓其投效?！?p> 公子連不知道這名叛墨說(shuō)的勇士是誰(shuí)，于是問(wèn)道：“其劍術(shù)比剛才的勇士如何？”
叛墨笑道：“我曾隨人與他見(jiàn)過(guò)兩面，與剛才的勇士相比，如同明月之光比螢火閃爍。昔年專諸刺僚，尚需進(jìn)魚(yú)膾而近。此人若刺，十步一殺，格殺甲士，無(wú)需魚(yú)膾！我曾聽(tīng)墨者中的適說(shuō)，秦人如今也祭河伯，待祭河伯時(shí)，就是刺殺之時(shí)?！?p> 這是公子連今天第二次聽(tīng)到了適的名字，之前因麥粉豆食事在魏都也聽(tīng)過(guò)，但與今天的情況不同。
心中感嘆于叛墨說(shuō)的這名不用魚(yú)膾就能刺殺的勇士，心馳神往夸贊幾句，又問(wèn)道：“你們說(shuō)的墨者中名適的，緣何知道這些？”
“適曾求學(xué)隱士，子墨子也自佩服，天下大勢(shì)那兩名隱士是知曉的，我們未曾叛墨前也多有聽(tīng)聞。不瞞公子，適轉(zhuǎn)述過(guò)隱士評(píng)價(jià)各國(guó)強(qiáng)弱的言語(yǔ)，一些東西我們也是聽(tīng)了之后才能夠醒悟，也才想要雪中送炭來(lái)見(jiàn)公子?！?p> 可能是叛墨猜測(cè)公子連又會(huì)問(wèn)那隱士何處，便道：“隱士已亡故。遺留二徒，一名適、一名共和。適入墨，共和之才勝其萬(wàn)倍，但已看破天下之必然，因而乘桴浮于海，并不出仕。這亦是一柄在太陽(yáng)上的龍吟之劍，雖誘人卻不可得。”
這是公子連今日第二次悠然神往這些聽(tīng)起來(lái)天縱奇才卻大隱隱于世外的人物，既然不可得，便斷了心思，問(wèn)道：“既是如此，還請(qǐng)請(qǐng)教刺殺之后再如何？”
叛墨回憶著在叛出墨家之前聽(tīng)適與眾墨者談及的天下大勢(shì)和名為“矛盾”的說(shuō)知推演之法，自信滿滿地說(shuō)道：“若新秦君被刺，主少臣疑。新君與舊貴必然多給貴族賞賜，以收其心。然而贏悼子已經(jīng)在秦行初租禾畝稅，私畝眾多，賞賜貴族需要錢(qián)財(cái)賦稅土地，私畝多者必然不滿?！?p> “適曾說(shuō)，賞賜眾多土地廣袤的為舊貴、私畝眾多學(xué)于私學(xué)者為新貴?！?p> “舊貴意足、新貴不滿，公子難道不知道自己應(yīng)該依靠誰(shuí)嗎？難道公子希望重復(fù)您祖父被逼自殺的前轍嗎？”
這話正刺中了公子連的心思，連聲問(wèn)道：“若得位，又該如何？”
“公子可聽(tīng)說(shuō)墨者前往沛地行義事？”
“不知，今日才耳聞?！?p> “那這正是可以學(xué)習(xí)的地方。雍城舊貴眾多，又靠西陲。公子若得位，可遷都于渭水附近靠近西河，遷民充實(shí)。這正是墨者不在商丘行義而去舊貴不多的沛地行義的手段，公子可依樣而學(xué)?！?p> “遷都之后，又該如何？”
對(duì)曰：“墨者尚賢，庶農(nóng)工商有才則舉。公子用我們這樣的叛墨、天下的游士。不是舊貴，沒(méi)有根基，只能依靠公子。公子遷都后，親掌數(shù)地，尚賢選良才、推廣初租禾私畝稅、降低公子親掌之地的賦稅吸引晉人逃亡。重用我們就是公子最好的選擇，我們根基淺薄，并非舊貴，但我們卻有才能。子墨子曾言，庶農(nóng)工商有才則舉，則國(guó)必大治。公子若在雍城，不敢尚賢；可若遷都渭水靠近西河，舊貴不多，正可以尚賢?！?p> “遷都事大，若舊貴不準(zhǔn)遷都，又該如何？”
對(duì)曰：“公子回秦后，可用強(qiáng)國(guó)復(fù)仇的言論散播雍城，凡不同意遷都的便說(shuō)他心向三晉，挑動(dòng)民心復(fù)仇之心，尤其是秦人在西河多有戰(zhàn)死，其父兄心懷恨意，公子這樣一說(shuō)，那些舊貴便不好直接反對(duì)。屆時(shí)若用別的理由，墨者善辯，難道我的三寸舌還說(shuō)不過(guò)他們嗎？”
“況且東遷近魏，西河俱在魏人手中，豈不危險(xiǎn)？”
對(duì)曰：“墨者善守城，叛墨只是不行義，卻并不是因?yàn)椴恍辛x那些為了行義天下的手段就不會(huì)了。到時(shí)再散播吳起的謠言、靜待吳起失位。況且一旦推行新政、有足夠的官吏，那么即便魏人強(qiáng)盛難道就沒(méi)有一戰(zhàn)之力嗎？難道魏人可用武卒、秦人就不能用嗎？”
“舊貴既戮，如何保證能推行新政？”
對(duì)曰：“墨者要守紀(jì)，凡守城墨者，必尊巨子之令。巨子以義聚眾，公子難道不會(huì)以利聚眾嗎？開(kāi)阡陌、破井田、輕賦稅、種宿麥、改軍制。在新都成立一軍，以自耕私田者為兵，效仿武卒，公子親掌。凡反對(duì)新政者，殺之。不破不立，不殺舊貴新政難行，公子的雄心也就無(wú)從談起?！?p> “若反對(duì)新政者被殺，又如何管理？”
對(duì)曰：“墨者要求上下同義，這義以天志為準(zhǔn)。公子也希望上下同義，只是這義以公子的雄心為準(zhǔn)。開(kāi)辦官學(xué)，只收自耕私田子弟，由我們這些叛墨教授為吏之法，提拔他們作為近侍。任用與否，只在公子一言，不能與公子同心的便不用。十年后，渭水便可有一千新吏、數(shù)萬(wàn)自耕私田者，屆時(shí)難道還不能夠掌管整個(gè)秦國(guó)嗎？屆時(shí)官吏與公子一心，以吏管民，則萬(wàn)眾與公子一心?！?p> “上下一心太難，如何保證？”
對(duì)曰：“墨者守城，必編民什伍，行連坐之法。墨者守城，刑令嚴(yán)明，可以攜帶何物不能攜帶何物，均有細(xì)則。墨者守城，必有賞罰，何事賞何事罰各有明細(xì)。墨者守城，必有專職講訴法令之人，力求萬(wàn)民知曉，先制令而后罰。”
叛墨又道：“公子如能將秦，變?yōu)槟呤爻侵?，那么難道不能夠再現(xiàn)穆公之霸嗎？”
公子連一連聽(tīng)這叛墨說(shuō)了如此多墨者如何，便問(wèn)：“這都是墨者的手段，你們叛墨又是為了什么??？”
“為了俸祿、高官、抱負(fù)、鐘鳴鼎食。不用墨者義、卻仿墨者上下一心同義，這義由君上定；不用墨者非攻，卻仿墨者守城編民什伍，用墨者守城之法，自然有破城之術(shù)；不用行義，卻把行義的手段用于不義之戰(zhàn)；不求萬(wàn)民了解天志，但求萬(wàn)民知道君上的想法和法令……最終為了什么、義與法令由誰(shuí)來(lái)定這就是區(qū)別。我們無(wú)義?！?p> 公子連略微猶豫，問(wèn)道：“無(wú)義之人，難道可以用嗎？”
叛墨大笑道：“昔年齊桓成霸業(yè)，豎刁自宮以近、易牙烹子以媚，這都是無(wú)義之人，所以齊桓死前以袖掩面羞于黃泉之下見(jiàn)管仲。但昔年齊桓流亡之時(shí)，易牙、豎刁可曾跟隨？”
“沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)。”
叛墨又道：“昔年勾踐臥薪嘗膽終滅吳，但卻高鳥(niǎo)盡良弓藏殺文種。我們都沒(méi)有嫌棄你憂慮你，難道你還有資格在如今疑惑我們嗎？”
“三晉勢(shì)大，魏斯求士、李悝求才，有才者多去魏，天下又有幾人愿意跟隨公子呢？公子難道還要挑揀嗎？”
“韓趙魏等六卿之亂，導(dǎo)致強(qiáng)晉數(shù)分，難道昔年重耳流亡時(shí)就應(yīng)該殺死趙成子、魏武子以防百年后六卿之亂嗎？”
“公子如果只是想當(dāng)秦君，大可以行下策，自然用不到我們。但如果既想要成為秦君，又想要成為強(qiáng)秦之君，只能用我們?！?p> “我們無(wú)義，但我們利欲熏心。如今公子流亡在外，跟隨公子最能得利，僅此而已，我們?nèi)嗳藝嗌毯蟛胚x擇跟隨公子，公子不要以為您的賢名已經(jīng)傳遍了天下……若不是適半年前提及，我都不在意您?！?p> “您在我們這些叛墨眼中，不過(guò)是市賈之徒從荊山販運(yùn)到遠(yuǎn)方的玉石。市賈不愛(ài)玉石，只愛(ài)玉石售賣(mài)所得的利。你做你的秦君，富強(qiáng)國(guó)家；我們施展我們的報(bào)復(fù)、達(dá)成想要的富貴，不過(guò)是個(gè)各有所得的交易?！?p> “子墨子言，無(wú)分老幼貴賤、皆天之臣，世人平等。你在我們這些叛墨眼中，并沒(méi)有什么高貴之處，只不過(guò)是個(gè)可以讓我們達(dá)成目的的人，而我們恰好又愿意不想去追求世人平等的墨者之義而已……但不再求此義，卻不代表我們不信此理?！?p> 這些人雖已叛墨，可耳濡目染之下，對(duì)于血脈貴賤根本不當(dāng)回事，心中也有一股傲藐之氣，說(shuō)起話來(lái)毫不客氣。
對(duì)面不過(guò)是個(gè)流亡在外的公子，若不用，走便是，天下之大，只有身有本領(lǐng)，難道還沒(méi)有容身之處？
公子連也從未聽(tīng)過(guò)有人這樣和他說(shuō)話，心中駭然無(wú)比，對(duì)于真正的墨者更是警惕萬(wàn)分。
可于此時(shí)，這名叛墨的話已經(jīng)說(shuō)動(dòng)了他，他現(xiàn)在沒(méi)得選，而且對(duì)方說(shuō)的很直白，他已經(jīng)全然相信。
雖然語(yǔ)氣不敬，可句句在理。
思慮許久，長(zhǎng)嘯一聲，喊來(lái)死士叫他們?cè)谕ピ狐c(diǎn)燃火炬，所謂“庭燎“。
《小雅》有詩(shī)：
夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸞聲將將。
夜如何其？夜未艾，庭燎晣晣。君子至止，鸞聲噦噦。
夜如何其？夜鄉(xiāng)晨，庭燎有輝。君子至止，言觀其旗。
庭燎之禮，乃是求賢認(rèn)可的最高禮節(jié)，這是對(duì)這些叛墨表示尊重。
公子連對(duì)拜道：“嬴師隰在此盟誓，絕不再疑！我之愿：歸秦、強(qiáng)秦、取西河！汝等之愿：鐘鳴鼎食、天下聞名。各取所需，我若遂愿，也必遂汝之愿！終我一生，絕不負(fù)汝等！”
叛墨也拜道：“公子各取所需之言，正合《易》。但絕不負(fù)我之類(lèi)的話，也不必盟誓了。我們雖然叛墨，卻嚴(yán)尊律令，不信你們這些人的盟誓。只求將來(lái)事成，制定法令。因何可被殺、因何可被放、因何可被囚……一一寫(xiě)明，告令天下，我們自會(huì)遵守，犯禁自當(dāng)罰，我們也不會(huì)求情。但請(qǐng)不要君言即法、一日三易！”
公子連愕然無(wú)語(yǔ)，許久點(diǎn)頭。
再議歸秦、強(qiáng)秦、除舊貴、扶新賢之事。越聽(tīng)越覺(jué)得大有深意，竟是忘了夜深用飯……三日后，喜形于色。