五十一

　　唐朝有個岑參，做了一首詩《登千福寺楚金禪師法華院多寶塔》，其中有一句“焚香如云屯，幡蓋珊珊垂”，大概可以形容今日岑府景象吧。

　　前幾日，幡蓋、香燭、蓮燈等等物什，早就備下了，今日仆婢清晨便已經(jīng)收拾好中庭院落，只待岑老爺一行大隊人馬的到來，便要在此舉辦祈福法事。連帶著可能有半個月的齋戒，一應(yīng)操持都已經(jīng)備好，只看寺院大師傅的慧眼慧心要如何安排了。

　　半牙孤月凌空，岑老爺帶著幾十個小廝，于寅時便出發(fā)上山了，天沒亮就要等在寺院門口，等著岑老太爺起身做早課，做足恭迎的姿態(tài)，正是大大的孝子。

　　幾十個小廝不敢造次做聲，全留在寺院青階下，站作兩排，以備不時之需，怕老太爺興起，又要人抬東西，過去抬些經(jīng)文詩書都是有過的，另有兩次要請佛像，是故岑老爺上山從來都得多帶一些人手，家丁沾染佛地清氣，老太爺向來是高興的。

　　岑老爺?shù)降臅r候，老太爺還沒做完早課，底下隨從透露了老太爺跟廟宇買了一批供奉用的陳年金箔老檀香火，為了給家中的佛堂和祠堂用，總有幾大箱子的數(shù)量，岑老爺一聽，趕緊打發(fā)了小廝抬到門口，一會兒跟在大隊人馬后頭，妥善抬回去。

　　那邊又派了管事的小廝看著寺院大殿，等眾僧人早課完畢，便趕緊過來通報，好不容易起了個大早，大清早過來的，不跟主持打聲招呼，就不好了。便是老太爺出發(fā)之前，也必定是要拜一拜主持方丈的門楣的。

　　卯時過后，寺院早飯已畢，法事所請的僧侶們都聚集在寺廟門口，里頭岑老太爺和大師傅正在拜別主持方丈，小廝幫著抬了經(jīng)幡物什跟在最后面，馬上便要出發(fā)下山了。

　　因著是請來做祈福法事的，所用經(jīng)幡華蓋并隨行馬車，多是選用的明黃褐紅色，一路誦經(jīng)而來，略略顯得車馬煊赫。

　　岑老太爺和大師傅同在一輛馬車里，因二位都年事已高，經(jīng)不起馬車顛簸，便讓馬兒慢些走，漸漸落在后面，岑老爺帶著其他僧侶先行一步，這會兒已經(jīng)進了岑府。

　　幾十名僧侶于中庭休息，并沒讓仆婢上茶伺候，仆婢一律起開了，三小姐和徐攸在帳幔之后，暗暗調(diào)度人手，用的都是府里所剩的小廝，近前伺候打點僧侶事宜，以示尊重。

　　阮達因趙坤有指示，不可忤逆徐攸的安排，連日下來，徐攸也探查清楚了阮達是趙坤的人，便從沒什么交集，也并不使喚他。阮達此刻遠遠看著中庭忙碌，無意上前招呼，難得的清閑。

　　阮達昨夜難眠，思慮著尹燕的話語，更看見了出自她手的三種筆體，那決非一日之功，一時說不明白胸中到底是感慨還是感嘆，身為暗人，如此修習(xí)，必是佼佼之輩吧。她所說的城北漕運江岸，從前阮達是去過的，不過也只去過寥寥幾次，那也是十三年前的記憶了，不知如今可有變化！

　　后半夜寥寥幾個時辰的睡眠，虛空夢中，他好似又看見了曾經(jīng)的漕運江岸，商賈貨物船只交縱，夢中他不知如何分辨，哪只船是自己的，夢中一陣疾走，不曾看出船只的分別，只是抬頭間，可見皓月當(dāng)空，明亮皎潔，正是一輪滿月，徐徐微風(fēng)舒然。夢里好似看見一只正待起航的小船，本已經(jīng)拔了錨，船頭小漁夫卻不走了，駐足抬頭賞月，不知怎么就想起那一句‘舉杯邀明月，對影成三人?！矍办o謐，怎么看也都是自己和小漁夫，待要找第三個人的時候，卻不得，夢中還不忘打趣自己，李白這首《月下獨酌》本就沒有別人，勉強算的是月影，果然是個糊涂夢。

　　若說十三年前，琬兒也是去過漕運江岸的，阮達和琬兒寥落行乞之前，阮達妄想憑一己之力養(yǎng)活他倆，是帶她去過漕運江岸的，本想尋一份工作，但見自己身量不夠，若然冒然留下，此地人口交雜，多是流通行眾，男子居多，并不適宜琬兒生活，才不得已放棄的。若論當(dāng)年，阮達待琬兒極好，雖只是少年，卻盡父兄之所謀，所作所為，多是為了一力養(yǎng)活琬兒，是故后來即便行乞數(shù)月，也能時光愜意，并不與市井其他小乞兒為伍。

　　若非如此善待，當(dāng)年琬兒被祁信擒走那夜，也不會滿心惦記著阮達不要找到自己，只因是一段難得善緣，兒時雖不懂太多，卻當(dāng)眼前暗巷里刺客叢生的時候，并不希望阮達涉險找過來。

　　莊氏今日的布置很是不同，清早大家都是知道要忙著迎接老太爺?shù)模簧衔绲臅r間必是接待僧侶，宣揚法事，午間的膳食，更是全府素食，膳房那邊早已經(jīng)備好了，不知徐攸今日為何還要請來三小姐幫著調(diào)度，那邊莊氏帶來的小廝，不與岑府小廝一并使喚，全在自家車馬旁邊打點，論說也不應(yīng)該急在今日，好生奇怪。

　　據(jù)阮達猜測，待午間素食齋戒宴席時，岑二小姐并莊氏姑爺必要覲見岑老太爺，至于啟程回京，恐怕不是今日下午，便是明天卯晨，若所料不差，倉促雖然倉促了一些，也不是毫無可能的。