第五十九章 四家敗服
在解決大森城所派援軍之后，加久見(jiàn)房松趁此機(jī)會(huì)又生一計(jì)，將手下眾人偽裝成援軍，讓筒右藏人帶領(lǐng)，朝著小手家城砦而去。
前野長(zhǎng)康早在百鬼眾傳回的消息，得知自家主公已經(jīng)得手，于是與手下眾兵士一起，在砦中等候下一步指令。
夜晚時(shí)分，加久見(jiàn)房松等人趁著夜色抵達(dá)了小手家城砦，在筒右藏人提供的暗號(hào)下，加之小手志元見(jiàn)到了帶隊(duì)的筒右藏人，心中疑慮頓消，將所謂的“援軍”放入城中。小手志元笑呵呵的向筒右藏人走來(lái)，說(shuō)道:“感謝主家，感謝土居清良大人，藏人大人您可真是本家的及時(shí)雨呀！援軍一到，加久見(jiàn)家只能止步于此了，哈哈哈”！
筒右藏人對(duì)著走來(lái)地小手志元，說(shuō)道:“閣下客氣了，小手家乃是西園寺家屬臣，主家怎會(huì)坐視不管”。
待小手志元走近之后，筒右藏人的身后的瀧川益重突然暴起發(fā)難，一刀便將小手志元頭顱斬下。小手志元還不知發(fā)生了什么，只感覺(jué)脖子一涼，眼前的事物突然快速閃過(guò)，而后便陷入了一片黑暗。
加久見(jiàn)家軍勢(shì)迅速攻擊周?chē)男∈旨冶?，清除其武裝力量，并打開(kāi)大手門(mén)，以迎前野長(zhǎng)康隊(duì)入城。
戰(zhàn)后小手家與日向家的待遇卻是千差萬(wàn)別，小手家全族男丁凈皆被殺，女子則是賞賜給此戰(zhàn)中，立下戰(zhàn)功的兵士。反觀日向家，由于日向巖立的先見(jiàn)之明，早早地便投降于加久見(jiàn)家，其家名得以延續(xù)，日向家眾人也無(wú)一人受到傷害，日向巖立還被授予“奏者番”(負(fù)責(zé)城中武家禮式的管理。在屬臣參謁之際，奏者番負(fù)責(zé)接收貢品，確認(rèn)貢品內(nèi)容并向?qū)④妶?bào)告。此外，將軍下賜物品的命令也由奏者番傳達(dá)。奏者番還負(fù)責(zé)傳達(dá)轉(zhuǎn)封等重大事情的命令，當(dāng)重臣家遭遇不幸時(shí)，將軍也會(huì)派遣奏者番作為上使進(jìn)行慰問(wèn))一職，這是房松借鑒后世德川幕府所立官職，屬于家中重位?？善渎毼煌接刑撁?，并不掌握實(shí)權(quán)。日向巖立此人十分聰明，房松對(duì)他還未完全放下戒心。日向一族也將全部遷至中村御所，若鷹成為房松的小姓（人質(zhì)），日向巖立自然是明白房松想法的，對(duì)全部安排并無(wú)異議。
兩家領(lǐng)地中的人口一大部分人，將打亂轉(zhuǎn)移至西土佐，事后將從加久見(jiàn)、鹽屋谷等地區(qū)遷來(lái)人口，填補(bǔ)人口空缺。兩家城砦作為臨時(shí)軍用據(jù)點(diǎn)，不允許除加久見(jiàn)家部隊(duì)以外的人進(jìn)入，并對(duì)區(qū)域進(jìn)行封鎖。
兩家皆除之后，杉谷善住坊作為勸降使者，帶著兩家滅亡與大森城援軍被滅的消息，出使了坂木家。坂木家當(dāng)主，坂木秀人當(dāng)即表示愿意加入加久見(jiàn)家麾下，只不過(guò)有一個(gè)要求，就是請(qǐng)求加久見(jiàn)房松同意坂木家，繼續(xù)保有原來(lái)的領(lǐng)地。房松的態(tài)度很堅(jiān)決，坂木家領(lǐng)地作為前線，不允許原有勢(shì)力的存在，但可以保留其意見(jiàn)，待日后平定伊予國(guó)后可遷回原地。但現(xiàn)在，房松不介意派部隊(duì)強(qiáng)攻坂木家，城破之時(shí)便是坂木家除名之日。兩者實(shí)力懸殊，坂木秀人也不是傻子，對(duì)西園寺家死心的他，還是答應(yīng)了加久見(jiàn)房松的要求。
短短兩日里，房松就拿下了三家，只留下了九支一家。九支家乃是西園寺家的絕對(duì)擁護(hù)者，其當(dāng)家九支實(shí)廣，當(dāng)初便是西園寺實(shí)充身邊的小姓，與實(shí)充有著若眾道（“若眾道”或稱“眾道”，指的是男子之間的戀情。據(jù)日本傳說(shuō)，密宗大師空海去唐求法把唐興盛的“男風(fēng)”帶到了日本。為了保住女淫戒，“眾道”行為在寺院的僧侶之間，特別是師兄弟之間進(jìn)行。平安時(shí)代“眾道”由寺院傳到了公卿中間，而后又從公卿上層社會(huì)傳到了武家時(shí)代。由于“眾道”長(zhǎng)時(shí)間在上層特權(quán)階級(jí)中持續(xù)，因此融合了武士道的核心精神“忠”而開(kāi)始強(qiáng)調(diào)為了主公披肝瀝膽、舍棄生命。隨著室町時(shí)代末期到江戶時(shí)代日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮，“眾道”不再僅僅局限于特權(quán)階層而成為專(zhuān)門(mén)的職業(yè)，以金錢(qián)為杠桿在社會(huì)各個(gè)階層等級(jí)中流行起來(lái)。同時(shí)，與“眾道”相生的歌舞伎也得以發(fā)展，其中的“若眾”歌舞伎更是紅極一時(shí)）的關(guān)系，極其受到實(shí)充的喜愛(ài)，在其主持之下完成元服之禮，賜“實(shí)”一字。
加久見(jiàn)家別無(wú)選擇，只能展開(kāi)攻堅(jiān)戰(zhàn)。九支實(shí)廣仗著與西園寺實(shí)充的關(guān)系，狐假虎威，與周邊眾領(lǐng)主的關(guān)系都不太好。加之其貪玩享樂(lè)，根本沒(méi)將心思花在治理領(lǐng)地之上。九支家缺人少將，領(lǐng)地囤積軍用物資不足，戰(zhàn)斗力也較低下。可就是憑著對(duì)西園寺家的忠誠(chéng)，九支實(shí)廣在絕對(duì)的劣勢(shì)之下，還是一腔熱血的投入到戰(zhàn)斗之中。結(jié)果卻是眾叛親離，看不清形勢(shì)的九支實(shí)廣，被其子及家中忠臣強(qiáng)迫隱居，立其嫡子九支廣源為新一任家督，而后廣源率領(lǐng)手下眾人投降。九支實(shí)廣聽(tīng)聞其子率九支家投靠加久見(jiàn)家之后，自感無(wú)顏再見(jiàn)西園寺實(shí)充，在囚禁他的房間之中切腹而死。
加久見(jiàn)家在沒(méi)損傷多少人的情況下，完成了對(duì)四家小豪強(qiáng)的攻略，其中三家降服，是房松萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的。其實(shí)這都是西園寺實(shí)充種下的因果，小石坂一戰(zhàn)大敗，讓松丸地區(qū)北部眾領(lǐng)主、豪強(qiáng)元?dú)獯髠?，眾人?duì)他的能力產(chǎn)生了質(zhì)疑，實(shí)充也因此失去了民心。
黑木金吉將荷馱部隊(duì)運(yùn)輸?shù)能娪梦镔Y與糧草，分別存放于之前小手家與日向家的城砦之中，保證了大軍的補(bǔ)給需求。房松所想打亂人口遷入西土佐的計(jì)劃卻是有所變更，大多數(shù)的人不愿意一家人分開(kāi)，房松也不想在這個(gè)節(jié)骨眼上多生事端，只能規(guī)定他們的作息時(shí)間與活動(dòng)范圍，并繼續(xù)保持勞作生產(chǎn)，畢竟春耕一事還未結(jié)束。小手家族滅，其余三家家眷，在杉谷善住坊的監(jiān)視護(hù)送下前往中村御所，三家當(dāng)主日向巖立、坂木秀人、九支廣源則部留在房松身邊聽(tīng)用。除了日向巖立獲得“奏者番”一職以外，坂木秀人任準(zhǔn)尉，充當(dāng)前野長(zhǎng)康副手，但不得直接參與指揮。九支廣源任“高家”，掌管本家的儀式和典禮。負(fù)責(zé)欽差、朝臣的接待與過(guò)往宮中的使節(jié)等，同“奏者番”類(lèi)似，也是有名無(wú)實(shí)之職。兩者的區(qū)別在于除管理儀式和典禮之外，奏者番是收禮與傳話，高家則是負(fù)責(zé)接待。
在房松安排好四家的問(wèn)題之后，下令全體將士進(jìn)行休整。大森城已“近在咫尺”，下一步就是如何拿下它。