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戰(zhàn)國野心家

第八十二章 仙藥共品皓首懸(二)

戰(zhàn)國野心家 最后一個(gè)名 3454 2018-02-12 00:05:00

  適用一手不懼火灼、彈指焚柴的神跡,完美地做到了喧賓奪主。

  那些巫祝再有儀式感,可終究金玉其外敗絮其中,缺乏適這樣的硬件支撐,很難做到他這般一鳴驚人。

  一鳴驚人,聲音未必太大,甚至可以比原本那些啁啾更弱,卻勝在突然,奪人眼球。

  適說自己身有祝融之血、手如金烏之翼,說的太過驚人,但也吸引住了那些篤信巫祝、希望能夠扭轉(zhuǎn)天地獲得好收成的庶農(nóng)。

  他們并不尊重那些巫祝,尊重的只是巫祝祭祀的神明,因?yàn)樯衩骺梢宰寽p少他們的災(zāi)禍。

  祝融的故事一直在這里流傳,三足金烏的神話也已流傳。

  太陽黑子出現(xiàn)的時(shí)候,那些仰望星空的先民認(rèn)為那里駐著烏鴉,衍化出三足金烏的傳說以區(qū)別于普通的烏鴉。

  在場的庶農(nóng)最開始憤怒于這些墨者忽然出現(xiàn),可當(dāng)適用手指燃起火焰的時(shí)候,他們又燃起了新的希望。

  或有人說,民可以樂成,不可與慮始。

  民眾只在乎成功,而不在乎事物的本源。對他們而言,這次祭祀只要成功就行,至于誰來主祭都無所謂,但不能不祭。

  適利用的正是民眾的這種心理,那些斂財(cái)?shù)奈鬃兓蛟S難以明白,那些民眾并不是信任尊重他們,只是尊重站在他們背后的那尊神明,只不過那些人壟斷著祭祀的方式和權(quán)力而已。

  這些篤信神明可以帶來好年景的民眾,巴不得天神下凡,巴不得當(dāng)年的天梯沒有被重黎關(guān)閉,這樣的話可以直接祈求神明而不用還需要摸索神明的意思、去按照巫祝的手段來做。

  適這樣一喊,又有了剛才那一鳴驚人的火焰,在場的民眾們心中渴盼適說的是真的……前歲大旱,巫祝說那是因?yàn)榧漓氲牟粔?,而這個(gè)年輕的墨覡卻說是這些巫祝的祭祀方法不對。

  身后那些身穿火紅長袍的墨者們還用乘馬車往燕國但卻朝南走,卻不說是走錯(cuò)了方向反而指責(zé)馬車太慢這樣淺顯易懂的故事做了解釋。

  墨者之覡,簡稱墨覡。

  覡音西,墨覡卻非摩西,他也根本不想做摩西,但現(xiàn)在卻不得不先當(dāng)摩西。

  不等那些巫祝們反駁解釋,民眾們便驚呼一聲,這位年輕的墨覡背后,升騰起一團(tuán)青色的煙霧。

  煙霧產(chǎn)生的速度比燃燒大火時(shí)蓋上濕草還要快,瞬間就將年輕墨覡的身影遮擋住,年輕墨覡的身影猶如在云端漫步。

  而一些曾見過山上大火燃燒的村民,也嗅到了那股這里曾經(jīng)燃燒時(shí)的味道,微臭、刺鼻。

  他們不知道這是硫磺與硝石燃燒的味道,卻知道這味道和當(dāng)年黑石山火的味道很相似,于是對這年輕墨覡的身份又信了幾分。

  巫祝們選擇在這里,就是因?yàn)閿?shù)年前的那場詭異的黑石之火。

  本來是他們用來釣民眾上鉤的魚線,如今卻成了捆綁他們手腳的鎖鏈。

  在場的民眾們看著宛如在云端的適,紛紛想:如果這年輕人不和祝融有什么關(guān)系,怎么會漫步云端?如果不是身有火神之血,又怎么會有那股微臭的刺鼻味道?

  這煙霧還未散盡,年輕墨覡身旁的那些人用一些簡單的木頭,用一種叫人瞠目結(jié)舌的速度搭建起了一座五尺祭臺。

  夏季祭祀祝融,要祭狗肺,那條被牽來的狗當(dāng)場被宰殺,殺狗的人穿著一身短褐,靠一口短劍做得嫻熟無比。

  那些稍微懂得一些的,驚嘆于殺狗之人的精湛技藝,心說這墨者之中果然人才濟(jì)濟(jì)。

  懂得更多一些的,則信心更盛。

  夏季祭祀以肺為先,切肺需要極高的技巧:吃的肺要做到離而不提心,不可切割肺的中心切要保證連而不斷;祭祀的肺要比食肺的切的更為復(fù)雜,要保證不黏連其余的部分,完整分割。

  民眾們已經(jīng)見識到墨覡使火的手段,又見到他背后那人屠宰切割的手段,心中對之前的話已經(jīng)信了一半。

  五尺高的木臺上,沒沾上一絲狗血,但完整的狗肺已經(jīng)擺放在祭臺的旁邊,點(diǎn)綴著幾枚含桃。

  七人身穿紅服,站在祭臺的四周,各自禱念,或手舞足蹈看起來就像那么回事。

  民眾們當(dāng)然不知道,這是用墨者的“迎敵祠”所改,但儀式感與神秘感已經(jīng)營造出來。

  當(dāng)然也不會注意到,還有二十多持劍的人暗中擋住那些巫祝,不準(zhǔn)他們靠前。

  …………

  站在眾人面前的適,感覺儀式感和神秘感已經(jīng)塑造出來,暗暗感慨一句這火藥硝煙的味道第一次在眾人面前出現(xiàn)并非是在戰(zhàn)場上,而是出現(xiàn)在祭祀之中。

  他看著那些并不反對他、反而有幾分信任與希望的民眾,知道可以開始大忽悠模式,做個(gè)神棍了。

  他舉起自己的右手,問道:“你們見我在這仲夏之月帶著皮手套,心中定然奇怪?;蛴腥擞X得我癡傻,或有人覺得我瘋了……其實(shí)并不是這樣啊。我身有祝融之血、手如金烏之翼,凡觸摸到的東西都會燃燒……哎!”

  感嘆一聲,下面的人發(fā)出一陣陣驚呼,或是不信、或是相信。

  適悄悄看了一眼公造冶,見公造冶給了他一個(gè)眼神,知道該準(zhǔn)備的已經(jīng)準(zhǔn)備好了。

  于是叫人取來了一個(gè)陶罐,陶罐的里面裝著水,但實(shí)際上下面藏著一些在水下早已切成小塊的白磷。

  他的手套里面還有一層,上面浸潤著膽礬水,為了防止一會燒起來的時(shí)候白磷灼傷自己。

  那些從未見過這樣江湖雜耍一般巫祝手段的人,一個(gè)個(gè)伸長著脖子往前探,不知道這人又要行使什么手段,或是又能見到什么驚人之舉。

  適臉上露出苦惱的神色,說道:“都說水火不容,可我的手就算帶著這異域異獸皮毛的手套,依舊可能引燃大火。你們剛才都看到了,我的手是不怕火燒的,可你們還不知道我的手就算沾了水也能燃燒起來。”

  說完,他伸出帶著手套的右手,伸進(jìn)了陶罐中,摸到了一小塊白磷夾在手指之間,抖動幾下讓風(fēng)吹干上面的水。

  左手隨意抓起一把浸潤了油脂的干草,估摸著白磷上面的水已經(jīng)干了,悄悄將白磷藏在了枯草中,手指用力一捻,輕微的白煙閃過,接著那團(tuán)浸潤了油脂的干草便燃燒起來。

  公造冶在一旁,暗暗將一陶罐的酒潑到半空,適假裝用手一碰,用那團(tuán)燃燒的草將酒點(diǎn)燃……

  沒有鉆木、沒有鑒遂、沒有火石,就靠手指一捻,便點(diǎn)燃了枯草!

  那些潑到半空的水酒,應(yīng)該是祭祀用的,可是酒卻燃燒了!

  于此時(shí),這些在適看來只需要一點(diǎn)白磷和一點(diǎn)蒸餾酒的小把戲,就是神跡。

  配合上他剛剛胡謅的身份,更讓這種神跡叫人深信不疑。

  圍在前面的數(shù)百人齊聲驚呼,使勁揉了揉眼睛,互相對視詢問著自己是不是看錯(cuò)了。

  后面看不清的人,則詢問著前面的人發(fā)生了什么。

  “手指一捻,便有火焰升騰!”

  “水火不容,這人卻能讓祭祀的酒水都燃燒起來!”

  這樣的神跡前后相傳,瞬間就讓在場的數(shù)千人沸騰起來。

  他們希望這是真的,因?yàn)槿绻@是真的,那么便能更好地溝通神明,免得出現(xiàn)前歲大旱的情況。

  人們總是喜歡相信自己想要相信的事,于是希望是真的,便真的相信適真的。

  適吹噓了幾句,又講了一些《山海經(jīng)》中的異獸故事,這些故事或有流傳,或還未出現(xiàn),但其想象力已經(jīng)完全超過了在場諸人的想象,也為他手上的那副普通牛皮的手套編出了一個(gè)讓人驚奇不已的身世。

  適說自己這副手套是從玉山所得,為“勝遇”這種可以引發(fā)水災(zāi)的神鳥的羽毛編織而成,可以辟火。

  他講了一番玉山的傳說,又說起勝遇的模樣,隨后點(diǎn)燃了一根里面浸潤了鹽鹵外面浸潤了硝石的、只有墨者手中才有的棉線。棉線的下面綴著一枚沉重的銅錢。

  在火上一燒,棉線外部迅速燃燒起來,可里面因?yàn)橛宣}鹵不能燃燒。眾人只看到棉線燃燒,可是燒過之后卻不斷,那枚銅錢仍舊綴在下面,頓時(shí)嘖嘖驚奇,更堅(jiān)信了這是勝遇之羽編織的,否則怎么可能燒而不斷呢?

  適覺得如果此時(shí)說這“勝遇羽”放在家中可以辟火、免受火災(zāi),恐怕瞬間就能得錢數(shù)千。

  但他懶得這么做,數(shù)千錢和他想要的東西相比,不值一提。他在這閑扯,只是為了等一件事。

  等到旁邊支起的陶鍋開始發(fā)出熟豆油香氣的時(shí)候,適回頭看了一眼,發(fā)現(xiàn)悄悄在那忙碌的蘆花等人,已經(jīng)搓了好大的一堆小麻花。

  見時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,適大聲道:“我剛才之所以質(zhì)疑那些主祭之人,就是因?yàn)樗麄兊募漓朕k法不對,是不能夠通達(dá)神明的。”

  “昔日重黎絕地天通,人神各自相隔不再影響,如果祭祀不得法,又怎么可能得到神明的庇護(hù)呢?”

  蘆花已經(jīng)將幾根小麻花炸出來,適拿起一根麻花道:“昔日有天梯可通上天,天梯是什么模樣?就是這般模樣……”

  雙螺旋模樣的小麻花散給了下面的人,除了那根可能沾到白磷的。既然要造神話,那就要和以前的故事相連接,也為今后的伏羲女媧簡單遺傳學(xué)做準(zhǔn)備。

  小麻花螺旋而上,眾人誰也沒見過天梯是什么模樣,想象一下,或許傳說中昆侖山上的天梯就是這般螺旋而上的。

  此時(shí)莫說是普通民眾,就算是王公貴族也對天梯之說相當(dāng)相信。

  昔年曾被伍子胥孫武子暴打的楚昭王,就曾問過觀射父:《周書》說重黎隔斷天梯人神相隔,為啥???你說要是沒有這件事,人是不是都能上天呢?

  那些聽適胡謅認(rèn)為這就是天梯模樣的民眾,已經(jīng)認(rèn)定了天梯就是這樣,而且這東西嘗起來味道相當(dāng)不錯(cuò),嘎嘣脆、油香味。

  再被適這么一鼓動,頓時(shí)對之前的巫祝有了一絲恨意:你們啥也不懂還敢搞祭祀?瞎胡弄搞的天神不愉快,導(dǎo)致了前年的旱災(zāi)!你們不行讓別人來啊!人家墨覡這是真正的祝融之血金烏之翼,大大不同。

  再說,也確實(shí)有道理。絕地天通后,祭祀神明沒有天梯,怎么能上達(dá)神明的?

  這是簡單的道理,所以簡單的可信。信的越深,將來毀滅起來也就越徹底。

最后一個(gè)名

墨覡摩西之說,和玉米棒子給韓虔一樣,純屬玩笑,勿深究。黑石山自燃,取自《水經(jīng)注》,非此地。另:結(jié)合《墨子》和《禮》夏用狗油、南方炎帝祭祀用狗的說辭,狗肺祭祀可以自圓其說?!对铝睢?,五月祭、以肺先。《迎敵祠》,炎帝位,七人、赤服、牲狗?!秶Z》,楚昭王問觀射父天梯事。《少儀》,食肺、離而不提心?!肚Y注》,食殺牲則祭先、有虞以首、夏以心、商以肝、周以肺?!短旃佟?,夏行踞,膳膏臊。臊,狗膏。

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