第六十八章 二等人
一艘艘巨艦盤橫在星空中，清一色的殲星級(jí)；
除了為首的那艘深藍(lán)色，輪廓呈三角錐狀的巨艦；
戰(zhàn)略級(jí)戰(zhàn)艦！
單以視野觀測(cè)而言，戰(zhàn)略級(jí)戰(zhàn)艦與殲星級(jí)戰(zhàn)艦，是無(wú)法進(jìn)行分辨的；
兩者在體量，乃至層級(jí)結(jié)構(gòu)等方面，根本不存在差別；
區(qū)別無(wú)非是，空間組件的是否齊備。
輔助智能接入，雖然能進(jìn)行準(zhǔn)確探測(cè)，但幾乎沒有人會(huì)選擇開放權(quán)限；
那等于繳械！
或者是……用戶死亡、以及輔助智能掛掉。
可作為原第7集團(tuán)、第3軍團(tuán)、軍團(tuán)長(zhǎng)·阿巴利的主力戰(zhàn)艦，那基本上一定是戰(zhàn)略級(jí)戰(zhàn)艦；
甚至，深藍(lán)色巨艦周圍，那5艘護(hù)衛(wèi)型戰(zhàn)艦，都有可能也是戰(zhàn)略級(jí)。
可事實(shí)到底如何，就不得而知了；
這種信息，都是軍事秘密；
諸如在場(chǎng)殲星級(jí)艦長(zhǎng)，都沒有展開戰(zhàn)艦集群一樣；
不可能都沒有空間拓展艙！
之所以不展開戰(zhàn)艦集群，一方面是展開戰(zhàn)艦集群后，確實(shí)會(huì)對(duì)整體航行速度，造成負(fù)擔(dān)、衰減；
更重要的是，為了隱藏、自我保護(hù)；
這就像打牌一樣，扣著的牌，才有殺傷力；
除非到了必要的時(shí)候，沒有人會(huì)選擇翻牌；
莫名其妙地翻牌，無(wú)疑不是種明智之舉。
而戰(zhàn)略級(jí)艦長(zhǎng)，擁有第二艘戰(zhàn)略級(jí)戰(zhàn)艦的可能，其實(shí)是相對(duì)比較小的；
戰(zhàn)略級(jí)戰(zhàn)艦與殲星級(jí)戰(zhàn)艦，差異就在于空間組件是否齊全；
空間鎖定儀的性價(jià)比，遠(yuǎn)低于空間跳躍發(fā)生器、以及空間拓展艙；
單位區(qū)域范圍內(nèi)，重合性質(zhì)的空間鎖定，是沒有任何意義的；
延伸性質(zhì)的空間鎖定，則很大可能會(huì)脫離主力戰(zhàn)艦的直接指揮范圍；
而三種空間組件，在制造的耗費(fèi)上，并沒有太大差距；
在擁有一套空間鎖定儀后，再選擇制造空間鎖定儀，無(wú)疑不是價(jià)值最大化的選擇。
晦暗、寂靜的星空中，一艘艘戰(zhàn)艦圍攏著中心的那顆星體；
伴著密密麻麻的裂痕出現(xiàn)，那顆星體最終如煙花般，徹底綻放在星空中；
無(wú)數(shù)的隕石，隨之漂浮、四散。
忽然。
一道光束劃過了星空，轟中了塊不起眼的隕石；
隕石崩碎的位置，隨之竟然出現(xiàn)了道渺小的身影；
那道身影渾身彌漫著金光，借著四散的隕石瘋狂逃竄著。
可結(jié)果……
一道光束再次劃過了星空，那道身影隨之灰飛煙滅。
“根據(jù)搜獲的情報(bào)匯總，基本已經(jīng)可以確定，這片星空的主體文明時(shí)代，應(yīng)該是——己身唯心香火向的佛陀文明時(shí)代?！?p> 總控室的屏幕上，密布著一道道身影；
最中心的位置，則是那張消瘦、硬朗的面孔；
原第7集團(tuán)、第3軍團(tuán)、軍團(tuán)長(zhǎng)·阿巴利！
“各位可以開始準(zhǔn)備搜索、殲滅異文明時(shí)代的主體了！”
阿巴利那緊繃著的臉間，難得地出現(xiàn)了笑容；
屏幕上其他人，同樣也是如此。
沒有什么所謂的佛陀，是一炮不能解決的；
如果有，那就再來(lái)一炮。
文明時(shí)代按主體劃分，分為智慧物種文明時(shí)代、以及智能物種文明時(shí)代。
按大發(fā)展方向劃分，則可以分為外物與己身；
智能物種文明時(shí)代，幾乎在初期，都會(huì)選擇朝己身方向發(fā)展；
而智慧物種文明時(shí)代，有的也會(huì)選擇己身發(fā)展方向；
諸如這所謂的佛陀文明時(shí)代，與《戰(zhàn)艦時(shí)代ol》一樣，主體其實(shí)也是人超科；
可在發(fā)展方向上，卻出現(xiàn)了差異性；
己身文明時(shí)代在發(fā)展過程中，首先有一點(diǎn)已經(jīng)注定了，就是絕育！
不是說整體絕育，而是局部絕育；
當(dāng)己身改造到一定程度，既，所謂的佛陀，就沒有生育能力了；
諸如人跟其他物種，肯定不能生寶寶；
就算是生物向文明時(shí)代，也做不到這點(diǎn)，雖然能通過某些方式，‘制造’出奇奇怪怪的東西；
可那種情況，在本質(zhì)上，與繁衍完全不是一回事；
繁衍，必定具備普遍性與隨意性等等；
普遍性，就是指都擁有這種能力；
所謂的隨意性，則大體可以理解為，在床上、在草地上、在天臺(tái)上、在飛機(jī)上……想做就做、讓心飛翔；
當(dāng)然，具體肯定要考慮客觀因素；
是否是智慧物種，也就是‘人’與畜生的區(qū)別，就是——
‘人’，知羞、而不知足；
畜生，知足、而不知羞；
當(dāng)然，這種理解依然有些片面；
其實(shí)在本質(zhì)上，可以理解為是否擁有最基本的自我約束能力；
自我約束能力越強(qiáng)，智慧層次越高；
這個(gè)自我約束能力，其實(shí)并不單是代表對(duì)諸如法律、道德、倫理等等的約束；
而是價(jià)值的衡量！值不值得做！能不能做！
打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔?，如果搶金?kù)、有本事能做到不被抓，那就去搶嘍！
像地球時(shí)代一些科幻電影，說能物種雜交，實(shí)際上根本不可能，有物種阻隔的；
在某種意義上講，所謂的佛陀已經(jīng)不是人了；
諸如貓跟老虎，長(zhǎng)得也挺像，但不是一回事；
己身改造出現(xiàn)的差異性，其實(shí)比貓跟老虎的區(qū)別還大；
貓跟老虎，起碼都是脊索動(dòng)物門、脊椎動(dòng)物亞門、哺乳綱、真獸亞綱……貓科動(dòng)物；
可所謂的佛陀在本質(zhì)上，連脊索動(dòng)物門都算不上了，肯定是無(wú)法與人超科進(jìn)行繁衍的！
甚至，佛陀與佛陀之間，都不可能存在繁衍能力；
佛陀與佛陀之間的改造，一定會(huì)存在層次上的些許高低差異性；
這種高低的差異性，注定了佛陀與佛陀之間，本質(zhì)上也不是一個(gè)物種！
在物種繁衍上，不允許絲許的差異性存在。
而《戰(zhàn)艦時(shí)代ol》等外物向文明時(shí)代，就不存在這個(gè)問題；
諸如戰(zhàn)略級(jí)艦長(zhǎng)，想跟格斗級(jí)艦長(zhǎng)生寶寶，不會(huì)存在差異性問題，大家還是一個(gè)物種；
都是人！
佛陀文明時(shí)代，其實(shí)在主體上，依然還是人超科；
所謂的佛陀，只是相對(duì)少數(shù)罷了；
在某種意義上，可以理解為就像殲星級(jí)艦長(zhǎng)、乃至戰(zhàn)略級(jí)艦長(zhǎng)一樣；
如果缺失了主體，文明時(shí)代就會(huì)崩潰；
所謂的佛陀沒有生育能力，就必須依靠主體繁衍，然后再產(chǎn)生佛陀。
而這種主體相同，都是以人超科為根本的文明時(shí)代，矛盾看似能夠調(diào)和，但實(shí)際上還是無(wú)法調(diào)和；
至少《戰(zhàn)艦時(shí)代ol》，是絕對(duì)不可能接納佛陀文明時(shí)代的；
任何文明時(shí)代中，強(qiáng)者永遠(yuǎn)是極少數(shù)，絕大多數(shù)卻是弱者；
而這部分弱者中，更存在著很大比率的蠢貨！
如果把佛陀文明時(shí)代的家伙放進(jìn)來(lái)，一定會(huì)造成‘污染’的；
最終很可能《戰(zhàn)艦時(shí)代ol》，就得改名叫《佛陀時(shí)代ol》了！
有的人可能會(huì)覺得，跟誰(shuí)混不是混，跟佛陀就佛陀唄，無(wú)所謂的；
可實(shí)際上，一旦被佛陀文明時(shí)代取代，原《戰(zhàn)艦時(shí)代ol》所有用戶，一定會(huì)被打上有色標(biāo)簽——
二等人！
就像考試一樣，一等人考試可能10分就過，二等人考試就要100分！
而這個(gè)有色標(biāo)簽，會(huì)持續(xù)很長(zhǎng)的時(shí)間跨度，乃至永遠(yuǎn)！
沒錯(cuò)，強(qiáng)者是壓榨弱者；
可在某種意義上講，強(qiáng)者也是在保護(hù)弱者；
強(qiáng)者怎么來(lái)的！弱者生出來(lái)的！
第一代可能愿意當(dāng)狗，可第二代、第三代、第四代……總有一代不想當(dāng)狗的！
一代代繁衍下去，總有一代是強(qiáng)者！
既然有些蠢貨，不會(huì)做決定，道理講不通；
那，強(qiáng)者就代勞！
敢反抗，武力鎮(zhèn)壓！
其實(shí)己身發(fā)展方向，也不代表說一定比外物發(fā)展方向弱；
兩者的區(qū)別，大體可以簡(jiǎn)單地理解為盾與矛的性質(zhì)；
外物發(fā)展方向，相對(duì)而言，攻擊能力強(qiáng)；
己身發(fā)展方向，則是適應(yīng)、生存能力更高；
諸如剛才那個(gè)所謂的佛陀，都能在星空中跳來(lái)跳去的！
而《戰(zhàn)艦時(shí)代ol》的強(qiáng)者，如果對(duì)這種能力心動(dòng)了，其實(shí)就是叛變文明時(shí)代的前兆！
做任何事，一定要專注的；
分心了，要么最終顧此失彼、一事無(wú)成；
要么，就會(huì)叛變?cè)镜陌l(fā)展路線！
而己身發(fā)展方向這種適應(yīng)、生存能力強(qiáng)的特性，決定了其實(shí)是很難對(duì)付的；
諸如潛進(jìn)一座用戶基地，徒手把用戶基地拆了；
或者是徒手拆戰(zhàn)艦、刺殺用戶艦長(zhǎng)等林林總總的方式方法；
可這一切前提，卻必須建立在另一種發(fā)展方向的分類上——
科技與唯心！
這兩者的區(qū)別，就是文明時(shí)代的體系支撐，是知識(shí)理論，還是經(jīng)驗(yàn)感覺！
發(fā)展方向是否是己身、乃至香火，其實(shí)跟唯心、科技，是沒有必然關(guān)系的；
所謂的香火向，就像機(jī)械、生物向一樣，是最具體的發(fā)展分支；
像這所謂的佛陀文明時(shí)代，宇宙中其實(shí)有類似的文明時(shí)代，是處于科技向的；
擁有系統(tǒng)的知識(shí)理論，代表了體系的可復(fù)制性；
在某種意義上講，就是強(qiáng)者的相對(duì)量產(chǎn)性；
就算把《戰(zhàn)艦時(shí)代ol》打崩盤，但只要不把所有用戶殺光，就有可能再重新點(diǎn)燃——
文明火種！
而唯心向的文明時(shí)代，就不具備這種能力；
哪怕只是被打散掉，經(jīng)過一定時(shí)間跨度，最終都會(huì)滅絕的。
唯心向在某種意義上講，其實(shí)就是科技向的前置階段；
只要將經(jīng)驗(yàn)感覺，轉(zhuǎn)換成系統(tǒng)的知識(shí)理論，唯心向就會(huì)轉(zhuǎn)化為科技向；
甚至，所有科技向的文明時(shí)代，都是由唯心向轉(zhuǎn)化而來(lái)的。
而唯心向，也不是說一定比科技向弱；
唯心向的發(fā)展過程，波動(dòng)相對(duì)較大，注定了有可能會(huì)出現(xiàn)一種情況——
天才！恐怖到可怕的天才！
別人一百年、甚至更久才達(dá)到的成就，卻只用了一天就做到的天才！
具體表現(xiàn)形式，也許是一根指頭，彈爆一艘戰(zhàn)艦。
那一旦出現(xiàn)這種情況，除非是必要的話，就算是頂尖霸主層級(jí)的文明時(shí)代，也會(huì)選擇暫時(shí)避讓；
不是打不過，而是不值得！
這種天才注定了會(huì)像彗星一樣，美麗、卻短暫地劃過星空；
如果不能將經(jīng)驗(yàn)感覺，轉(zhuǎn)化為知識(shí)理論，剎那的芳華什么也改變不了；
至于說指望一個(gè)絕世天才，就將唯心向文明時(shí)代，轉(zhuǎn)化成科技向文明時(shí)代……
不可能！
唯心向文明時(shí)代，轉(zhuǎn)化成科技向文明時(shí)代，靠得是無(wú)數(shù)無(wú)數(shù)先輩，一點(diǎn)一點(diǎn)累計(jì)出來(lái)的；
理論上，確實(shí)存在單一個(gè)體的總貢獻(xiàn)，超越群體總貢獻(xiàn)的可能；
但是！
當(dāng)這個(gè)群體，至少是以萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)……億為單位時(shí)，這種理論上的情況，其實(shí)已經(jīng)沒有意義了；
無(wú)腦幻想而已。
……